La Cura Schopenhauer
Irvin D. Yalom
Nuria Castillo Alejandro
PIR 1
Castellón, 24 de abril de 2009
El autor: Irvin Yalom
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Libertad
Muerte
Aislamiento
Falta de significado en la vida
JULIUS




Médico psiquiatra de prestigio.
Viudo, su mujer fallece hace 10 años, tiene 2
hijos que viven fuera.
Le diagnostican un melanoma, le dicen que le
queda un año de buena salud.
Mientras recuerda lo que ha vivido, le asalta
una duda:
¿DE VERDAD FUI BENEFICIOSO PARA MIS
PACIENTES?
PHILIP
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
Queja principal: “Estoy dominado a mi pesar
por los impulsos sexuales”
Desde los 13 años masturbación compulsiva.
Innumerables parejas sexuales, solamente
después de practicar sexo se siente calmado y
puede dedicarse a lo que realmente le
apetece, leer y escuchar música clásica.
Nunca ha tenido una relación duradera.
¿POR QUÉ NO PUEDO HACER LO QUE
REALMENTE QUIERO?
PHILIP


Relaciones: no tiene amigos. Solitario.
Vive con su perro.
Trabajo: químico, fabricación de
pesticidas. No le gusta su trabajo.
Personalidad
•
•
•
•
•
Rasgos esquizoides de personalidad
Frío, distante, indiferente al prójimo
No le gusta relacionarse
Sin sentido del humor
Inteligente
Familia
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

Hijo único. Clase media-alta.
Padre: banquero, sufría depresión
crónica y se suicidó cuando Philip tenía
13 años.
Madre: se volvió a casar cuando él tenía
24 años. Corta las relaciones con la
familia a los 17 años, hablan por teléfono
un par de veces al año.
Reencuentro entre Julius y Philip

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
Philip le cuenta que después de él contactó con
muchos otros terapeutas, aunque obtuvo los
mismos resultados.
Hasta que se interesó por la filosofía,
finalmente quién le ayudó fue Arthur
Schopenhauer.
Decidió dedicarse profesionalmente a la
filosofía, por lo que dejó su trabajo y abrió
una asesoría filosófica en la que trabaja como
terapeuta.


Philip cree que sus conocimientos sobre
la obra de Schopenhauer podrían ayudar
a Julius a enfrentarse a la muerte y le
ofrece un trato: él le instruirá en
filosofía, a cambio de que Julius le
supervise los casos clínicos.
Julius no puede creer cómo una persona
carente de empatía, sin el más mínimo
interés por las relaciones sociales,
puede ser terapeuta.



Finalmente acepta el trato con la condición de
que Philip asistiera durante 6 meses al grupo
de terapia de Julius.
Philip le invita a una conferencia introductoria
a la obra de Schopenhauer. En realidad la
organiza exclusivamente para Julius pero esto
él no lo sabe hasta el final de la charla.
Trata sobre Los Buddenbrook (Thomas Mann):
uno de los personajes, moribundo, halla
consuelo en la obra de Arthur Schopenhauer.
Terapia de grupo
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
GILL-- conflicto conyugal
STUART -- conflicto conyugal
TONY -- impulsividad y agresividad
REBECA – demasiada importancia a su aspecto
físico, “ya no dejan de comer para mirarme
cuando entro en un restaurante”
BONNIE – baja autoestima, problemas con la
hija y el ex marido
PHILIP
PAM -- está de viaje en la India
Llegada de Philip



Cuando Julius revela su enfermedad a los
miembros del grupo, ya lo sabían porque
Philip lo había dicho antes de empezar la
sesión.
Actitud distante, no expresa sus
emociones, y cuando le preguntan
explícitamente por ello contesta que no ha
sentido nada.
Sus intervenciones suelen ser citas de
Schopenhauer u otros filósofos.
Relaciones interpersonales:
Philip prefiere la distancia


Cuantos más vínculos tiene uno más
onerosa se vuelve la vida y más sufre
uno al ser separado de esos vínculos.
Tanto Schopenhauer como el budismo
sostienen que uno debe liberarse de
todo vínculo.
“Es feliz el hombre que puede evitar, de
una vez para siempre, relacionarse con
un gran número de sus semejantes”.
(A. Schopenhauer)
Julius prefiere la proximidad


Julius cree que los vínculos son el ingrediente
indispensable de una vida plena, evitarlos
pensando en sufrimientos futuros es estar
vivo solo a medias.
El grupo, por un lado está impresionado por las
ideas nuevas que aporta Philip, pero por otro,
se siente molesto por su poca implicación a
nivel emocional.
Pam en la India

Tenía problemas en las relaciones con los
hombres.

