¿Cómo debo comportarme?
LAS NORMAS MORALES ORIENTAN NUESTRA
CONDUCTA
¿Qué es una norma?
 Es una obligación. Las normas tratan de pautar
nuestro comportamiento.
 Hay varios tipos de normas:
o De Cortesía “Pase usted señorita”
o Tráfico “Circule por la derecha”
o Convivencia Social “No escandalices a tus vecinos”
o Norma legal “ Paga tus impuestos”
¿Y la norma moral?
 Toda norma de conducta en forma de mandato
FUNDAMENTADA por un valor.
 Si entendemos que la vida es un valor entonces la
norma moral será “no matarás” o en forma positiva
“Respetarás la vida”
 Toda norma moral es norma de conducta pero toda
norma de conducta no es una norma moral…
Entonces
¿Cuándo una norma es moral?
 Adela Cortina, filósofa española, nos cita dos
características:
 Auto-obligación:
Nos parecen tan valiosas, es decir, atraen de tal manera a las personas que
las poseen que se nos presentan con la exigencia de ser obedecidas
 Universalidad:
Estamos tan convencidos de su valor que haríamos extensivo esta norma
a todos los individuos. “El Sujeto que todos somos”.
II. Los Valores
¿QUÉ SERÁ VALORAR?
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Establecer Preferencias
•C A T E G O R I Z A M O S L A “ R E A L I D A D ” C O M O Ú T I L , F E A ,
NOBLE, PENOSA, BELLA, BUENA, VIL,
DESAGRADABLE.
•U N V A L O R E S , P U E S , U N A C U A L I D A D , U N A
PROPIEDAD O UNA CARACTERÍSTICA QUE, ATRIBUIDA
A ACCIONES, PERSONAS U OBJETOS, JUSTIFICA UNA
ACTITUD POSITIVA Y PREFERENCIAL HACIA ELLOS.
Hecho
Valor
 Una acción, una persona o
 Atribuyo una cualidad al
un objeto que forma parte
del “mundo de lo que es”.
 Cuando hablamos del
hecho. Describimos una
realidad física
 Realizamos enunciados
Fácticos o juicios de hecho
 Susceptibles de ser
verdaderos o falsos
mundo “de lo que es”.
 Al valorar descubro
aquello “que debiera ser”
 Realizamos Juicios de
Valor
 No son susceptibles de ser
verdaderos o Falsos
Dos polos de la realidad
Humana:
Ser y Deber Ser
LAS CUALIDADES VALORATIVAS NOS DICEN
COMO DEBIERAN SER LAS PERSONAS, LAS
COSAS O LAS RELACIONES
Los Valores orientan nuestras
preferencias, guían nuestro
comportamiento
•R E P R E S E N T A N A Q U E L L O P O R L O Q U E L U C H A R
TIENEN DOS POLOS: NEGATIVO (DISVALOR O
ANTIVALOR) POSITIVO (VALOR)
•L O S V A L O R E S S E A P R E N D E N , S E T R A S M I T E N , S E
CONTAGIAN, SE ESTIMULAN, SE PIERDEN…
• NUESTRA FAMILIA, LA PUBLICIDAD, GRUPO DE
AMIGOS, LOS MASS MEDIA, “EL TUTO”, GRUPOS
MUSICALES, PELÍCULAS, LITERATURA…
Somos Responsables de Nuestros Valores
 Nuestra Capacidad Crítica (Si es ejercitada) nos hace
reconocer que hay valores más fundamentados que
otros, por ende, universales. Es preferible Ser (hacer)
que Tener, Ser Libre a Esclavo. O… ¿no?
 Vamos a ejercitar nuestra capacidad crítica. Parece
que las sociedades comparten los mismos valores… O
¿No?
 Observa la diferencia
 ¿Tienes un minuto?
¿Subjetivo u objetivo?
¿Relativo o absoluto?
•P R O T Á G O R A S A F I R M O Q U E “ E L
HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS
LAS COSAS” POSTURA QUE
TRADICIONALMENTE SE ESTUDIA
COMO RELATIVISMO ÉTICO.
•E L S U B J E T I V I S M O P R O P O N E Q U E
LOS VALORES DEPENDEN DE LAS
PERSONAS QUE LOS ESTABLECEN
“LAS COSAS VALEN PORQUE
NOSOTROS LAS DESEAMOS”
Subjetivismo y Relativismo ético
 No existen los valores absolutos ni objetivos
 Los valores no son universales para todo
individuo, sociedad y época
 “las cosas Valen porque nosotros las
deseamos”
 “El Individuo (cada uno) es la medida de
todas las cosas” Establece sus preferencias
Objetivismo y Absolutismo
ético
•E L V A L O R D E L O B J E T O E S
INDEPENDIENTE DEL SUJETO
•L O S V A L O R E S S O N
UNIVERSALES Y NECESARIOS
•“ D E S E A M O S L A S C O S A S
PORQUE VALEN”
Problemas con los que nos
encontramos
•E L A B S O L U T I S M O É T I C O
PUEDE DERIVAR EN EL
DOGMATISMO
•E L R E L A T I V I S M O É T I C O P U E D E
DERIVAR EN RELATIVISMO
EXAGERADO
Dogmatismo
 Si los valores son incuestionables,
universales y necesarios. La verdad es única.
Hay actitudes que no admiten crítica. Ni
revisión
 No tenemos posibilidad de diálogo.
 ¿Nos suena esta “Actitud”
 Los que establecen Dogmas...
Relativismo Exagerado
 .. Y si los valores no son universales y absolutos?
 Si todo fuese Relativo no podríamos hablar de la
moralidad de la acción. La ética sería provisional,
pues la crítica de norma o costumbre no tendría
sentido.
 La actitud del Relativista Exagerado es acrítica.
Igualitarismo de todos los valores…
 ¿Nos suena “todo me da igual”?
Universal Necesario versus
Relativismo Cultural
•L A A N T R O P O L O G Í A C U L T U R A L
MANTIENE LA IDEA DE QUE NO
EXISTEN CULTURAS SUPERIORES
POR LO QUE LAS NORMAS SON
RELATIVAS A LAS CULTURAS QUE
LAS ELABORAN. RELATIVISMO
CULTURAL.
•S I A S U M I M O S N U E S T R A S N O R M A S
COMO NATURALES Y LAS DEMÁS
COMO INVENTADAS Y
CONVENCIONALES. ETNOCENTRISMO
Aparente Aporía:
 Problema planteado sin solución racional definida
 La solución planteada a partir de la “Modernidad” es
aceptar que los valores son relativos a las culturas y
responden al modo en que cada sociedad tratan de
solucionar los problemas geopolíticos planteados. Y
al mismo tiempo dotar unas serie de valores
subjetivos aceptar universalmente por el carácter
racional que revisten para todo ser humano.
 Este conjunto de valores históricamente modificados
Que se viene denominando Declaración Universal de
los Derechos Humanos
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