LOS SIGLOS DE ORO EN LA LITERATURA CASTELLANA
1. RENACIMIENTO (Siglo XVI).
2. BARROCO (Siglo XVII).
Renacimiento (S. XVI)
Cultura ANTROPOCÉNTRICA
frente a la TEOCÉNTRICA de la
E.M.
HUMANISMO
El hombre como centro del
universo.
Reconocimiento de la dignidad
del hombre.
El mundo y la vida es un lugar
bello para ser gozado.
“Re-Nacer: volver a nacer. Resurgimiento de la
cultura clásica griega y latina.
* Estudio de las lenguas clásicas (griego y latín).
* La orientación de la cultura hacia el conocimiento
de lo humano y de lo terreno.
* La perfección humana radica en el equilibrio de todas
las facultades: físicas e intelectuales.
Temas de la literatura
Petrarca
renacentista:
EL CORTESANO
1. EL AMOR
- Armas (Soldado)
Melancolía, nostalgia, dolor.
2. LA NATURALEZA
Locus amoenus
- Letras (Poeta).
3. LOS MITOS
CLÁSICOS
4. EL CARPE DIEM.
“Aprovecha la juventud”.
5. EL BEATUS ILLE
Elogio de la vida sencilla y retirada.
Experiencia íntima de la unión espiritual con Dios:
6. EL SENTIMIENTO
Literatura mística
San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jesús.
RELIGIOSO
(2ª mitad del s.XVI)
* Introduce a Petrarca en su lírica amorosa.
LA POESÍA EN EL SIGLO XVI
* Naturaleza bucólica (= pastores enamorados
idealizados)
1ª Época: primera mitad del siglo: nuevos temas
GARCILASO DE LA VEGA
* Adapta al castellano el endecasílabo italiano.
y formas de la literatura renacentista.
(1501-1536)
* Utilización de la lira por primera vez.
* Temas fundamentales: el amor, la naturaleza
2ª Época: segunda mitad del siglo: destaca la literatura de tema religioso:
idealizada, y la mitología.
•Literatura mística: Santa Teresa de Jesús (1515-1582)
Obras: tres églogas, 38 sonetos, cinco canciones , una
San Juan de la Cruz (1542-1591).
epístola y una elegía.
La poesía es un medio para comunicarse con Dios (unión mística).
Soneto XI
Garcilaso de la Vega
Hermosas ninfas que en el río metidas,
contentas habitáis en las moradas
de relucientes piedras fabricadas
y en colunas de vidrio sostenidas;
agora estéis labrando embebecidas,
o tejiendo las telas delicadas;
agora unas con otras apartadas,
contándoos los amores y las vidas;
dejad un rato la labor, alzando
vuestras rubias cabezas a mirarme,
y no os detendréis mucho según ando;
que o no podréis de lástima escucharme,
o convertido en agua aquí llorando,
podréis allá de espacio consolarme.
Poesía mística
Santa Teresa de Jesús
San Juan de la Cruz
VÍAS MÍSTICAS:
- PURGATIVA:
* Oscuridad.
* Tentaciones.
* Ayuno y sacrificios.
* El alma está unida a la terreno.
- ILUMINATIVA:
* Empieza a intuirse la presencia de Dios.
* El alma debe continuar en el esfuerzo, y
a la vez dejarse en manos de Dios.
- UNITIVA:
* Experiencia “inefable” que suele ser expresada
mediante símbolos amorosos.
OBRAS MÍSTICAS DE SANTA TERESA
DE JESÚS:
- Camino de perfección (1588)
- Las moradas (1588)
FASE UNITIVA: don gratuito que Dios concede a algunas
almas al fundirse con ellas e inundarlas de amor; sus manifestaciones son el éxtasis, las visiones y las revelaciones.
FASE ILUMINATIVA:
Empieza a gozarse de la
presencia de Dios.
FASE PURGATIVA.
El alma se purifica mediante la penitencia
OBRAS MÍSTICAS DE SAN JUAN DE
LA CRUZ:
- Noche oscura del alma (¿1584?)
- Llama de amor viva (1584)
- Cántico espiritual (1584)
Vivo sin vivir en mí
1 Vivo sin vivir en mí,
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.
4 Vivo ya fuera de mí
después que muero de amor;
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí.
Cuando el corazón le di
puse en él nuestro letrero:
que muero porque no muero.
11 Esta divina prisión
del amor con que yo vivo
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón;
y causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.
18 ¡Ay, qué larga es esta
vida!
¡Qué duros estos destierros!
Esta cárcel, estos hierros.
en que el alma está metida
Sólo esperar la salida
me causa dolor tan fiero,
que muero porque no muero.
25 ¡Ay qué vida tan amarga
do no se goza el Señor!
Porque si es dulce el amor,
no lo es la esperanza larga;
quíteme Dios esta carga,
más pesada que el acero,
que muero porque no muero.
46 Aquella vida de arriba,
que es la vida verdadera,
hasta que esta vida muera,
no se goza estando viva;
muerte, no me seas esquiva;
viva muriendo primero,
que muero porque no muero.
32 Sólo con la confianza
vivo de que he de morir,
porque muriendo el vivir
me asegura mi esperanza;
muerte do el vivir se alcanza,
no te tardes, que te espero,
que muero porque no muero.
53 Vida, ¿qué puedo yo darte
a mi Dios, que vive en mí,
si no es el perderte a ti
para merecer ganarte?
Quiero muriendo alcanzarte,
pues tanto a mi Amado quiero,
que muero porque no muero.
39 Mira que el amor es fuerte;
vida, no me seas molesta,
mira que sólo te resta,
para ganarte, perderte;
venga ya la dulce muerte,
el morir venga ligero,
que muero porque no muero.
Noche oscura
1 En una noche oscura
con ansias en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.
21 ¡Oh noche, que guiaste,
oh noche amable más que el alborada;
oh noche, que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!
6 A escuras, y segura
por la secreta escala disfrazada,
¡oh dichosa ventura!
a escuras,y en celada,
estando ya mi casa sosegada.
26 En mi pecho florido,
que entero para él sólo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.
11 En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía,
sino la que en el corazón ardía.
31 El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería,
y todos mis sentidos suspendía.
16 Aquesta me guiaba
más cierto que la luz del mediodía,
a donde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.
36 Quedéme, y olvidéme,
el rostro recliné sobre el amado,
cesó todo, y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
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Poemas para el 13 de mayo