Se va a un retiro durante 10 días para
aprender meditación Vipassana.
Ganesha

Cabeza de elefante y
cuerpo de Buda.

Elefante: hay que
pensar a lo grande.

Orejas grandes para
escuchar más.

Ojos pequeños para
concentrarnos .

Boca pequeña para hablar
menos. Un solo colmillo que
significa conserva lo bueno y
deshazte de lo malo.

Un hacha para cortar todos
los vínculos.

Una cuerda para acercarse a
la meta.

Debajo de los pies tiene un
ratón, simboliza el deseo, se
puede viajar en él pero solo si
lo tienes bajo control.
Principios del budismo




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
4 verdades de Buda:
La vida es sufrimiento
El sufrimiento nace de los vínculos (a objetos, ideas,
personas, mero sobrevivir)
Existe un antídoto contra el sufrimiento: cesación del
deseo, del vínculo, del yo
Para extinguir el dolor se debe seguir el Óctuple
Sendero de la sabiduría (conducta ética, disciplina
mental y sabiduría).
Impermanencia: todo pasa
Ecuanimidad: mantener postura del observador, no
juzgar, limitarse a contemplar el espectáculo pasajero.
Regreso de Pam


Cuando ve al nuevo miembro del grupo se
pone tensa y muy nerviosa, … ya conocía
a Philip.
Hace 20 años, ella y una amiga hicieron
un curso en la universidad y él era el
profesor. Mantuvieron una relación,
después el la dejó sin darle ninguna
explicación.



Pam sigue muy enfadada con Philip.
En el grupo siempre cuestiona sus
comentarios.
Tensión en el grupo.
Secretos



STUART, cuenta que en un viaje mantuvo
relaciones sexuales con una joven que
estaba ebria.
REBECA, explica que durante un viaje se
prostituyó 3 días.
GILL, cuenta que es alcohólico, y que cuando
era adolescente mantuvo relaciones
sexuales con una tía suya.
Secretos


JULIUS, a pesar de que el grupo prefiere que
no lo haga, también revela un secreto:
Poco tiempo después de la muerte de su
mujer, se sintió invadido de una gran energía
sexual, y mantuvo relaciones con amigas de sus
esposa y con una familiar de ésta.

Relaciones sexuales.

Vergüenza y Culpabilidad.

Motivo de consulta de Philip.
Interferencia en la terapia


Tony cree que tal vez el hecho de que
Julius hubiera tenido problemas
parecidos a los de Philip, entorpeció la
terapia, sobretodo porque Philip ni
siquiera había caído en esta similitud.
También puede que fuera éste el motivo
que le hizo llamar a Philip y no a otro
paciente al enterarse de su cáncer.
¿Por qué sufrimos?


Philip: el excesivo apego a los bienes
materiales, o a otros individuos, o
incluso al concepto del yo, es la primera
causa de sufrimiento humano.
Pam opina que esas ideas niegan la vida,
¿Qué sentido tiene la vida si no puedes
disfrutar del entorno o de las demás
personas?



Las semanas de buena salud de Julius se
estaban acabando…
Los miembros del grupo no se andaban
por las ramas y expresaban sin censuras.
También Philip se mostraba menos
presuntuoso, más accesible y abierto a
los demás.
¿Cómo le curó Schopenhauer?



