Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Taller IV: Diseño Didáctico en Historia y Ciencias Sociales
Una mirada crítica a la
Propuesta Curricular Neoliberal
desde América Latina.
Felipe Zurita
El Problema Curricular a partir de los 90`.
¿Qué enseñar en América Latina?
Conocimientos que nos permitan
incluirnos en los avances de la
Modernidad: equilibrio entre la
homogeneidad global y la mantención
de la identidad local en pos de
alcanzar el desarrollo económico.
¿Tiene que ver con la especificidad de
América Latina?
Especificidad de América Latina:
Encuentro violento de dos culturas:
- Mestizaje.
- Resistencia.
- Dependencia: económica, política y cultural.
- Centralismo.
- Marginalidad de amplios sectores de la población.
- Segregación social y racial.
Especificidad con un continuo histórico.
Educación y Conocimiento: eje de la
transformación productiva con equidad
(CEPAL-UNESCO: 1992)
Bases de la propuesta de Modernización para América Latina:
 Los problemas estructurales de AL se resuelven con la Globalización.
 Pensamiento único, unidireccional.
 Paradigmas sociales y educativos importados.
 Solución de los problemas estructurales del capitalismo mediante distribución de
los bienes (mitigar la desigualdad).
Intento forzoso de hacer calzar la realidad de AL con la Modernidad
Neoliberal.
Resultado = emergencia porfiada de lo que se considera desfasado de
la Modernidad Occidental.
Problematizando la Educación y el Currículo en
América Latina.
Rolando Pinto (2008) plantea tres problemas a considerar en el
análisis de La Educación y el Currículo en América Latina:
A) La función conservadora de la Educación Institucionalizada de
AL.
B) Nuevos escenarios para la integración, conocimiento y realidad
en la Educación Latinoamericana.
C) La agenda temática para la nueva Escuela y Currículo
Latinoamericano.
A) La función conservadora de la Educación
Institucionalizada de AL.
La Educación en AL se ha caracterizado por una suerte
de Colonialismo Ideológico/Pedagógico que no ha
logrado aportar a la democratización de la misma y la
Sociedad a pesar de diversos intentos:
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–
1900/1930: Instrucción Primaria.
1960: Instrucción Primaria y acceso a la Secundaria.
1990: Calidad y Equidad = Desarrollo.
¿Qué pasa con las Reformas Educativas de los
90´?
Se articulan desde una mirada crítica de la calidad de los
Sistemas Educativos de AL, argumentando que se
constituyen en una limitante para formar una mano de
obra mejor calificada para la competencia productiva
internacional.
Desde esta desventaja, se muestran como la vía para
articular una mejor inserción de las economías de AL al
sistema económico de la Globalización.
¿Qué pasa con las Reformas Educativas de los
90´?
Tomaz Tadeu Da Silva (1997) plantea que la intención
neoliberal de estructuración del sistema educacional se
apoya de las siguientes estrategias retóricas:
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–
–
Analizar los problemas sociales sin detenerse en sus causas, sino en la intención de
generar y administrar recursos.
La miseria y la pobreza responden a decisiones personales.
Las condiciones sociales y económicas de AL son naturales e inevitables.
Se relaciona a lo privado y el mercado como lo eficiente en si mismo.
Es mejor extinguir la Memoria y la Historia.
Conceptos de Calidad y Descentralización desde una perspectiva Técnica/Apolítica.
Consecuencias de las Reformas Educativas de
los 90´.

