Dr. Gerardo González Martínez
EL PROCESO DE LLEGAR A
SER PERSONA
Angustia
Ser → Sí mismo → YO → PERSONA
Culpa
Nacimiento
Muerte
NOTAS DEL PROCESO
1. Carácter empresarial.
2. Progresivo y regresivo.
3. Historicidad.
4. Su conocimiento reflexivo.
EL HOMBRE Y SUS FRONTERAS
M.
V.
A.
H.
EL QUE Y EL QUIEN
Biología
Determinismo
biológico
Espíritu
Libertad
LAS FIGURAS
Análisis del ser
1. Culpa existencial.
2. Angustia existencias.
CULPA EXISTENCIAL
Desviación en la ordenalidad interna del
proceso
Ser → Sí mismo → YO → PERSONA
Ordenalidad
Culpa existencial
CULPABILIDAD EXISTENCIAL
Es la condición de la persona que
reniega de sus potencialidades y
renuncia a realizarse.
NOTAS DE LA CULPABILIDAD
ONTOLÓGICA
Universalidad.
2. Raíces en el hecho de la propia
conciencia.
3. No confundirla con la culpabilidad
neurótica.
4. No provoca formación de sistemas.
1.
Royo May
ANGUSTIA EXISTENCIAL
La posibilidad nihilística de SER es
la causa de la angustia existencial
Conciencia de nuestra propia
limitación
Proximidad del SER a la NADA
EL SÍ MISMO
Animación inmediata de lo biológico.
Lo que nos especifica en el orden de la existencia.
Lo dado y lo muy tempranamente adquirido.
Modos profundos de ser.
INCONSCIENTE
Pulsiones
Plasticidad en su inicial configuración.
Conflictos con el criterio de realidad.
Parámetro básicos:
– Seguridad – Inseguridad.
– Dependencia – Autonomía
– Apertura - Retraimiento
EL YO
Conciencia reflexiva. Intimidad.
Tomar la iniciativa. “De campo de
batalla a auténtico beligerante”
Mecanismos de defensa.
Autovaloración. COMPLEJOS
EL YO
Dinámica inmanente: EL QUERER
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Posesiva.
Utilitaria.
Insaciable.
Productora de inseguridad.
Genera pérdida de libertad.
Manifestaciones en la vida cotidiana:
– Falta del sentimiento del humor
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No saber perder.
Hablar en exceso de sí.
Dictadura – Servilismo.
Falta de autocrítica o exceso de ella.
Dificultad para comprender y perdonar.
Fantasías de poder.
Celos
Envidias
En lo religioso: “Utilización de Dios. Falta de compromiso”
PERSONA
Nacimiento a la existencia personal a través
de la “muerte del YO”.
Dinámica transitiva.
Sensible a la llamada.
Determinada por los valores.
Exige ejercer la libertad y al mismo tiempo
la genera.
Dinámica del AMOR
Ser persona no es una etapa...
Ya que ser libre...
Por que la libertad, en último término...
DIALÉCTICA PLACER-DEBER
Pensamiento de Gustave Thibon en
“Nuestra mirada ciega ante la luz”
Leonardo Polo
NATURALEZA Y PERSONA (1 de 5)
1.
NATURALEZA. Lo compartido.
Lo genérico, propia de la especie humana.
Encarnada
Afectos
Pensamiento y voluntad
2.
Persona
Intimidad.
Radical innovación de realidad
Para la persona, vivir no es sólo vivir, es DESTINARSE = CULMINAR
3.
Carácter de además:
La persona como realidad abierta
La persona es tuturiza
El tiempo futuro
Los proyectos
La esperanza
EL DESEO DE CULMINAR
LA NOVEDAD
LA CONVERSIÓN
LA PERSONA Y SUS
TRASCENDENTALES
Persona e intimidad
1. Co-existencia.
2. Libertad
3. Conocer personal
4. Amor donal
NATURALEZA Y PERSONA (2 de 5)
4.
La persona y sus radicales
La co-existencia
El conocer personal
La libertad
El amor donal
5.
La co.existencia
Co-existencia y persistencia
Su análisis
Deseo de réplica = Trascendencia
La tragedia de la soledad
NATURALEZA Y PERSONA (3 de 5)
6.
Conocer
El conocer personal: Actividad pura
El conocer es pura novedad, es salirse de los supuestos, es
pura innovación
El hombre es protagonista de innovación
El hombre es capaz de innovación
Creatividad →Proyecto de ser
“Yo soy más yo en mis proyectos”
El conocer es la respuesta personal a la voluntad de Verdad:
“Esa necesidad de ponerse en claro con lo que las cosas
son, de ponernos en claro con uno mismo”.
La pasión por la verdad: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”
“La verdad os hará libres”.
Verdad y certeza
Verdad y error: Rectificación.
NATURALEZA Y PERSONA (4 de 5)
7.
La libertad
La persona no tiene libertad, es libertad.
Distinguir entre libertad de y libertad para.
La única realidad de este universo que es libre es el Hombre.