“Normalizó mi sexualidad, en vez de
escandalizarse ante una conducta como la
mía.”
“Me sentí totalmente comprendido.”
“Habló del poder de la líbido, es el
impulso de vivir y nada puede calmarla”.
“El sexo es la más poderosa y activa de
todas las motivaciones. Es la meta final
de casi todo empeño humano.
Interrumpe a cada momento las más
serias ocupaciones, e incluso
desconcierta a las mentes más
preclaras.”
(A. Schopenhauer)
Rueda de la voluntad

Deseo
Satisfacción
(breve)
Aburrimiento
Aplacar el deseo no
sirve da nada, lo
que hay que hacer
es saltar de la
rueda.
Apartarse del
deseo por completo
Philip empieza a sentir



Está angustiado, aunque desconoce por qué
se siente así.
Abandona la sesión e intenta tranquilizarse.
Poco a poco pudo ordenar sus
pensamientos, comprenderlos y sosegarse.
Se dio cuenta de que en su vida actual no
tenía cabida el calor, amor…
Pam y Tony



Pam revela que ella y Tony están manteniendo
relaciones sexuales, dado que cree que eso
puede hacer peligrar su trabajo terapéutico
decide acabar con la relación.
Tony, que no conocía la intención de Pam de
comunicárselo al grupo, está molesto, aunque
en un primer momento no lo expresa.
Siguiente sesión dice que está enfado, dolido.
“Primero amigos, luego amantes y ahora nada
de nada”
Los motivos…




Ella, era hasta que llegó Philip la erudita del
grupo. Cuando vuelve del viaje se encuentra
que le han quitado el puesto, el grupo alaba los
comentarios de Philip.
Para seguir teniendo influencia sobre Tony
comienza una relación con él.
Ella dice que puso el piloto automático…
Philip dice que lo mismo le ocurrió a él hace 20
años: “puse el piloto automático y adelante…”
Acercamiento entre Pam y Philip


Philip siempre recuerda palabra por
palabra lo que dice Pam, está pendiente
de ella.
Ella por primera vez dice algo agradable
sobre Philip: fue un estupendo profesor,
por eso le decepcionó tanto su
conducta…
Apertura de Philip



Philip cuenta cómo el saltar de la rueda le ha
funcionado… hasta que comenzó la terapia de grupo.
Ahora vuelve a sentir angustia.
El resto le dice que ese malestar es diferente porque
antes no había contactado con la gente de manera
auténtica, ni siquiera con su familia. Además había
tomado esa decisión basándose en información de
segunda mano y no en su experiencia inmediata.
Relata al grupo sus sentimientos del día que abandono
la sesión, es la primera vez que expresa sus
sentimientos y emociones al grupo.
Penúltima sesión



Philip reconoce que a diferencia de lo que
ocurre en su vida, en el grupo encuentra afecto
y calor. Le plantean que tal vez ahora es mejor
no seguir la doctrina de Schopenhauer.
Dice que nunca ha amado a nadie, y nadie le ha
amado a él porque es un monstruo.
Es un momento emotivo, en el recibe palabras
amables y de apoyo del grupo.

Hablan sobre si volverían a vivir la vida o
no.
“Si llamáramos a las tumbas y
preguntáramos a los muertos si les
gustaría levantarse otra vez, nos dirían
que no.”
(A. Schopenhauer)

A los 3 días muere Julius.

Durante un año siguen reuniéndose…

Dos años después, Philip, y Tony como
coterapeuta, comienzan su primer grupo
de terapia utilizando las sillas que
habían heredado de Julius.
Vida y Obra
Familia





Heinrich:
Orgulloso, austero,
inflexible, reprimido
Dueño de la casa
mercantil Schopenhauer
Abuela paterna:
inestable, violenta,
ingresada.
Tíos paternos:
problemas psiquiátricos,
retraso mental



Johanna:
Encantadora, romántica,
vivaracha, imaginativa,
coqueta
Escritora
Casi inglés



Matrimonio preparado por las familias.
Él tiene 38 años y ella 17.
El padre cree que sería bueno para el
negocio que el futuro jefe fuera inglés,
por lo que deciden trasladarse a
Inglaterra cuando Johanna está
embarazada.
Pero a los 4 meses decide regresar a
Danzig (Polonia) angustiado por los celos.
Matrimonio sin amor



