TRADICION Y REVOLUCIÓN
RESPUESTAS A LA
REVOLUCION
• La Revolución francesa trae consigo
formas de rechazo ; levantamiento de la
Vendée, sublevación de los Chuanes.
• Filosóficamente también surgen teorías
que buscan fundamentar este oposición.
• La Revolución no solo es rechazada
desde su acto histórico sino como símbolo
de una cierta forma de modernidad.
TRES CORRIENTES
ANTIRREVOLUCIONARIAS
• CONSERVADORES
Edmund Burke
• TRADICIONALISMO
Luis de
Bonald,Joseph de Maistre .
• CORRIENTE HEGELIANA
PENSAMIENTO CONSERVADOR
• De acuerdo al Filosofo alemán Karl
Mannheim (1927) y su teoría del Contra
concepto El conservadurismo es
oposición del liberalismo.
EJ: Espíritu del tiempo ( liberales) se
opone Espíritu del pueblo
( Conservadores)
EDMUND BURKE
PENSAMIENTO CONSERVADOR
•
•
•
•
Edmund Burke ( 1729-1797)
Pensador Irlandés .
Abogado , miembro del Parlamento Inglés
Miembro del grupo liberal (whigs ) defendió la
independencia norteamericana.
• En 1756 escribe Vindication of Natural Society.
• En 1790 publica su pieza más brillante,
Reflexiones sobre la Revolución Francesa
IDEARIO DE BURKE
• A diferencia de los ilustrados considera que el
hombre no es tal hasta que se relaciona con
otros.
• El hombre perfecciona su naturaleza cuando se
desenvuelve en una cultura y un orden social.
• Toda Institución o creación del hombre adquiere
su valor a través de la tradición.
• Para él instituciones como el Estado son
valorables porque enlazan las distintas
generaciones ,los antepasados, los vivos y los
que vendrán.
IDEARIO DE BURKE
• “El Estado no debiera ser considerado como algo un
poco mayor que un contrato de sociedad para negocios
sobre pimienta o café. Debe ser considerado con
reverencia porque no es una sociedad sobre cosas al
servicio de una existencia animal.Es una sociedad sobre
toda ciencia ; una sociedad sobre todo arte ; una
sociedad sobre toda virtud y perfección .Y como sus
finalidades solo pueden obtenerse en muchas
generaciones , no es solamente una sociedad entre los
que viven , sino entre los que están vivos , los que han
muerto y los que nacerán”…
( Reflexiones sobre la Revolución Francesa)
EL TRADICIONALISMO
PENSAMIENTO
TRADICIONALISTA
• Representantes :
• Luis de Bonald ( 1754-1840)
• Ingreso muy joven al cuerpo de mosqueteros del rey
permaneciendo en el hasta la supresión de la unidad.
• Se retira a su propiedad de Millau donde es elegido alcalde en
1787.
• En una primera etapa apoya la revolución pero se desencanta por
las crueldades y abusos que observa.
• Abandona Francia alistándose en el ejercito realista francés
luchando contra los revolucionarios franceses.
• En el Exilio escribe “Del poder político y religioso dentro de la
sociedad civil, demostrada por el razonamiento de la historia.” El
libro es publicado en 1796.
• Regresa a Francia con el coronamiento de napoleón desarrollando
una carrera política y literaria.
LUIS DE BONALD
PENSAMIENTO
TRADICIONALISTA
• Joseph de Maistre (1754-1821)
• Debió emigrar por los ejércitos
revolucionarios .
• Vivió en Suiza e Italia.
• Escribió diversas obras entre ellas:
“ Consideraciones sobre Francia “ ( 1796)
“Ensayo sobre el principio generador de
las Constituciones políticas”( 1809-1814)
IDEARIO TRADICIONALISTA
1.- Critican a la ilustración por ser teórica y no considerar la realidad.
2.- No aceptan que la razón se utilice como única herramienta de conocimiento y no se
acepte otras vías como la revelación.
3.- Reconocen el valor de la Historia como agente vinculante de generaciones y no como
algo que debe ser olvidado.
4.- Creen que la democracia no es dable sin que las personas tengan una preparación
moral anterior.
5.- No aceptan el universalismo ilustrado que desconoce las particularidades de cada
nación o cultura.
6.- Rechazan el capitalismo como expresión de sociedades republicanas basadas en el
orgullo y la expansión militar por que a diferencia de la propiedad basada en la tierra
, el capitalismo debe reproducirse y absorber todo para seguir sobreviviendo.
CORRIENTE HEGELIANA
CORRIENTE HEGELIANA
• Hegel ( 1770-1831) en su juventud es
partidario fervoroso de la revolución
francesa.
• Se desilusiona con el gobierno jacobino y
la invasión a Alemania.
• Lentamente va desarrollando un
pensamiento conservador aunque
permanece fiel a los principios
revolucionarios.
PENSAMIENTO POLITICO DE
HEGEL
• Considera la Historia como un método eficaz de análisis de la
realidad.
• El Estado es la superación de la dialéctica familia-sociedad y por lo
tanto es la mas elevad institución humana.
• La historia es la expresión real del GEIST (espíritu) por lo tanto todo
lo real es necesario y todo lo necesario es real.
• La democracia no se puede constituir en los Estado Europeos , por
lo tanto el mejor régimen de la modernidad es la monarquía
constitucional.
• Debe existir un poder conservador que armonice a los diferentes
grupos que forman la sociedad civil , solo en una sociedad de orden
existe libertad.
• No reconoce la teoría contractualista ya que los derechos
individuales no nacen con el hombre sino que con la sociedad civil
de la cual emanan.
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tradicionalismo y revolucion