Universidad
De puebla
Esencia y existencia de la
educación
Modulo: Filosofía de la educación
Presenta : Rosa Silva Jiménez
“Pensamiento que no se
convierte en palabra, mal
pensamiento; palabra que
no se convierte en acción,
mala palabra; acciones
que no se convierten en
resultado, malas
acciones”
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Palabra
Pensamiento
Resultados
Acción
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ESENCIA Y
EXISTENCIADELAEDUCACIÓN
OBJETIVO.
Hacer La Distinción Filosófica Entre La
Esencia Y La Existencia De La
Educación
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¿ Qué es el HOMBRE ?
“El hombre
consiste en tener
que educarse”
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El hombre ser
educable
EDUCABILIDAD: Es una posibilidad y una categoría
humana. Una posibilidad por que significa la
viabilidad del proceso educativo y la afinación de
que la educación es factible; una categoría humana,
por cuanto se predica del hombre esa cualidad. Del
hombre se dice que es sociable, histórico,
perfectible y educable. La educabilidad es la
condición primordial del proceso educativo, por lo
que recibe el nombre de formatividad La
educabilidad perfecciona
lo
específicamente
humano, lo que explica el poder de adquisición de
saberes y de perfecciones éticas o virtudes.
¿En qué consiste el hecho de
educarse?
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Educarse es nacer
una segunda vez
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El hombre educable
Cada hombre ha de realizarse por la captación y vivencia de
los valores predominantes en el momento y lugar que le
condicionan.
En términos aristotélicos es la potencia, es la radicalidad, el
poder ser educado; y la educación realizada es el acto, la
perfección conseguida ya.
En términos sociopolíticos, es la base del principio de igualdad
de oportunidades
Existencialmente es un grito interior, una llamada a la
responsabilidad personal ante el proyecto vital propio.
El hombre no sólo tiene derecho a realizarse, sino que debe
realizarse. La educabilidad por tanto es un poder ser, una
esperanza de acercarse al «deber ser» una autoexigencia
de perfección y una insaciable búsqueda de un sí mismo
mejor.
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Características
La educabilidad es personal. Es una
exigencia individual inalienable e
irrenunciable que surge del manantial
de la personalidad y de la homínida.
La educabilidad es intencional. El
sujeto es dueño de sí mismo y dirige el
sesgo y el viaje.
La educabilidad es dinámica. Supone
actividad y dotación de potencialidades
que gustan pasar al acto.
La educabilidad es necesaria. Sin ella el
hombre se vería privado de
posibilidades de autorrealización, se
personalización y de socialización.
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EL SER TEMPORAL DEL HOMBRE Y LA
EDUCACIÓN
Temporalidad es la vivencia que el hombre tiene de la
contingencia del ritmo cambiante de los seres
perecederos y los problemas que son inherentes a esta
caducidad, es una cuestión de Antropología y no de
filosofía natural.
Relación entre temporalidad y educación:
1.- Los condicionantes de la temporalidad.
Temporalidad: conciencia de la caducidad.
Autorreflexión: fundamenta la conciencia temporal, es la
mescla de conocimiento t afectividad, saber y sentir,
conocer y vivir.
Mundanidad o pertenencia a un sistema de realidades
amenazadas por la destrucción, que se convierte en
muerte para los vivientes.
Historicidad o sujeción a los vivientes de la civilización
especial y cronológica
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EL HOMBRE COMO SOPORTE
DE LA EDUCACIÓN.
La educación es algo que se da en el ser humano
pero que antes no poseía y que teniéndolo lo
puede perder. El hombre es un ser completo con
educación o sin ella, pero en cambio no
podemos pensar en la educación como algo
realizado, prescindiendo del hombre, como algo
que subsistiera.
La Existencia de la Educación.
Cuando un individuo sustancial obra y está
provisto de cierto ser secundario t accidental, su
especial modo de obrar nos está dando a
conocer además de su existencia sustancial, la
existencia de aquella realidad accidental.
Realidad que llamamos «Educación».
La Esencia de la Educación.
La esencia se halla enteramente radicada en la
esencia del hombre. Es la forma de ser, pero
forma accidental.
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LA ESTRUCTURA ESENCIAL DE
LA EDUCACIÓN
•La esencia de la educación
consiste en las
modificaciones perfectivas
adquiridas por el hombre en
su desarrollo.
Los modos de tener un haber
son:
Por inherencia.
•Por posesión.
•Por relación.
•Por yuxtaposición.
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La estructura esencial de la
educación
La educación la constituyen los hábitos,
el habito es la cualidad difícilmente
movible por la cual el sujeto se dispone
bien o mal en el ser o el actuar.
Los hábitos pueden ser de naturaleza
espiritual y entonces reciben el nombre
de virtudes: intelectuales o noéticas las
que están en el entendimiento y son: la
ciencia, la sabiduría, el arte, la
prudencia.
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LA ESTRUCTURA ESENCIAL DE LA
EDUCACIÓN
La formación de los hábitos incluye: la comprensión,
la repetición sistemática y la intensidad con la que
se ejecutan los actos.
JAMES, LA VAISSIERE, PALMES Y BOYD BARRET,
ofrecen las siguientes reglas básicas para la
formación de los habito.
Lanzarse con la más fuerte determinación y decisión
que sea posible.
No permitir ninguna excepción.
Aprovechar cualquier oportunidad.
Mantener viva la facultad del esfuerzo voluntario.
Un rasgo peculiar es que las acciones se realizan
sin previa recapacitación, sin fragmentar la acción
mediante operaciones peculiares.
LA ESTRUCTURA ESENCIAL DE
LA EDUCACIÓN
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Las capacidades solo se despiertan y
desarrollan mediante el conocimiento,
los hábitos y habilidades. Quien posee
los hábitos para determinar actividad,
actúan con más éxito.
Para el desarrollo de las capacidades se
requiere la asimilación y utilización
creadora de los conocimientos, los
hábitos y habilidades elaborados en el
curso de la práctica histórico – social.
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LAS ACTITUDES
Son los estados mentales y emocionales
mediante los cuales el sujeto se adapta
ante situaciones dadas.
Pueden ser consideradas como
disposiciones del individuo para
reaccionar positiva o negativamente
hacia un estímulo.
Como educadores nos toca despertar y
desarrollar las capacidades, formar los
hábitos no sólo morales sino intelectuales,
para que se perfeccione el educando, y
pueda responder en forma positiva,
individual y socialmente.
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LAS HABILIDADES
Es la destreza para ejecutar
una actividad, se adquiere
mediante el ejercicio de las
actividades propias y es
fundamental para una
adecuada educación.
La habilidad para efectúa
operaciones intelectivas es
justo con el hábito la base
para el desarrollo de las
capacidades en el hombre.
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