Iª Jornada de Mediación, facilitación y
negociación
Colegio de Escribanos de la Provincia
de Buenos Aires
“De la confrontación al Diálogo: claves
para constituir interlocutores válidos “
A cargo de Prof. Juan Tausk
Mar del Plata 2007
conversar
Diálogo
EL diálogo con mayúsculas: la prédica
 Conversando se entiende la gente
 Lacan: el Malentendido y la felicidad
imposible
 El prójimo esfumado: hay otro?

Un enfoque sobre el conflicto
Inevitable en las relaciones entre la gente
 Necesario y fecundo para el cambio
 Nuevas necesidades por la insatisfacción
 Ideas in-pensadas surgen
 Hace interesante la vida

La situacion actual
Nuevos problemas que no se entienden
suficientemente
 No hay resoluciones establecidas
 No hay naturalidad en los conflictos
 Tienen una construcción y una lógica

Interrogar la condición humana
 Intolerancia
a la falta de significado
 Imposibilidad de explicarlo todo
 Necesidad de algo absoluto y alguien que
lo represente.
Condición humana
Necesita
ser aceptado y amado
Necesidad
de satisfacción
Esperanza de felicidad
Cada uno capaz de construir su vida
Pero tambien lo inverso!!!!
Causas del conflicto: macro
Causas del conflicto:micro
Qué sujeto del diálogo?
Legitimar
Reconocer
 Empoderar
Implicar.
Responsabilizar
El sujeto deseante
Trauma y resiliencia
La inermidad y el traumatismo
Lo perdido y el objeto de la falta
Demanda y deseo
La búsqueda del todo
El amor
Desde el principio fuiste Amor lo ya perdido
…Tomás Segovia.
Los dos
en la mesa
trabajan,, preguntan, aclaran frases
y hasta ríen
no hace tres días
apenas
hacían el amor como dementes
creyeron atrapar la distancia
y se vengaron
uno en el otro
maniatando la vida entre palabras.
Viviana Acosta
El sujeto deseante y objeto del
deseo
Qué conviene?
 Quién lo dice?
Consistencia del objeto de la disputa.
El Obscuro Objeto del Deseo
Objeto de la disputa
El objeto de la disputa: el objeto de
satisfacción es contingente de Freud y
Roger Fisher
 Qué satisface al ser humano?
 Diferencia entre : posición e interes

Cuando todo se precipita




.
El Otro es la causa de mi malestar
Reducir al otro a pura cosa
Fuente de exacción o de uso
El Objeto: despreciable o sobre
valorado
El choque
Confrontación en espejo: captura
imaginaria.
Choque inevitable
Supervivencia: o uno o el otro.
 No hay mas salida que una sola
La escalada
Los temas proliferan
Se pasa del tema a la persona
De crítica a conducta o acción a
crítica de personalidad
De tácticas leves a pesadas
De la persuasión a la coerción.
La escalada 2
Transformaciòn motivacional: el tema
pierde importancia
De hacer/obtener a prevalecer
Se involucra mas gente
La complejidad de los problemas se
torna simple
La escalada 3
3 dinámicas segun Rubin:
1. Percepción selectiva:
 Excluyo lo que no quiero
 Distorsión información en apoyo a
expectativas/ideas anteriores
 Mi éxito es virtud, mi fracaso circunstancia.
La escalada 4
2. Profecías autocumplidas.
3. Entrampamiento y compromiso



es mas fácil subir que bajar
la inversión tiempo, recursos,
sufrimiento
empantanamiento
Terceridad: la cultura
Hay lógica en mi locura (Van Gogh)




Hay una historia y un argumento
No basta decir locura y perversión
Lógica del todo o nada: sin matices
Ausencia de tercera dimensión:
función de la cultura
Qué acontece
Se disputa otra cosa
Se define en la profunda idea: la
diferencia posición e interés.
Demanda y deseo
Observaciones sobre la
conflictividad
Percepción del otro y de sus actitudes e
intenciones
 Su interpretaciòn en función de
representaciones y fantasmáticas
individuales.
 Ansia perentoria y sufrimiento ante la
espera.
 Registro paranoico y afectación narcisista.
 Valor en función del grupo de pertenencia

Cinco claves para constituir un
interlocutor válido
 Término
psicobolche de los 70’s
 Función de la palabra
 De lo no común: inmundo, obceno
A lo común: lo compartido
 El Sentido común
Primera clave
A. La pura diferencia