Nace en Danzig en 1788.
Nueve años más tarde nace Adele.
Heinrich atendía sus negocios sin prestar
atención a su familia, además debido a sus
celos había prohibido a su mujer salir de
casa y recibir visitas.
Infancia en El Havre



A los 9 años Arthur se traslada a
Francia a casa de un socio de su padre,
para estudiar francés y urbanidad.
Describe esta época como la más feliz
de su vida.
Buena relación con el hijo del socio.
INFANCIA
“Solo porque la tremenda actividad genital
permanece inactiva, mientras que la del
cerebro posee ya todo su brío, la infancia
es la época de la felicidad y la inocencia,
el paraíso de la vida, el Edén perdido que
evocamos con nostalgia el resto de
nuestra vida”.
¿Comerciante? 15 años


Estudia en un colegio privado para ser
comerciante, pero Arthur odiaba esto y
el director del centro recomienda, dada
su capacidad, que se prepare para
entrar en la Universidad.
Sin embargo, esto no aseguraría la
continuidad del negocio de su padre.
¿Viajero o erudito?


Su padre le da dos opciones, ir con la
familia durante un año de viaje por
Europa, con la condición de que al
finalizarlo se prepare para comercial, o
comenzar de inmediato un plan de
estudios para prepararse para la vida
académica.
Decide ir de viaje con sus padres.


Escribía en sus diarios en la lengua del país
que visitaban, hablaba correctamente alemán,
francés e inglés y tenía conocimientos
suficientes de español e italiano.
Describe mendigos famélicos, gente huyendo
de la guerra, ejecuciones y flagelaciones
públicas, la guillotina como diversión pública en
París, también visitó hospitales y asilos.
“A mis 17 años sin haber tenido una
educación escolar, quedé desolado por la
miseria de la vida, igual que Buda en su
juventud cuando vio la enfermedad, el
dolor, la vejez y la muerte”



Las primeras experiencias con el
sufrimiento ajeno influyeron
profundamente en su vida y obra.
Buda: el descubrimiento de la trágica
existencia le condujo a su renuncia del
mundo y a la búsqueda de alivio para el
sufrimiento humano.
Puso en contacto el pensamiento de su
época con el de Oriente.
16 años


Su padre, que padecía depresión, se
suicida.
Johanna, vendió los bienes familiares y
se mudó a Weimar, donde creó un salón
literario, en el que entabló amistad con
Goethe, entre otros escritores y
artistas de la época. Comenzó a ganarse
la vida escribiendo novelas románticas.
Duelo


Supuso una serie de emociones ambivalentes:
dolor de la pérdida, remordimientos por el
rencor que sentía por su excesiva dureza,
culpa por la sensación de liberación, temor a
haber propiciado la tragedia con su desinterés
por el mundo del comercio.
Siguió con su aprendizaje de comercial ya que
no cumplir con su palabra le hubiera causado
enormes remordimientos.
Figura paterna en otros filósofos



Nietzsche: su padre murió cuando era
joven, era un pastor luterano y el “el
Anticristo”.
Sartre: también perdió a su padre,
manifiesta su alivio por no haber tenido
que ganarse la aprobación del padre.
Kierkegaard y Kafka: el dictamen del
padre los oprimió a lo largo de toda su
vida.
Libertad de elección


Su madre le escribe una carta, diciéndole que
comprende lo duro que es “llevar una vida
incompatible con tu propia alma”, y le da
libertad para replantearse su futuro
profesional, ella le apoyará. Le advierte de la
dificultad que supone ser escritor, que la
herencia no le durará toda la vida.
Él decide abandonar el aprendizaje comercial.
Así pues, abandona Hamburgo y se traslada a
Gotha, a un gymnasium a 50 km. de donde ella
vivía.
19 años


A los 6 meses es expulsado por escribir
un cruel poema sobre un profesor.
Le pide a su madre ir a vivir con ella.
“Conozco
tu temperamento. Eres irritante e
insoportable y considero sumamente difícil vivir
contigo. Todas tus buenas cualidades quedan
oscurecidas por esa superinteligencia, lo que las
vuelve inútiles para el mundo. Ves defectos en
todas partes salvo en ti mismo […].Si fueras
menos como eres, solamente serías ridículo, pero
de momento resultas de lo más cargante […]. Es
necesario para mi felicidad saber que tú eres feliz,
pero no ser testigo de ello. Mientras tu seas como
eres, yo preferiría hacer cualquier sacrificio a
consentir tenerte cerca […] lo que me repele no
es algo innato en ti, sino tus ideas, tu manera de
pensar, tus hábitos; no estamos de acuerdo en
nada que concierna al mundo exterior."


