Estudio y Comprensión de la Sociedad
Prof. Natalia Salas Tapia
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Los griegos (pueblo mediterráneo)
se llamaban a sí mismos “helenos”
(descendientes de Helen, un
antiguo antepasado)
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Hacia el siglo VIII a. C habitaban
en cientos de ciudades – estado en
la cuenca del mar Egeo, así como
en algunas zonas costeras del mar
Mediterráneo y del Mar Negro
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Todo territorio habitado por los
griegos constituía parte de la
Hélade
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Los griegos desarrollaron una de
las más brillantes civilizaciones de
la antigüedad alcanzando su
apogeo en el siglo V a. C
El escenario geográfico de los
griegos
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Cuenca del mar Egeo:
península de los Balcanes,
islas egeas y las costas Asia
Menor
Predominan las montañas y
escasean las tierras planas
Presenta un clima templado
tipo mediterráneo
El mar es accesible y de fácil
navegación en la época cálida
Características culturales de
los griegos
Estrecha relación con su
paisaje
Se privilegia la navegación
Desarrollo independiente de
las poleis (plural de polis)
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Debido al clima agradable de la
zona, los griegos utilizaban
vestimentas ligeras, sus viviendas
eran con patios sin techar y tenían
la costumbre de realizar
actividades al aire libre
La agricultura se vio limitada por el
relieve, por lo que el comercio
marítimo fue de vital importancia
La situación alimenticia de la
población era frágil, pudiendo
generar situaciones críticas, lo que
llevó a los griegos a emigrar,
estableciendo colonias en las
costas del Mediterráneo y del mar
Negro
El pueblo griego, una comunidad
cultural
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Los griegos nunca formaron parte
de un solo Estado, pues estaban
divididos en ciudades – estados o
polis
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No obstante, tenían un estilo de
vida similar:
a)
El idioma: hablar un mismo idioma
era para ellos muy importante.
Llamaban a “bárbaros” a los que
no hablaban el griego
b)
La religión: eran politeístas. A
través de los mitos contaban las
historias de sus dioses. Realizaban
celebraciones en su honor, como
por ejemplo los Juegos Olímpicos,
en honor a Zeus
c)
Una historia en común:
se sentían herederos de
un pasado en común
que era contado a
través de los poemas
homéricos
d)
Las polis: pequeños
estados donde
desarrollaron un
singular estilo de vida
en sociedad
e)
El diálogo (la
conversación) : para los
griegos el ser humano
era un ser pensante y
valoraban la palabra.
Características de las poleis
griegas
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Pequeño Estado independiente que tenía como
centro una ciudad
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Contaba con su propio gobierno y sus propias
leyes
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No reconocían otro poder superior
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Atenas era la mayor de todas, llegando a contar
con 350.000 habitantes
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Significó una nueva forma de vida en sociedad y
de organizar al Estado
El espacio territorial de una polis
incluía dos áreas principales:
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Área urbana (ciudad):
Casas, calles, mercados,
fuentes de agua,
edificios públicos,
teatros, gimnasios, etc.
Acrópolis, el lugar más
alto de la polis donde se
encontraba el templo
consagrado al dios de la
ciudad
Ágora o plaza central.
Se consideraba el
corazón de la ciudad
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Área rural
Se extendía más allá
del área urbana
Correspondía a las
aldeas y campos de
los alrededores
Ciudad griega real
Ciudad griega en videojuego
Esta forma de organizar la vida en
sociedad fue nueva novedad porque:
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Los griegos se sentían parte de un Estado, no
de un reino
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Los griegos eran ciudadanos, es decir
miembros de la ciudad, con deberes y derechos
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Existían leyes que buscaban el bien común y
surgieran de un acuerdo ciudadano
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Las poleis fomentaban la participación política
activa
Uno de los grandes legados de la
cultura griega es:
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El concepto de ciudadano
Sin embargo, no existía igualdad política entre
todos los habitantes de una polis
¿Quienes no eran considerados ciudadanos?
Extranjeros
Mujeres
Esclavos
Libertos (esclavos liberados)
Época Arcaica
(800 a. C – 490 a. C)
a) Aristocracia (aristoi,
“los mejores”)
- El poder estaba en manos
de los nobles, quienes
accedían a las
magistraturas y al Consejo
b) Plutocracia
- El poder estaba en manos
de los que tenían el poder
económico
Época Clásica
(490 a. C – 350 a. C)
a)
-
-
-
Democracia
Todos los ciudadanos
tenían derechos políticos,
como por ejemplo, a
elegir y ser elegidos
En ese mismo periodo
Esparta mantuvo el
sistema de gobierno
aristocrático
Ejemplos de gobiernos
democráticos: Atenas,
Corinto, Mileto, entre
otras
El largo camino hacia la democracia
en Atenas
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Dracón
S. VIII a. C: Surgimiento de
grupos sociales que se
enriquecieron gracias al
comercio
Estos grupos comenzaron a
exigir leyes escritas y mayor
participación política
Año 621 a. C se nombra a
Dracón como legislador
extraordinario. Realiza el
primer código ateniense, que
era muy severo
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Año 594 a. C se nombra a Solón
como arconte con poder para
establecer una nueva constitución.