Subordinación epistemológica y axiológica en la Educación.
–

Subordinación de lo político de la Educación al interés normativo que
impone la homogeneización social.
–

Función instrumental del docente: prescribir, adaptar a los estudiantes a la sociedad.
Subordinación de lo académico a lo administrativo en la gestión de la
formación institucionalizada.
–
–
–

Etnocentrismo.
Autonomía docente sin poder de decisión política (financiamiento/control central).
Actividad docente ligada a lo administrativo (“docencietitis”).
Adopción del Marco Curricular Nacional sin capacidad de construcción del mismo.
Campo Curricular en base a un Enfoque de Intervención Sistémica.
–
–
Fragmentación entre el pensar y el quehacer curricular. (Unos piensan, otros aplican).
Verticalidad de la política y gestión curricular.
B) Nuevos escenarios para la integración,
conocimiento y realidad en la Educación de AL.
AL enfrenta el desafío de la Modernización que le plantea su aspiración (¿impuesta?) a
la Modernidad ligada al funcionamiento estructural del Capitalismo.
¿Cómo enfrentar el desafío que impone la
Modernidad desde la perspectiva de la Educación ?
Escenarios cognitivos/formativos que desafían a los
profesores:
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–
–
–
Explosión
de
los
conocimientos/informaciones
científico/técnicos.
Persistencia de la pobreza y el subdesarrollo estructural.
Conocimiento como valor agregado a la Producción.
Cambio y diversificación de los lenguajes sociales.
C) La agenda temática para la nueva Escuela y
Currículo Latinoamericano.
Frente a las dificultades que se superponen a la
producción curricular en AL resulta interesante plantear
nuevos sentidos para la Escuela Pública:






Articular la palabra escrita con las formas actuales de la imagen.
Evitar la tecnologización acrítica de la educación.
La innovación educativa como centro de la actividad pedagógica.
Elaborar teoría pedagógica a partir de la reflexión de la práctica docente.
Los contenidos provenientes de la vida social como inclusión curricular.
Calidad educativa para el desarrollo del espíritu crítico y la autonomía de los
estudiantes.
La organización de la Escuela Pública Neoliberal:
Propósitos:
–
–
–
–
Una concepción de hombre como consumidor individual.
Una explicación del funcionamiento de la sociedad subordinado
a las reglas del mercado.
Un diseño normativo específico que protege la libertad y la
propiedad individual.
Un proceso pedagógico que forma para el éxito selectivo y la
competencia individual.
La organización de la Escuela Pública Neoliberal:
Énfasis Ideológicos/Educativos operantes en la aplicación de
los propósitos a la política y organización institucional:
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–
–
Escuela Pública como garantía de igualdad para todos los
individuos (Homogeneización).
Escuela Pública como formadora de Mano de Obra.
Escuela Pública como promotora del desarrollo de las
posibilidades cognitivas de los individuos.
Escuela Pública pragmática y tecnológica a la vez.
La organización de la Escuela Pública Neoliberal:
Modelo de Escuela Pública:
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–
–
Uniformizante.
Homogeneizante.
Promotora del individualismo.
Productivista.
Pragmática e Instrumental
Reduccionista del individuo.
Generalista culturalmente.
• Acumulación de los
peores resultados
en los sectores populares.
• Formación de desigual
calidad cultural y científico
técnica.
• Exclusión/Marginalidad.
¿Qué opciones hay para los educadores
Latinoamericanos en este contexto?
Primero: decodificar algunas ilusiones ideológicas sobre la
Escuela Pública y la construcción curricular en AL:
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“La escuela es estructural y naturalmente una institución reproductora de la
ideología capitalista”.
“Mediante el lenguaje se legaliza la escuela como una realidad objetivamente
capitalista”.
“Los códigos escolares (la cultura organizada y transmitida) están
determinados por las elites socioculturales y económicas”.
“Los niños y jóvenes populares no tienen un desarrollo cognitivo y cultural
que les permita rendir en la Escuela Pública”.
“La escuela es un espacio de igualdad de oportunidades formativas para
todos los niños y jóvenes que se incorporan a ella”.
¿Qué opciones hay para los educadores
Latinoamericanos en este contexto?
Segundo: comprender la función social del docente como
una acción de defensa y resistencia por la calidad de la
Educación Pública.
Dicha resistencia se entiende en torno a:
–
Estar alerta y en una postura crítica frente al modo de
producción capitalista.

–
Inviabilidad de copiar modelos desde los países centrales.
Revalorar el papel de los movimientos sociales y el sentido
histórico de la Escuela.

Escuela como lugar de confrontación de “sentidos históricos”.
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