En Weimar vive en un piso que su madre
le había buscado.
Mantienen la relación pero sujeta a
minuciosas reglas sobre su relación y sus
encuentros.
21 años



Recibe la herencia.
Ingresa en la universidad de Gotinga,
para estudiar medicina, pero a los dos
años su interés por la filosofía le
traslada a Berlín, donde sigue los cursos
de Fichte y Schleiermacher.
Vuelve a Weimar, pero las discusiones
sobre el dinero y las relaciones que tenía
su madre eran cada vez más intensas.
"Nuestra relación ha acabado para
siempre, por tu desconfianza, tus
críticas a mi vida, a mis amistades, tu
conducta despectiva conmigo, tu
desprecio hacia mi sexo.”


No se volvieron a ver.
Poco a poco su madre se iba convirtiendo
en un demonio y su padre en un ángel.
MUJERES


“Los hombres se dejan seducir por un rostro
bello (…) pero la naturaleza oculta los muchos
males inherentes a ellas, como el derroche, la
atención a los hijos, obstinación, volverse
viejas y feas a los pocos años, engaño,
infidelidad, ataques de histeria, (…). Por eso
yo digo que el matrimonio es una deuda que se
contrae de joven y se paga de viejo”.
“Se casan jóvenes (los hombres), y pagan un
alto precio cuando envejecen, pues la mujer se
vuelve histérica y tozuda”.
“¿Existe algún verdadero monógamo?
Todos vivimos alguna vez (la mayoría
siempre) en poligamia. Y puesto que todo
hombre necesita muchas mujeres, es
justo que le incumba a él mantener a
muchas mujeres. De este modo la mujer
queda reducida a su verdadera y natural
posición como ser subordinado”.
Sus primeras obras


Tesis: “Sobre la cuádruple raíz del
principio de razón suficiente” (Tª de la
explicación).
“Sobre la visión y los colores”
“Sobre la cuádruple raíz del
principio de razón suficiente”



Distingue 4 tipos de causas
FORMA LÓGICA: En un razonamiento, los juicios de
los que parto son la razón de la conclusión que
obtengo.
FORMA FÍSICA: Toda modificación de la realidad
tiene su razón en un estado anterior. Esta es la razón
de causa a efecto, aplicable únicamente a las
modificaciones de la realidad. Preguntar si la realidad
misma, el universo en su totalidad, es por alguna
razón, es plantear el problema de si la realidad tiene o
no causa; es decir, plantear el problema de si hay un
Dios creador del universo.


FORMA MATEMÁTICA: Las características de
un ente matemático dependen de otras
características del mismo ente matemático.
Ejemplo: La igualdad de los lados de un
triángulo tiene su razón en la igualdad de los
ángulos; y viceversa.
FORMA MORAL: La conducta humana o animal
tiene su razón en un hecho anterior. Aquí no se
trata de una relación de causa a efecto, sino
de motivo a fin. Una piedra para moverse
necesita de una fuerza física, " a un hombre, le
basta una mirada"
Obra cumbre
“El mundo como voluntad y
representación”

Coincide con Kant en que el hombre más
que percibir la realidad la constituye. La
entidad que existe previa a nuestro
proceso perceptual siempre nos será
desconocida (Ding an sich= la cosa en sí).



A diferencia de Kant, Schopenhauer
creía que es posible aproximarse a ella a
través de nuestro propio cuerpo.
Todos tenemos conocimiento de nuestro
cuerpo originado en la capacidad de
sentir, en las pulsiones y emociones.
Conocimiento directo, inmediato.



