América Latina, ¿liberación en
la era global?
Apuntes para la reflexión
Conferencia de la Dra. Isabel Rauber, ofrecida el 12 de septiembre de 2006, en el marco del Módulo IV, del Programa
INAP de Formación y Capacitación “Estado, desarrollo democrático y construcción de ciudadanía”
Características de la era global
• Crisis de civilización
• Agotamiento del modelo de crecimiento
•
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productivo extensivo (destructivo)
Agotamiento del modelo de explotación
creciente de la naturaleza (finita)
Surgimiento de los problemas globales: hambre,
enfermedades curables, género, sequía,
migraciones, energía, ecología, analfabetismo
Puesta en cuestión de la noción positivista de
progreso
• Amenaza a la sobrevivencia de la humanidad
(barbarie)
La disyuntiva es
• Vida:
• Muerte:
• Mundo multipolar democráticamente
• Mundo unipolar al servicio de los intereses
•
•
•
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•
•
organizado en base a un nuevo orden
mundial y una nueva ONU
Planificación del desarrollo humano con
equilibrio de la natuaraleza. No al
consumo destructivo.
Producción con responsabilidad social y
natural.
La humanidad como horizonte común
La solidaridad como referente ético y
base de toda legislación y conductas
La equidad como principio de
democracia
La no-discriminación y la inclusión como
derecho
La construcción de una ciudadanía
global
•
•
•
•
•
de las grandes transnacionales y sus centros
de poder: FMI, OMC, BM, ONU? (libre-mercado
global)
Guerras de saqueo y anexión de territorios
con fuentes de energía, agua y biodiversidad
Destrucción de la naturaleza y la sociedad
humana (producción destructiva)
Individualismo exacerbado
Exclusión de dos tercios de la humanidad
Guerras de sobrevivencia
Esto supone
• Construir una nueva civilización humana:
• El ser humano como centro del quehacer social, cultural y
político
• Producción compatible con la reproducción de la humanidad
•
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•
•
(soc-nat)
La integración regional como base para integración global (no
al saqueo ni al chantaje)
La democracia participativa como convocante e integrador de
la responsabilidad ciudadana
Ética solidaria
Construcción de un sujeto global creador, constructor y
soporte de esta nueva civilización
En tales condiciones
• ¿Sigue siendo el subdesarrollo y la dependencia
•
•
•
un problema a atender?
¿La búsqueda de liberación, es un camino actual
para salir del subdesarrollo y la dependencia?
¿Cuáles serían las demandas centrales al
pensamiento y las prácticas políticas?
¿Qué relación guardan los actuales procesos
sociales y políticos del continente con esta
perspectiva?
Improntas y retos de la coyuntura:
• Asumir conducción de países devastados (económica y moralmente) por el
saqueo neoliberal
• Re-pensar un proyecto nacional-regional de desarrollo sostenido y
sustentable
• La política como práctica del conjunto de la ciudadanía
(democracia participativa)
• Formar al sujeto del cambio en medio del cambio: (Venezuela y Bolivia
serían los casos más evidentes de este intento):
– Ética solidaria, responsabilidad social y natural,
– Consumo responsable,
– Democracia como base para el respeto al derecho de mayorías y minorías:
respeto a los y las diferentes,
– Solidaridad y tolerancia frente a individualismo y agresión, inclusión y
contención,
– Ciencia y tecnología al servicio de buscar solucionar los graves problemas de la
humanidad: enfermedades, hambre, etc.
– Estados socialmente responsables, garantes, promotores y formadores del
sujeto
• Desarrollar la batalla cultural por la civilización humana:
– cambio de paradigmas (progreso, desarrollo y bienestar)
• La paz como principio inalienable
“…para poder plantear el problema
vamos a tener que destruir demasiadas
categorías que impiden pensar.”
Enrique Dussel
Introducción a la Filosofía de la liberación
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