Educación, aprendizaje escolar y cultura:
El proceso formativo en la escuela y fuera de
ella
Profesora Paloma Abett de la Torre Díaz
Abril 2011
La escuela como máquina de
educar
Máquina
de educar
Escuela
moderna
Según el autor Pablo Pineau las piezas que se
fueron ensamblando para articular la escuela
fueron:
1.
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17.
La homología entre la escolarización y otros procesos educativos
La matriz eclesiástica.
La regulación artificial
El uso específico del espacio y el tiempo
La pertenencia a un sistema mayor
La condición de fenómeno colectivo
La constitución del campo pedagógico y su reducción a lo escolar
La formación de un cuerpo de especialistas dotados de tecnologías
específicas
El docente como ejemplo de conducta
Una especial definición de la infancia
El establecimiento de una relación inmodificablemente asimétrica
entre docente y alumno
La generación de dispositivos específicos de disciplinamiento
La conformación de currículos y prácticas universales y uniformes
El ordenamiento de los contenidos
La descontextualización del contenido académico y creación del
contenido escolar
La creación de sistemas de acreditación, sanción y evaluación escolar
La generación de una oferta y demanda impresa específica
◦ La educación es la acción ejercida por las
generaciones adultas sobre las que todavía
no están maduras para la vida social.
◦ La educación es un fenómeno
esencialmente social.
◦ Considera al estudiante como tabla raza
◦ Naturaliza la escuela.
En la Modernidad

El contenido de la pedagogía consiste en
fijar ciertas certezas, producir
determinados saberes acerca de la
infancia y del saber, del conocimiento en
situación escolar
(Narodowski, 1999: 16)
Docentes
- El que sabe

Alumnos
- No sabe

Escolarización
Masiva
Simultaneidad
Aulica
Institución
Escolar
Instrucción
Simultánea
Política
Educativa
Las utopías de la Pedagogía Moderna
El hombre posee la capacidad
de ser formado
“educabilidad”.
 “Para que el hombre sea
hombre es conveniente
educarlo” responsabilidad
del educador.
 Para alcanzar el objetivo se
los debe formar ordenada y
adecuadamente armonía y
equilibrio entre los
enseñantes.

Pansofía
“Enseñar todo a
todos”


La Pedagogía
pedagogiza a la
infancia.
Usamos sus
categorías y
conceptos para
pensarla.




“buena alumna”
“aplicado”
“esforzado”
“hiperactivo”
Discurso Pedagógico
La modernidad y su “invención de la
niñez”