Abolió la esclavitud por deudas y
aumentó la participación de los
ciudadanos:
Magistraturas: para la primera
clase
Consejo o Bulé: para las tres
primeras clases
Heliaia: para todos los ciudadanos
Solón
Pisístrato

Año 561 a. C Pisístrato tomó el
poder en Atenas y gobernó como
tirano por 33 años. Realizó un
obras públicas y repartió tierras a
los campesinos

Años 508 – 507 a. C Clístenes
realizó nuevas reformas, creando
una constitución democrática. La
participación sería a través de las
divisiones territoriales
Clístenes
Sistema de Clístenes
La Democracia ateniense
en el siglo V a. C
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Batalla de
Salamina
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Batalla de las
Termópilas
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Guerras Médicas:
Grecia v/s Imperio Persa
La guerra se extendió
con interrupciones entre
los años 492 y 479 a. C,
siendo las polis de
Atenas y Esparta quienes
encabezaron la defensa
En las batallas de las
Termópilas y Platea
Esparta fue protagonista
En las batallas de
Maratón y Salamina
Atenas hizo lo propio
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Atenas encabeza la Liga Ático –
délica (unión de numerosas
poleis, cuyo objetivo era detener
nuevas invasiones extranjeras)
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Se vio la necesidad de aumentar
la participación política de los
hoplitas (soldados de infantería) y
de los remeros que habían
participado de la guerra
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Pericles instauró la mistoforia
(pago de sueldos) a quienes
ocuparan cargos públicos e
incluso a quienes participaran en
la Eccelesia (asamblea)
Pericles
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1.
2.
3.
Los ciudadanos atenienses tenían derecho a:
Participar de la Ecclesia
Ser sorteados para formar parte de la Bulé o de
la Heliaia
Ser sorteados para ejercer alguna magistratura
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Durante la sesión se presentaban los proyectos
de ley preparados por la Bulé y se iniciaba la
discusión
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Todo ciudadano tenía derecho a expresarse y
cada intervención duraba seis minutos
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Una vez al año se elegía a los magistrados y
cada 36 días se evaluaba su actuación
El valor del hombre: un aporte de la
cultura griega
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Grandes logros en
filosofía, ciencia,
literatura, arte, etc.
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Los griegos tuvieron
plena confianza en las
capacidades del ser
humano y buscaron
asemejarse a los dioses
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Buscaban la excelencia
en las cosas para así
ser recordados
Las artes
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Escultura: destacó la
representación de la
figura humana idealizada
y desnuda. Ejemplo:
“Discóbolo” de Mirón
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Arquitectura: sus obras
más perfectas fueron los
templos, pues eran la
morada de los dioses.
Ejemplo: Partenón, en la
acrópolis de Atenas. Es
considerado el reflejo del
equilibrio y la simetría
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Cerámica: buscaron la
perfección dando forma a
la arcilla
Discóbolo de Mirón
Partenón
Cerámica griega
La Filosofía
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Los griegos llamaban a los
filósofos “amantes de la
sabiduría”
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La comprensión del mundo
se basaba en una reflexión
racional
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Los filósofos son
considerados los
fundadores de la ciencia
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Sócrates, Platón y
Aristóteles fueron los
principales pensadores
Sócrates
Platón
Aristóteles
La Ciencia
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Los griegos se interesaron en
estudiar la naturaleza y sus
leyes
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Aportaron bases teóricas, era
un saber especulativo
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La ciencia médica buscó las
causas de las enfermedades y la
forma de aliviarlas
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También surgieron los primeros
historiadores
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En la búsqueda de la verdad, la
razón tuvo un lugar
privilegiado
Hipócrates
Herodoto
El Teatro
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Esquilo
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Sófocles
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Eurípides
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Tiene su origen en las
festividades en honor a los
dioses (Dionisio, dios de la vida)
En las poleis se fomentaba el ir
al teatro, las mujeres también
podían asistir
Las representaciones de las
tragedias tenían un sentido
religioso y el objetivo de liberar
el alma a través de la
“catarsis”
Las tragedias y comedias tenían
un papel educativo: se
criticaban los vicios, las formas
de asumir el poder, etc.
Los autores que sobresalen son
Esquilo, Sófocles y Eurípides
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