No permitimos que este conocimiento
sea accesible a nuestro consciente.
Ya que conocer nuestro ser más íntimo
nos causaría más desasosiego del que
podríamos soportar.
Aunque no pueden comunicarse, pueden
ser experimentadas y transmitidas a
través de las artes.
32 años



Recibe una oferta en la Univ. de Berlín, un
puesto provisional y mal pagado como profesor
de filosofía.
Uno de los blancos de Schopenhauer era el
filósofo Hegel, el más popular de la época.
Puso el horario de sus clases a la misma hora
que las de Hegel, por lo que la mayoría de
alumnos acudieron al aula de Hegel y solo 5 a la
suya. Al semestre siguiente ningún alumno se
presentó a sus clases, por lo que acabó su
carrera académica.
Parejas



Durante la primera mitad de su vida tuvo
una gran actividad sexual, aunque
reconocía que no era un buen seductor.
Tuvo una relación intermitente con una
corista, con quien parece que tuvo un
hijo que nunca reconoció.
No se casó.
Amor
“Todo el que esté enamorado
experimentará una extraordinaria
desilusión cuando alcance finalmente el
placer; y se asombrará de que lo que
deseó con tanto anhelo no se concrete en
algo más que una simple satisfacción
sexual, de forma que se ve a sí mismo
escasamente beneficiado por ello”.
SEXO: la motivación más
poderosa
“El sexo no duda en interferir con su inmundicia,
en entorpecer las negociaciones de los
estadistas y las investigaciones de los sabios.
Todos los días destruye las más valiosas
relaciones. Priva de toda conciencia a quienes
antes eran honorables y honrados.”
“¿Por qué una menudencia semejante desempeña
un papel tan crucial y desencadena constantes
trastornos en la vida del hombre?”



Se oponía a la monogamia tanto en hombre
como en mujeres.
El verdadero final de toda relación de pareja,
aunque las partes implicadas no sean
conscientes de ello, es que sea engendrado un
hijo. Lo que nos guía de verdad no es nuestra
necesidad personal sino la necesidad de la
especie.
Estamos gobernados por profundas fuerzas
biológicas y nos engañamos creyendo que
elegimos conscientemente nuestras
actividades.
Psicoanálisis
“A los 30 años estaba completamente
harto de tener que considerar mis
iguales a individuos que no lo eran en
absoluto. Mientras un gato es joven,
juega con bolas de papel porque las cree
vivas y las considera similares a él. Así
me ha ocurrido a mi con los bípedos
humanos”
MISÁNTROPO

Comentarios despectivos y burlones
sobre las personas, al género humano se
refería como “los bípedos” y pensaba
que cada vez que tenía trato con los
hombres se volvía “menos humano”.
“La cortesía es a la naturaleza humana lo
que el calor es a la cera”.
42 años



Se traslada a Frankfurt donde lleva una vida
apacible y solitaria, vive en un piso con su
perro Atman.
Estricta rutina: escribir, tocar la flauta,
nadar en el río, comía siempre en el mismo
bar,…
Objeto de burlas por sus atuendos, arranques
de mal genio, soliloquios, conversaciones con
su perro, pagaba dos consumiciones para que
nadie se sentara a su lado,…
Fábula de los puerco espines

Un día de invierno varios puerco espines
se apretujaron para, mediante su mutuo
calor, no quedarse congelados. Pero
enseguida notaron los dolorosos efectos
de sus púas, cosa que los hizo separarse
otra vez. Después, cuando la necesidad
de calor los impulsó a juntarse de nuevo,
el contratiempo de las púas volvió a
presentarse,…
…de modo que se vieron enfrentados a un
gran dilema hasta que descubrieron la
distancia adecuada para soportarse
mejor unos a otros. Así, la necesidad de
asociarse, que emana del vacío y la
monotonía de las vidas de los hombres,
lleva a éstos a juntarse, pero sus muchas
cualidades desagradables y repulsivas
los mueve a separarse una vez más.
Relaciones interpersonales

Tolera la cercanía solo cuando sea
necesaria para sobrevivir y evítala
siempre que sea posible.
Adele


