“EL LIDER Y LOS
CAMBIOS
PARADIGMATICOS DE LA
HISTORIA DE LA
IGLESIA”
Lic. Mario Seth Morales
La Iglesia en el Tercer Milenio
La Paz, Bolivia
2002
El Problema:
 El liderazgo Bautista del siglo XXI, en el
ámbito Mundial, Latinoamericano y en
Bolivia, confronta cambios rápidos,
profundos y trascendentales los cuales son
clasificados como cambios de paradigma.
Analizar los cambios de paradigma y su
relación con los factores que inciden en el
liderazgo productivo de las iglesias Bautistas,
se hace imperativo en este momento.
Porque entre estos cambios se encuentra el
hecho, que los pastores, líderes pivotales de
la iglesia, son ahora “contratados” para
trabajar, siendo medidos en términos de
producción y no por su llamamiento divino
como sucedía antes.
El Objetivo
Analizar los distintos cambios de
paradigma que han sucedido en la
historia de la Iglesia Cristiana
desde Jesús hasta el presente
Postmoderno el cual demanda
proyectos que se lleven a cabo
desde la Iglesia.
PARADIGMA DE JESUS
1. -Libert. Politico
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
social
-La Ley muerta
-Halakah, tradiciones
-Ser Grande
-Cuidar la Vida
-Ser Poderoso
-Servirse
-Ser Insecible
1. -Lider siervo
2. -El amor
3. -Las escrituras -
4.
5.
6.
7.
8.
Corazon
-Ser pequeno
-Perder la Vida
-Ser humilde
-Servir.
-Empatia
PARADIGMA PROTO-CRISTIANO
PABLO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1.
-DE FARISEO
-DE PERSEGUIDOR 2.
-FANATICO RELIGIO 3.
-DE ETNO MISION
4.
-LA VIEJA LEY
5.
-VIDA ANTIGUA
6.
-FE Y LA LEY
7.
-A CRISTIANO
-A APOSTOL
-MISIONERO
-A MACRO MISION
-LA NUEVA LEY
-VIDA NUEVA
-FE Y AMOR
PARADIGMA DE LA EDAD MEDIA
LUTERO
1. Monastico Sacerdote 1. Protestante
2. A Cristiano Ferviente
2. De Clerigo
3. De Oscura agonia
4. De la Ley
5. Del Purgatorio
3. A Crecimiento
Espiritual
4. Al Evangelio
5. A la Salvacion en
Cristo
PARADIGMA DE LA EDAD MODERNA
SCHLEIMACHER
1. Arraigos en el
1. Profundidad en la
pietismo
2. De pre
Copernicano
3. Del Dogma
Teorico
4. De lo Mistico
razon
2. Una fe abosolutista
3. A vivencia
Racional
4. A la conexion con
el Infinito
5. Dogmas
5. No a los dogmas
PARADIGMA DE LA POSTMODERNIDAD
KARL BARTH
1. -Anti Catolico
1. -Inclusivista
2. -Padre de la Neo-
2. -Inicia lo ecumeico
0rtodoxia
3. -Antropocentrismo
4. -Discurso religioso
5. -El hombre “dios
moderno”
3. -Teocentrico
4. -Predicacion de la
palabra
5. - Dejar lo religioso
para acercarse a Dios
Barth es el vergel al pensamiento postmoderno teologico
PARADIGMA MODERNO
1. FE EN LA RAZON
2. ABSOLUTOS
3. ESTADO DICTA AL
MERCADO
4. LA VERDAD ESTA
EN LA CUSPIDE
5. ETICA, CIENCIA Y
NEO ORTODOXIA
6. LLAMADO
PASTORAL
PARADIGMA POSTMODERNO
1. EMOCIONALISMO
2. TODO ES RELATIVO
3. MERCADO DICTA AL
ESTADO
4. LA VERDAD SE
CONSENSUA
5. LOS ABSOLUTOS SON
CUESTIONADOS
6. PASTORES
CONTRATADO PARA
PRODUCIR
La Crisis del Cambio en la
Iglesia
1. Clerigos guian la
1. Los laicos guian la
iglesia
2. El Pastor un llamado
de Dios a guiar la
iglesia
3. La gente busca
identificarse con la
institucion
4. Se recluta para servir
con compromiso
iglesia
2. El Pastor es
empleado para
producir
3. La gente se acerca a
la institucion con
algun interes
4. No hay compromiso
solo la posible
identidad con algun
interes
Los retos del cambio de
paradigma para la iglesia
1. Que la verdad
1. La iglesia se
se busca en
concenso
2. Que el concenso
requiere
Dialogo
resiste al
dialogo
2. Usa su
paradigma post
reformista y
moderno
3. Se detiene en
su forma
tradicional
3. Que el dialogo
solo se da en la
igualdad
Proyectos de la Iglesia que
responden a la Postmodernidad
1. El Discipulado: Es una
respuesta Biblica porque dentro
de la iglesia se desestructura lo
absoluto y se busca el consenso e
igualdad para que a partir del
dialogo se aprenda y ensene la
Palabra de Dios en equipo.
