Edu-entretenimiento
- buscando estrategias comunicacionales
contra la violencia y los conflictos
Prof. Thomas Tufte ([email protected])
Universidad de Roskilde, Dinmarca
Presentación dada en UNIR, La Paz, Bolivia
19 de Noviembre 2008
Hipotesis de trabajo:
Existen 'desconexiones comunicacionales' entre



sentimientos existenciales de ansiedad
las condiciones materiales de pobreza
la inestabilidad social
por un lado, y
‘
 la forma en que los gobiernos y las organizaciones comunican
cuestiones a sus públicos
Resulta en la falta de:
 empatia
 diálogo
 respecto, y
 reconocimiento de las diferencias
Sección 1: Caracteristicas de la
Sociedad Actual
 'sociedad
del riesgo' (Beck)
 'seguridad ontologica' y 'agencia'
(agency) (Giddens)
 Arjun Appadurai:
- teoria de la ruptura
- 'subjetividades modernas instables'
Sección 2: 'Narración de historias'
como estrategia communicacional
Roles estratégicos de ‘relatos’:
1. Tornar lo privado público
2. Una estrategia humana vital para
sustentar un sentido de agencia frente a
circunstancias desempoderantes
3. Conocer, entender y respectar a los
’otros’ en sociedades fragmentadas
Sección 3: Edu-entretenimiento
 Una
estrategia comunicacional para
el desarrollo y el cambio social
 La utilización de formatos mediáticos
y comunicacionales de
entretenimiento con fines educativos
 Formatos: teatro, radio- y
telenovelas, conciertos musicales
puede llevar a....
Metas estratégicas:
Articular procesos de construcción de
confianza y concientización
 Articular las voces de grupos sociales
marginales
 Facilitar la movilización social
 Contribuir a forjar un sentido positivo
respecto de la capacidad de agencia entre
los ciudadanos comunes
 Desarrollar ambientes sociocomunicacionales alentadores

Definiendo
Edu-entretenimiento
El edu-entretenimiento es el uso del
entretenimiento como una práctica
comunicacional específica generada para
comunicar estratégicamente respecto de
cuestiones del desarrollo, en una forma y con un
propósito que pueden ir desde el marketing social
de comportamientos individuales en su definición
más limitada, hasta la articulación de agendas en
pos del cambio social liderada por los ciudadanos
y con un propósito liberador (Tufte 2005)
La História de la EE






Popeye, 1930s, US
The Archers, 1950s, UK
Simplesmente Maria, 1960s, Peru
Sabido telenovelas, 1970s Mexico
Pro-development soap operas…
1990s: proliferación de la
estrategia: Teatro para el
desarrollo, conciertos, radio
dramas, juegos de computador
La Narración (o relatar)
– una estrategia de supervivencia
Jackson (2002)
“nos proporciona una percepción de que si bien no
precisamente determinamos el curso de nuestras vidas, al
menos intervenimos en la definición de su significado… lo
que importa es cómo las historias nos permiten recuperar
cierta influencia sobre los eventos que nos confunden, nos
humillan y nos dejan indefensos, restaurando el sentido de
que tenemos alguna influencia en la forma en que nuestras
vidas se desarrollan. Al narrar una historia, renovamos
nuestra fe en que el mundo está a nuestro alcance (…) La
narración de historias es una estrategia de supervivencia
que implica hacer que las palabras simbolicen el mundo, y
luego, mediante la manipulación de esas palabras, cambiar
nuestra experiencia del mundo’
La Narración – cambiando vidas?

Comparado con la realidad que viene de ser visto
y escuchado, hasta las fuerzas mas grandes de la
vida íntima – sean las pasiones del corazón, las
ideas de la mente, los prazeres de los sentidos –
llevan a una forma de existencia insegura y
’shadowy’ (nebulosa) a no ser, o solo cuando son
transformados – deprivatizados y
deindividualizados – adecuados a una forma que
sirve para aparéncia pública. La forma mas
corriente de tales transformaciones ocurre en la
narración de histórias (Hannah Arendt, The
Human Condition, 1958: 50)
Hacia un paradigma de
comunicación alternativa?
Rosa Maria Alfaro:
•
•
•
•
Comunicación como cuestion de sujetos en
relación unos con otros
Fortalecer la habilidad de las personas para
establecer relaciones de diálogo entre si
Fortalecer la acción comunitaria y colectiva
La intención educacional de la comunicación
Visión: un paradigma de
comunicación alternativo
Principios incluyen:
 acceso abierto a los medios
 voz y visibilidad en los medios
 reconocimiento de las diferencias
mutuas
 espacio y tiempo para el diálogo y
reflexición
Teoria de la Ruptura
(Appadurai 1996)