Hubo intentos de acercamiento por
parte de la hermana pero Arthur los
rechazaba. Ella en una de las cartas le
dice que le hubiera gustado contagiarse
de cólera para así poner fin a sus
problemas.
Muere en 1849, a los 52 años.
Reconocimiento - 51 años


“Sobre la libertad de la voluntad” - Real
Sociedad Noruega de las Ciencias,
Primer premio
“Sobre el fundamento de la moral” - Real
Sociedad Danesa de las Ciencias, le negó
el primer premio por los insultos
conferidos a Hegel.
Autoconcepto



No debía malgastar sus dones en ocioso
trato social y si, en cambio, ponerlos al
servicio de la humanidad.
“Hemos nacido (Goethe) para instruir al
resto no para asociarnos con ellos”.
“La humanidad ha aprendido de mí
algunas cosas que ya nunca olvidará”.





“Sobre si mismo”
Escribe sobre su carácter ansioso.
La naturaleza lo hizo suspicaz,
susceptible, vehemente y orgulloso.
Considera estas características poco
compatibles con la ecuanimidad de un
filósofo.
“Asegúrate que tus juicios objetivos, no
oculten en su mayor parte, juicios
subjetivos”.
Autoterapia


Creencia en su propio ingenio: Tarde o
temprano su obra sería famosa y de gran
repercusión mundial.
Soledad: eligió voluntariamente estar aislado,
los demás eran indignos de su compañía.
Además no estaba solo del todo, ya que tenía
su propio círculo de amigos íntimos: los
grandes pensadores del mundo entero.
Por fin la fama - 60 años


“Parerga y Paralipómena” (“Sobras y textos
complementarios”), recopilación de
diferentes observaciones y tratados, uno de
ellos habla sobre el sentido de la propia valía,
consta de 3 partes: lo que un hombre es, lo
que un hombre tiene y lo que un hombre
representa.
Suaviza su pesimismo y ofrece consejos de
cómo vivir mejor. Empiezan a escribir sobre él
en Inglaterra, Dinamarca, Alemania, Francia y
a alabarlo. Por fin habla de placer y
satisfacción en su vida.


Primer filósofo que se declara
abiertamente ateo.
Primer filósofo que habló de impulsos,
sentimientos y de otras preocupaciones
humanas como sexo, amor, muerte,
sueños, sufrimiento, realidad, suicidio,
relaciones interpersonales, vanidad,
autoestima.



Muere a los 72 años de una embolia pulmonar.
Había dejado instrucciones de que su cuerpo
estuviera 5 días en el depósito antes de ser
enterrado, tal vez como último gesto de
misantropía?.
Quería que en su lápida constara únicamente
su nombre, “ni fecha, ni año, ni sílaba alguna”.
Muerte



Gran serenidad respecto a morir, analiza los
orígenes de la usual ansiedad respecto a la
muerte:
La creemos desconocida, el opina que no es así,
ya que todos hemos pasado por el no-ser antes
de existir.
Le atribuimos maldad, no es así, ya que no se
puede atribuir maldad a la no existencia.


Apunta cierta idea mística manifestando
que la naturaleza interior es
indestructible, que nos reintegraremos a
la fuerza vital primigenia y atemporal.
La sensación de satisfacción personal
disminuye la ansiedad ante la muerte.
“Al final de su vida, ningún hombre, si es
sincero y está en posesión de sus
facultades, desearía pasar por ello otra
vez. En cambio, preferiría con mucho
elegir una completa no existencia”.
Personalidad




Rasgos antisociales: carente de empatía,
cínico, menosprecio a los demás, irritabilidad.
Rasgos narcisistas: sentido de
autoimportancia, especial, interpersonalmente
explotador, carente de empatía, arrogancia.
Rasgos esquizoides: no desea relaciones
personales, solitario, sin amigos íntimos,
frialdad emocional.
Similitudes entre Philip y Arthur:
personalidad y hechos biográficos.


Actualmente ¿sería un candidato para
realizar psicoterapia?
¿Realmente sería posible la continuidad
de la especie siguiendo su filosofía?
“El talento es como un tirador experto
que da en la diana que otros no alcanzan a acertar;
el genio es como un tirador experto
que da en la diana que otros no alcanzan a ver”.
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