Libertad de… autonomía, elección, etc.
Libertad para: Mucho más profunda.
La libertad personal es destinarse, autotrascenderse.
¿Por qué? Por que la persona se da, es efusiva, es donal.
Una libertad que no depende de nada por que es puro
comienzo, tiene que depender sólo de Dios.
La motivación trascendental es fijarse en los demás.
Esto deriva del carácter “destinal” de la libertad personal y de
la imposibilidad de la perosna única.
Una libertad independiente absolutamente estaría abierta a la
nada.
Persona. Discontinuo de comienzos libres = NOVEDAD
Ser libre no es ser independiente, es poder depender de
aquello que amamos (Por amor)
NATURALEZA Y PERSONA (5 de 5)
8.
Amor
En el AMOR PERSONAL hay que distinguir
DAR
ACEPTAR
DON: De la naturaleza
Amor humano: Es destinarse a compartir intimidad.
Por analogía: El paradigma de la intimidad es la vida trinitaria
La persona no puede darse, por que no es dueña de sí, lo que
puede hacer es destinarse. Sí que puede dar de su esencia.
“Obras son amores y no buenas razones”
Amor fidelidad, FELICIDAD
“Mis delicias son estar con los hijos de los hombres”
NATURALEZA Y PERSONA
Metafísica y antropología
El SER y el QUIEN
NATURALEZA - ESENCIA
Lo común
Su elevación
Sus potencias superiores
EL YO Y SUS MUNDOS
CORPORALIDAD
AFECTIVIDAD
Ser → Sí mismo → YO → PERSONA
MENTALIDAD
ANÁLISIS DE LA TEMPORALIDAD
Y LA ESPACIALIDAD
El tiempo en los mundos del YO.
El espacio en los mundos del YO.
LA CORPORIEDAD
Cuerpo vivido – Cuerpo objetivado.
El lenguaje corporal.
Los reduccionismos.
La “idolatría” del cuerpo.
Las nuevas patologías.
LA AFECTIVIDAD
Su análisis.
Los radicales básicos.
Su educación.
Su crecimiento.
Sus patologías.
LA MENTALIDAD
Información
Conocimiento
Autenticidad
LA CONDICIÓN SEXUADA
El cuerpo sexuado.
Lo masculino y lo femenino.
El sexo: sus patologías.
Amor humano y condición sexuada.
VARÓN Y MUJER
Hablar de igualdad entre hombres y
mujeres es una de las más peligrosas
estupideces en las que se puede caer.
Lo que puede y debe haber es un
EQUILIBRIO entre ellos, un equilibrio
dinámico, precisamente para que sea
posible la fuerza y la plenitud de su
encuentro, su enfrentamiento, su polaridad.
VARÓN Y MUJER
La vida humana es radical y
constitutivamente insegura, menesterosa,
indecisa, desvalida, ignorante.
El varón respecto de la mujer está definido
por lo opuesto: la seguridad, el saber, la
decisión, los recursos.
Lo que el hombre tiene que hacer ante la
mujer, no le es natural, tiene que
interpretarlo.
VARÓN Y MUJER
Las cosas de los hombres han sido identificadas
con las cosas humanas.
La humanidad ha sido definida desde la virilidad.
Varían las series de contenidos según las
estructuras sociales, pero la polaridad recíproca es
un factor estabilizador, de unificación de cada una
de las series de contenidos.
El varón es frente a la mujer y recíprocamente la
mujer es frente al varón.
VARÓN Y MUJER
Lo decisivo es que la condición masculina o
femenina es sentida como algo que no está
dado sin más, sino que ha de hacerse y en
diversos modos: admite grados (Ortega).
Ambas condiciones humanas tienen
carácter biográfico: son dos modos o
formas de vida.
VARÓN Y MUJER
Todos los atributos de la vida humana se
encuentran en dos versiones distintas,
polarmente opuestas, en el varón y en la
mujer.
VARÓN
Lo propio del rostro masculino es la
gravedad.
VARÓN
Le pertenece la andreía, el valor o la fuerza.
Introduce la jerarquía en la vida humana.
Ingredientes de la fortaleza: biológicos,
psicológicos, sociales, religiosos, etc.
El varón es una pretensión de lo que tiene
que ser, no es que lo sea, es que necesita
serlo.
EN QUÉ CONSISTE LA CONDICIÓN FEMENINA (1 de 2)
1. Necesidad de ser bella. Belleza personal femenina.
2. La forma femenina de la belleza es lo que llamamos
GRACIA: Agraciada, graciosa.
3. Es gracia es gratis, un don gratuito.
4. En el hombre produce una impresión de inverosimilitud.
5. Esa gracia es opuesta a la gravedad del varón. La
mujer es grácil, halada, con impresión de fugacidad.
6. Por consiguiente la mujer tiene un carácter improbable,
fugitivo, huidizo.