Migración masiva -> un nuevo orden de
inestabilidad en la producción de
subjetividades modernas
Mediación electrónica de la vida cotidiana
-> ofrece nuevos recursos y nuevas
disciplinias para la construcción de yoes
imaginados y mundos imaginados
-> articulación de inseguridad ontológica
La Sociedad de Riesgo
(Beck 1992)
 Nueva
noción de riesgos; causada
por el hombre, transnacional,
invisible
 Tiene
impacto sobre nuestra manera
de pensar y actuar -> inseguridad,
ansiedad y falta de habilidad para
controlar las condiciones de la vida
cotidiana
La ambivalencia de las relaciones
humanas

Flexibilización de la relaciones

El tejido social está sometido a fuertes
tensiones

Como usar la comunicación
estratégicamente como una herramienta
en el proceso de reparar o tejer nuevas
redes sociales y por ende una renovada
base social?
Comunicación para la Paz
(Rodriguez 2004)
Posibles escenarios e intervenciones
comunicacionales en contextos de
conflicto y/o tensión social:
•
El enfoque epidemiológico
•
El enfoque del tejído social
La narración de historias (I)
Sexto Sentido (Nicaragua)
– 2 niveles en la estrategia:


Usar la narración de historias –en este caso,
una serie de TV- como estrategia para
transformar lo privado en sentido público. Vale
para los roles y relaciones tal como son
usualmente representados en la serie, pero
también para las estrategias para hacer frente
al VIH/SIDA
Considerar a la narración de historia como 'una
estrategia humana vital para dar sustento a un
sentido de agencia' (Jackson 2002: 15).
La narración de historias (II)
Soul City (Suláfrica/Colombia)
Fuertes acuerdos de colaboración con
sociedad civil, sector privado y gobierno
 Desarollo de una estrategia de ’advocacy’
 Combina la serie televisiva con
distribución de materiales, producción de
radionovela

..lleva a visibilidad y debate de los temas
La narración de historias (III)
‘Nunca Solo’ (Africa del Oeste)



la voz de un ciudadano común
la historia plantea preguntas que abren y
alientan el debate y la reflexión
el uso comunitario abre ‘espacios
discursivos’ para el debate y la reflexión
Comunicación horizontal y
pedagogia liberadora
 Diálogo
comunitário
 Procesos de conscientización,
empoderamiento
 Valorización de nuevos lenguajes y
formatos en la educación no formal
 Equilíbrio entre razón (logos) y
emoción (mythos)
 Reconocer la ciudadenia cultural
’Las historias hacen la vida más tolerable..’
(Wim Wenders)

“Rechazo completamente las historias
porque sólo generan mentiras, y la mayor
mentira es que crean una conexión en
donde tal conexión no existe. Pero por
otro lado necesitamos estas mentiras,
tanto, que es absolutamente absurdo
organizar una serie de imágenes sin
mentiras, sin la falacia de una historia (…)
En la medida que los humanos crean
vínculos y conexiones, las historias hacen
la vida más tolerable y ayudan a disipar el
terror” (Wenders 2001: 86).
Narración y identidades modernas
(Martin-Barbero)

“Las identidades modernas –
contrariamente a aquellas atribuidas a
estructuras preexistentes como la nobleza
o la clase trabajadora– se construyen en
el reconocimiento de los otros (…). A
fin de que la pluralidad de la cultura
mundial sea considerada políticamente, es
indispensable que la diversidad de
identidades pueda ser expresada, narrada.
Esta relación entre narración e identidad
es constitutiva: no hay identidad cultural
que no sea narrada”
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