Mississippi en Llamas
A. La pura diferencia
Ser al menos mejor que alguien
Indicadores:
» Sorna y desprecio basado en pequeñas
diferencias o debilidades y carencias
» Aislamiento
» Resaltar defectos corporales, actitudes,
rasgos, origen racial, religión, lengua, etc.
» Constituir al otro en objeto odiado y
perseguido Patoteo
2
La enorme cantidad de castas diferenciales:
cárceles, administración, pueblos, escuelas.
 Reducción del otro fuera de categoría de
subjetividad.
 Extraer,arrancar o destruir el objeto en el
otro.

3
Efectos:
 Procura identidad en un grupo

Sometimiento a cultura grupal y a un líder

Sistema de lealtades y reglas férreas

Ablandamiento superyoico o de la conciencia
moral y proyección
Segunda Clave
La extraterritorialidad
Dos films:
 Alicia en el País de las Maravillas
 Tiempo de valientes
La extraterritorialidad 2
Arbitrariedad: la ley de los Maras o
piqueteros
 “Vale lo que se me canta”
 Los hechos se justifican de todos los modos
 Las historias se infinitizan
 El derecho adquirido: los excepcionales
 La ley paralela

Tercera clave
El abandono del Otro

Dejar colgado

No atender/responder demanda

No se ‘respira’ con el otro
2
Causa afecciones psicopatológicas
 La inconsistencia del padre, del responsable
 El abandono de la regla y del límite
 Se lo deja solo con su agresividad
 Inermidad

Cuarta clave
La agresividad
“Tenacidad del odio” 
La condenación de los dioses Wagner.
Convicción de hierro
Insistencia
No repara en el objeto
El infierno fue creado
La ira
Nada de satisfacción
No permutación ni substitución
No hay equivalencias simbólicas
Autodestrucción
La otra cara: Por qué hacer lo que
menos te conviene
Quinta Clave
La sugestión moralizante

La vida de Bryan (Video)
La sugestión moralizante 2
Es la historia de la humanidad
 La prédica
»que somete y fuerza
» que sugestiona con promesas
»moralizante vacua
»Necesita del Todo

La sugestión moralizante 3
“Quien se ha llevado mi queso”
 La
mortificación por el fracaso
 Pérdida
 Cuál
de elección y capacidad de pensar.
el objeto de deseo, satisfacción y
necesidad?
Secta Clave
La desmentida
 Lo
sé, pero aún así, prefiero
ignorarlo.
¿Cuál camino hemos elegido?
Ejercer la libertad de elección
 Tomar lo mejor del sujeto
 Reclamar reconocimiento del otro
 Que la gente asuma su poder:
‘empowerment’
 Ayudar a asumir responsabilidad
 Comprometer e implicar.

Siempre hay dos lados
Comprender que:
Hay dos lados del mostrador.
Se puede mirar desde el lugar del otro
El conflicto en sí no es el problema
Uno siempre está involucrado:
banda de moebius
Somos de la misma materia: Just like
you and me.
Se descubre
 Se renuncia a la aspiración del Todo
Se pierden certezas rotundas
Se reformula la realidad
Se descubre sobre qué se discute
Tranformaciones
La captura imaginaria y la lucha a
muerte se van disolviendo
Se reconoce en el otro a un sujeto
Identificación persona-objeto se quiebra
El objeto de la disputa entra en un
circuito simbólico de substituciones.
Transformaciones
La gente empieza a ser lúcida (wise)
Se descubre que si hay una salida, hay
muchas posibles
Se potencia la creatividad
Punto de partida
Es mas,
La importancia de asumir el campo de la
resolución de conflictos
Es como se decía del mundial:
No es solamente una cuestión de vida o
muerte
Es mucho mas que eso....
Roberto Juarroz
Octava poesía vertical
Entre la zona de las preguntas
Y la zona de las respuestas
hay un territorio donde acecha un extraño brote
Toda pregunta es un fracaso
Toda respuesta es otro
Pero entre ambas derrotas
Suele emerger como un humilde tallo
Algo que está mas allá del sometimiento.
VI Conferencia Internacional
Foro Mundial de Mediación
El Panorama Multicultural de la Mediación
9 al 11 de Octubre 2007
Descargar

Presentación PPT - Colegio de Escribanos de la Provincia de