7. La mujer tira del varón, lo eleva.
EN QUÉ CONSISTE LA CONDICIÓN FEMENINA (2 de 2)
8. La mujer nunca es pura presencia, siempre en ella hay
algo de ocultamiento, la mujer es esencialmente
intimidad. El pudor de la mujer es lo que rezuma de su
intimidad, lo que descubre y denuncia su interés.
9. La mujer nunca puede ser áspera o seca. Tiene que ser
provocativa, tiene que mover al hombre. No es
primariamente pasiva.
10. Otra dimensión importante: Su dimensión
estabilizadora, acaba quedándose en alguna parte,
echando raíces. Prefiere acampar, es envolvente. La
mujer es inventora del interior, ensimismarse: Huerto
cerrado, fuente sellada. En esta radica su singular e
inesperada fortaleza, de signo contrario a la del hombre.
11. La gravedad de la mujer es sosiego, resignación.
Julián Marías
LA CONDICIÓN AMOROSA
EL AMOR HUMANO
Enamoramiento y Eros
MATRIMONIO Y FAMILIA
Comunicación.
Intimidad.
Los proyectos.
LA COMUNICACIÓN
1. La intimidad personal.
2. Descubrimiento de la intimidad.
3. La riqueza de la intimidad.
4. Comunicarse.
5. ¿Qué comunicar?
6. Razones para comunicarse.
7. Espacio y tiempo de la comunicación.
8. ¿Cómo comunicarse?
9. La comunicación no verbal.
10. Valores que tienen que ver con la comunicación.
11. Las excusas.
12. Hacer examen de conciencia frecuentemente.
13. Creatividad en la comunicación.
FACTORES QUE MEJORAN LA CONVIVENCIA
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Conocimiento y aceptación del otro:”Sacar del otro su mejor yo”.
Saber escuchar.
Saber disculpar.
Saber perdonar. No ser rencoroso. Saber olvidar.
No ser dogmáticos.
“No querer ser sal de todos los platos”.
Ceder el juicio.
Ser oportuno.
Saber corregir.
Dar siempre una salida.
Ponerse en la postura del otro.
Evitar chismorreos, “decires”, meledicencias. “Si no puedes alabar, cállate”.
No juzgar innecesariamente.
Evitar el victimismo.
No ser susceptible.
Paciencia.
Reconocer nuestros errores. Saber rectificar. Saber pedir perdón.
EL DESTINARSE
La fidelidad.
La felicidad.
El tema de la muerte.
LA PASIÓN POR LA VERDAD
¿Una pasión perdida?
La pretensión de la eternidad.
LOS VENEROS DEL CONOCER
1. El silencio.
2. Un cierto grado de soledad.
3. La contemplación.
4. La reflexión.
5. La capacidad de asombro.
6. La dialéctica.
7. La curiosidad.
8. La observación.
9. La propia tarea de enseñar.
10. El escuchar.
11. Siempre la rectificación, la conversión
LOS VALORES
Valor:
– Cualquier realidad que si la incorporo, me mejora
como persona. Me hace ganar en dignidad y en
grados de libertad.
Pseudo-valor:
– Cualquier realidad que si la incorporo, no afecta a
mi mejora personal.
Contra-valor:
– Cualquier realidad, que si la incorporo, me
deteriora como persona. Me hace perder dignidad
y grados de libertad.
RELACIÓN DE ALGUNOS VALORES HUMANOS
Afabilidad
Alegría
Amabilidad
Audacia
Benignidad
Compañerismo
Delicadeza
Desprendimiento
Deportividad
Ecuanimidad
Fidelidad
Flexibilidad
Fortaleza
Generosidad
Laboriosidad
Lealtad
Longanimidad
Optimismo
Orden
Paciencia
Perseverancia
Pudor
Puntualidad
Reciedumbre
Respeto
Responsabilidad
Serenidad
Sinceridad
Sobriedad
Valentía
Veracidad
MAGNANIMIDAD
EXPERIENCIAS CONSTITUTIVAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
La de la madre y el padre.
La pubertad. La adolescencia.
El descubrimiento de la condición sexuada.
La aparición del amor. ENAMORAMIENTO.
La vivencia de la madurez.
El descubrimiento real de la muerte ajena.
El descubrimiento del mal. La MALDAD.
Julián Marías
EXPERIENCIAS EVENTUALES
1. Experiencia de la paternidad o de la
2.
3.
4.
5.
6.
maternidad.
La culpa. El pecado.
La guerra. La revolución. “Dar la vida por algo”.
Prisión. Campo de concentración.
La enfermedad. La mutilación.
La vivencia de Dios:
 Sentirse bajo la mirada de Dios.
 Sentirse en sus manos.
Julián Marías
CIRCUITO FUNCIONAL DE LA VIVENCIA
Philipp Lersch
MUNDO
MUNDO
VIVENCIAS
PULSIONALES
(Apetito
y tendencias)
VIVENCIAS
AFECTIVAS
CONDUCTA
ACTIVA
ANIMADO
VIVIENTE
TEMPLE ESTACIONARIO
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LA EXPERIENCIA AMOROSA - Seminario de Antropología