Conectar igualdad 2011
I.E.S N°28 Rosario
Pedagogía
Prof. Cisámolo Carina
Alario Nanci
Foresi Fernanda
“La invención del aula” I
Autores: Inés Dussel - Marcelo
Caruso
Proponemos con La invención del aula: Una genealogía de
las formas de enseñar, un eje para el análisis histórico que
acompañe los procesos de lectura, escritura y estudio.
Una genealogía de las formas
de enseñar
La propuesta consiste en hacer un recorrido
histórico por todos los indicios que abrieron
espacio a la modernidad y con ella a la
escuela como dispositivo disciplinario.
El aula tal como la conocemos hoy no tiene nada de natural
y es un elemento necesario para pensar la escuela.

El AULA un elemento irremplazable
para pensar la escuela
Alumnos del Nivel Superior
IES N° 28
Aula de Educación Secundaria
Aula medieval
Materialidad del aula
(fig 1,2,3,y4)
El aula como materialidad y comunicación



El aula de clase es una construcción producto de un
desarrollo histórico.
Para abordar su historia y genealogía lo haremos
desde su materialidad: mobiliario, aparatos
didácticos, arquitectura escolar, cuadernos etc.
El aula también implica una estructura de
comunicación entre sujetos
Aula de educación primaria( ver su
materialidad)
El aula hoy…

¿La materialidad del aula tiene relación
con las formas de comunicación que allí
se producen?
La comunicación entre sujetos está
definida por las relaciones de
autoridad y jerarquías, tal como las
conocemos.
La perspectiva de los autores:


es la historia de las formas de
comunicación y gobierno del aula
moderna como parte de una historia
más amplia, la historia del gobierno de
las sociedades modernas.
Es la línea que toma la obra para
invitarnos a la reflexión pedagógica.
Del gobierno a la gobernabilidad
En la edad media (…) no se habla de gobierno tal como
en los indicios de la modernidad.

Los mismos suponen una lenta
desaparición de las formas feudales, es un
proceso muy complejo en el que influyen
factores económicos (surgimiento del
capitalismo), políticos (expansión colonial
hacia América, Asia y África), sociales (la
creciente urbanización de Europa Occidental)
y religiosos (el desafío protestante)
Reforma protestante: Cisma
(características, puntos
de conflicto: replanteo dentro de la iglesia sobre la relación con los
fieles: indulgencias) hasta 1648.
Planteo protestante: interiorizar las creencias para l
toma de conciencia.
Para Michel Foucault “TECNICAS DEL YO”
CONCIENCIA (la base de nuestra conducta)
OBEDIENCIA (como autoconciencia)
La pedagogía desempeñará un rol fundamental
en cuanto a estructurar las obediencias y configurar
las moralidades.
CONDUCIR
CONDUCTA
¿Qué relación encontramos con gobierno?
Conducir las conducciones



El primer requisito es que la gente sienta que
debe conducirse a si misma.
El segundo requisito es agrupar, organizar y
seleccionar esas conducciones definiendo cuáles
conductas se consideran deseables y cuáles no.
Gobierno: conducción de las conducciones
individuales.
Michel Foucault


Profesor, historiador y
filósofo francés, de gran
trascendencia por sus
estudios sobre el poder,
las instituciones
sociales, el sistema de
prisiones y la sexualidad
humana.
+ 15 de octubre de 1926: Poitiers,
Vienne, Francia. - Muere: 25 de junio de
1984 Paris, Francia

“En un amplio sentido
de la palabra,
gobierno, no es una
forma de forzar a los
hombres a hacer las
cosas que el
gobernante quiere; en
realidad, se trata de un
equilibrio movible con
agregados y conflictos
entre las técnicas que
aseguran la obediencia
(forzamiento) y los
procesos a través de los
cuales uno se
construye a sí mismo y
se transforma” (p-36)
El gobierno moderno

Promueve la administración y regulación
de la libertad: gobernarse es aprender a
hacer uso de la libertad, de una libertad
que surge de los aprendizajes sociales,
de las regulaciones y de los espacios
intersticiales que ellos dejan.
Dialoguemos: veamos la dilogicidad
interna del texto

Tal vez sean estos diálogos con sus
intersecciones, continuidades y rupturas
los que nos posibiliten comprender
sobre que tópicos se ha constituido la
pedagogía moderna.
A modo de síntesis

Nos queda por decirles que: la
PEDAGOGÍA es una reflexión filosófica,
sociológica y epistemológica sobre el
modo en que se materializan los
discursos del campo educativo
mediante las acciones que se
construyen en el aula de clase.

Nos permitimos plantear la mirada a
este campo desde una concepción de
significatividad polisémica alejada de
toda neutralidad ideológica.

…
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