Pistas para entre-ver
medios y mediaciones
Jesús Martín Barbero
Transformaciones
De los medios a las mediaciones
De las mediaciones a los medios
– Centralidad de lo mediático
¿Mediatización?
¿Desde dónde entendemos la
mediatización?
• Comunicación y cambio social:
construcción de políticas culturales,
lógicas de la cooperación
• Mercantilización y liberalismo:
omnipresencia mediadora del mercado
como fuente primaria de la socialidad
¿Qué excede al mercado?
• Aquello que no es conmensurable, que no
puede “digitalizarse”, que excede al
procesamiento funcional de la información
• ¿Qué resiste? Lo que no mantiene lógica
funcional-operativa
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Formas de autoridad simbólica
Innovación social
Experiencias psicológicas
Historicidad –sedimento de tradicionesVínculos societales
Corporalidad
• Gestos, caricias, inmediatez humana, dolor, etc…
Marina Abramovich
Puntos de atención
• Historicidad
• Arquitectura enunciacional de la mediación
• Defensa:
– Espesor social y perceptivo de la tecnología
(Interfaces culturales)
– Modos transversales de presencia cotidiana de la
tecnología
– Formas complejas de mediación
• Ámbitos: comunicación, cultura y política
Razón comunicacional
• Fragmentación
– Disloca
– Descentra
• Flujo
– Globaliza
– Comprime
• Conexión
– Desmaterializa
– Hibrida
• Dinámicas de anclaje y reanclaje de la experiencia
¿Están estás dinámicas de sí al servicio del mercado?
Cultura
• Fuentes:
– Cultura antropológica: visión holística (Mauss,
Levy-Strauss)
– Cultura sociológica: campos y prácticas
(Bourdieu)
¿Es la cultura una producción de bienes
simbólicos adaptados a los consumidores?
Vida social antropologizada en la que todo
deviene cultura y se transforma en mercado
por la adaptación de la lógica comunicacional
Mediatización política
• La mediatización es una lógica socialmente
productiva
¿Qué tipo de espacios públicos sostiene?
• Densifica rituales y dimensión teatral (Goffman)
¿Retraso de las bambalinas?
• Constituye una escena de la vida pública ¿a qué
nivel? ¿a través de que medios? ¿con qué
pautas?
• Posibilidades analíticas del problema:
– Escenarios estratégicos
– Dimensión simbólica de vínculos –sentimientos de
pertenencia-
Mediación (mediática) de la
sensibilidad
• Materialidad
significante
– Corporeidad: mirada y
gestionalidad
– (Obsesión por el
control, por la
transparencia y la
autenticidad en un
entorno de estrategia
e hiperritualización)
Modelo analítico
MC-FI
• Articulación de los movimientos sociales y
discursos públicos
– Modalidades de producción del discurso
público hegemónico –información– Modalidades de complicidad entre discursos
hegemónicos y subalternos –cultura ‘basura-
• Objetos analíticos
– Dinámicas intertextuales e intermediales
• Saberes narrativos, hábitos y técnicas expresivas
MC-CR
• Socialidad: relaciones cotidianas en las
que se ancla la praxis comunicativas
• Objetos analíticos:
– Modos-usos de la comunicación (dimensión
pragmática y performativa)
• Modalidades de interpelación (agenciamientos
enunciativos-Deleuze) Constitución de actores,
posiciones emergentes
• Habitus (Bourdieu) interiorización de prácticas –
cognitivas, afectivas, corporales, valóricas-.
MC-CR
• Institucionalidad: estructuras para la
mediación expresa de intereses y poderes
– Defensa de derechos, mecanismos de
reconocimiento y exclusión.
– Reconstitución de lo social: actores
emergentes y mediadores
– Butler: ejercer performativamente un derecho
como estrategia para su consecución y
reconocimiento. Problema: ¿cómo se
institucionaliza de manera operativa?
LP
• Estructuras empresariales, modelos
económicos, rutinas productivas.
• Objeto analítico:
– Constitución de competencias comunicativas
¿Es el público un a priori?
– Competitividad tecnológica ¿Cuáles son las
modalidades imperantes de la tecnicidad y de
la innovación? ¿Cuál es el lugar del control
de software y del hardware en la constitución
de competencias?
Tecnicidad
• No son aparatos
• Son operaciones perceptivas
• Modalidades de experiencia sensorial
(Benjamin)
• Destrezas discursivas
Ritualidades
• Los rituales nos hablan de : memoria,
ritmos, formas, escenarios de interacción
y pautas de repetición
• Gramáticas de la acción a través de
formatos industriales
– Interacción entre tiempos y espacios
mediáticos y cotidianos (mediación ritual) a
través del leer (mirar y escuchar)
Ritualidades
• Rituales en las competencias de
recepción y consumo
– Usos sociales de los medios
– Trayectos de lectura (habitus) de saberes
según las condiciones sociales (La
orientación argumentativa)
– Experiencias de la temporalidad y de la
espacialidad
• Medios son espacios de condensación e
intersección de redes de poder y de
producción cultural.
• Su condición actual precisa el análisis de
las transformaciones operadas por los
mediadores socioculturales.
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