“Lo que has oído
de mí ante muchos
testigos, esto encarga a
hombres y mujeres fieles
que sean idóneos para
enseñar también a otros.”
2a Timoteo 2:2
División de
EVALUACIÓN
En una escala de 1 (peor) a 10 (mejor), evalúe los
esfuerzos de su ¨Ministerio de Grupos de Estudio
Bíblico¨ en relación a las cinco funciones:
1. EVANGELIZACIÓN:
1 2 3 4 5
6
7
8
9
10
2. DISCIPULADO:
1 2 3 4
5
6
7
8
9
10
3. SERVICIO:
1 2 3
5
6
7
8
9
10
4. COMPAÑERISMO:
1 2 3 4 5
6
7
8
9
10
5. ADORACIÓN:
1 2 3 4
6
7
8
9
10
4
5
LA PERSPECTIVA DEL REINO
Efesios 2:1-3
Reino de este mundo
_______
_______
_______
_______
Efesios 2:4-10
Reino de Dios
Evangelización
Discipulado
Compañerismo
Servicio
Adoración
______
______
______
______
Pensamiento humano
Pensamiento bíblico
Proverbios 14:12
Isaías 55:8
Trabajando en EQUIPOS
EQUIPO DE
LIDERAZGO_
Funciones:
miembros
“Discipulado y
Adoración”
EQUIPO DE
ALCANCE
EQUIPO DE
CUIDADO
Funciones:
Funciones:
“Evangelización”
Grupo de
Estudio
Bíblico
miembros
“Servicio
y
Compañerismo”
miembros
Proyectos de la Iglesia que
responden a la Postmodernidad
2. Lo Ecumenico: Es Biblico porque
alude al paradigma de Jesus que esta
basado en la igualdad. En donde los
absolutos religiosos y
denominacionalistas no son
relevantes. La Salvacion no esta
limitada a un solo grupo. La
Salvacion es para toda la humanidad.
Lo Ecumenico Hay que
Entenderlo asi:
 Es el evento donde el verdadero Cristiano no
se siente superior frente a ninguno y se sienta
a dialogar con todos los que le rodean para
ser luz. Esto significa ser TESTIGO y NO
UN ABOGADO DE DIOS
 Dios no necesita abogados que lo defiendan
ante otras religiones. Dios quiere TESTIGOS
que hablen de su AMOR, MISERICORDIA
Y PODER.
 Mat. 28:19, Juan 5 y Juan 15
Proyectos de la Iglesia que
responden a la Postmodernidad
3. Lo Pluricultural: Esto Biblico porque
apela a la igualdad delante Dios. La
Migracion en esta epoca le da a la Iglesia
una oportunidad abierta para construir el
Reino de Dios de una forma inclusiva. Es
decir que juntos Castellanos, Quechuas,
Aymaras, Ricos, Pobres, Profesionales y
Obreros puedan estar juntos y en
igualdad.
Proyectos de la Iglesia que
responden a la Postmodernidad
4. La Participacion de la Mujer: Es verdad
que la mujer en la iglesia Bautista participa,
pero carece de empoderamiento e igualdad.
El NT presenta a muchas mujeres en
posiciones no de sgunda clase sino de
primera. Jesus y la mujer Samaritana
permiten ver el empoderamiento de la
mujer y la igualdad que entre enemigos
etnicos no podian tener.
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FACTORES QUE PROMUEVEN LA LUCHA DE PODER EN EL …