Ser inacabado
Carente
Protegido
Ser heterónomo
Dependiente
Ser niño o niña se
aprende en la Escuela
La Educación
Dispositivo de
Alianza
Simultaneidad
Sistémica
Simultaneidad
Institucional
Concepto Moderno
de Igualdad
Instrucción
Simultánea
El Libro
Curriculum unificado
Método unificado
Contexto
Sociedad del Conocimiento
Diversidad
Integración
Tensión
Fin de la escuela como ámbito
exclusivo de transmisión de saberes y
conocimientos
Realidad Educativa
Latinoamericana
Sectores populares mayores
índices de analfabetismo
Altas tasas de deserción escolar
Altos índices de repitencia y
bajos resultados académicos
Imposibilidad de acceso a los niveles
más avanzados del sistema educativo
Inserción temprana en el mercado laboral
Mapa del mundo del analfabetismo
Cifras de América Latina
Según la Encuesta CASEN 2003 alrededor
de 81.177 jóvenes entre 14 y 17 años, 93.556
jóvenes entre 18 y 19 años y 308.469 jóvenes
entre 20 y 24 años se encuentran fuera del
sistema escolar sin haber finalizado su
enseñanza media. Ellos representan el 6,9%, el
30,7% y el 86,3% de la población sin enseñanza
media completa de los respectivos grupos de
edad. Gran parte reside en la Región
Metropolitana, en la Región del Bío-Bío y en la
Región de Los Lagos.
El 3% de los adolescentes de América Latina
son analfabetos, pero en algunos países se llega
al 10% y la cifra alcanzaría incluso un 19% en
las áreas rurales de algunos países.
Nicaragua, Honduras y Guatemala entre el 10 y
14% de los jóvenes no sabe leer
Atlas de las Desigualdades Educativas en América Latina
Problemática
Cultura
Identidad
Nuevos escenarios para la escuela
¿qué rol le compete
a la escuela?
¿qué rol cumple el
profesorado?
Proyectos educativos
Proyecto Educativo de los Legionarios de Cristo Semper Altius
(Siempre más alto) - Este es el lema que comparten los colegios con el
modelo de formación integral desarrollado por la Legión de Cristo y el
Regnum Christi.
Formación integral
Abarca todas las facetas de la personalidad de los alumnos: humana,
espiritual, intelectual y apostólica. Busca potenciar al máximo los dones
que han recibido de Dios, principalmente se busca desarrollar su
inteligencia, el uso adecuado de la razón y, sobre todo, la formación de la
voluntad.
http://es.catholic.net/educadorescatolicos/755/2603/articulo.php?i
d=39058
El Colegio Altamira existe para educar personas
íntegras y armónicas, desarrollando en ellas,
habilidades y sensibilidades que conecten con su ser,
en tanto potencialidades intelectuales, emocionales,
artísticas, corporales, sociales, intuitivas y amorosas,
bajo el principio de que todos y todas pueden
aprender a vivir en un mundo en constante cambio.
La acción educacional se fundamenta en la convicción de que [email protected] [email protected]
estudiantes pueden aprender, en un ambiente que fomente el compromiso y el afecto,
la responsabilidad y la participación, la creatividad y la solidaridad, el trabajo colaborativo
y la aceptación de la diversidad; clima en que se generan las condiciones para estimular
la orientación de cada estudiante hacia la construcción de su carácter, iniciando la
formulación de un proyecto de vida propio, dotándolo de herramientas para acceder y
organizar sus saberes, despertando su capacidad de pensar en forma crítica y reflexiva y
de actuar de manera resuelta y serena.
Nuestro trabajo está centrado en los estudiantes, en la búsqueda de su autonomía y
crecimiento. Consideramos la educación como un proceso que debe
proveerles los medios para su liberación y desarrollo personal.
Proyecto Educativo
Fecha: 23-04-2009

Ideal de Mujer:
que sean femeninas, no feministas. Que
ofrezcan a la sociedad su aporte
específico, fruto de su vocación
(llamado a ser mujer) y de su misión
en las familias y en las actividades
profesionales, técnicas o de servicios.
Que empleen sus dones y
posibilidades, cualidades y talentos en
su familia y en los que las rodean al
servicio del bien común y de la
Iglesia, donde Dios las llame creando,
formando, enseñando, guiando,
sirviendo, gobernando;
Colegio Santa Úrsula
http://www.csuv.cl/home.php?e[1]=1&e[2]=7

“Los medios de
comunicación y las
tecnologías de información
significan para la escuela en
primer lugar es: un reto
cultural, que hace visible la
brecha cada día más ancha
entre la cultura desde la que
enseñan los maestros y
aquella otra desde la que
aprenden los alumnos”.
Jesús Martín Barbero. “Heredando el futuro”
Evaluación N° 1  Jueves 5 de Mayo

Pablo Pineau. ¿por qué triunfó la Escuela? O la modernidad dijo: “Esto es
educación” y la escuela respondió: “Yo me ocupo”. (Fotocopias)

Andy Hargreaves. Profesores, cultura y postmodernidad. Pp. 29-116.
(Fotocopias) y la Entrevista realizada por Claudia Romero.

Jesús Martín barbero. Heredando el futuro. Pensar el educación desde la
comunicación.

Edgar Morin. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.

José Gimeno Sacristán. “Políticas y prácticas culturales en las escuelas” .

Jacques Delors “La educación encierra un tesoro”
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Herencias y giros culturales: viejas y nuevas formas de