El concepto del socialismo y
comunismo en Marx y Engels
Dr. Enrique de la Garza Toledo
Introducción
• Influencia de la situación social sobre las
concepciones anticapitalistas
• Miseria y marginación de la clase obrera,
no claro proceso de hegemonía burguesa
sino de exclusión
• El problema de la cultura y modo de vida
de la clase obrera: la centralidad del
trabajo
• Las calamidades capitalistas sin
amortiguadores
1. El Marx joven y el concepto
de alineación
• Del producto
• Del proceso de trabajo
• De la esencia humana
El comunismo
como desalineación
2. Marx maduro: Primado de la
economía
• Comunismo: Abolición de la ley del valor
• El fetichismo como punto de unión entre
alienación y ley del valor
• “En la sociedad comunista los productores no
cambian sus productos. El trabajo invertido en
la producción no se presenta aquí, como valor
de estos productos, como una cualidad
material, inherente a ellos. Por oposición a la
sociedad capitalista… los trabajos individuales
forman parte del trabajo común directamente”
• (Glosas marginales…)
• Hay una etapa de transición, la socialista, sigue
privando el derecho burgués de igualdad: se da
al individuo lo que el da a la sociedad
• En la fase superior de la sociedad comunista,
con la desaparición de la división del trabajo:
– El trabajo no es un medio de vida
– Es una necesidad vital para el desarrollo íntegro
de las capacidades individuales
De cada quien según su capacidad. A cada
quien según sus necesidades
El socialismo vulgar disocia
distribución de modo de
producción y
para él, el
socialismo gira principalmente en
torno a la distribución
3. El socialismo y el Edo.
• El Edo. no se abole, se extingue (carta de
Engels a Babel)
• Engels, “de la autoridad”, “En el periodo
de transición desaparecerá el Edo. Político
y la autoridad política: las funciones
políticas perderán su carácter político,
troncados en simples funciones
administrativas”
• Critica: Lo poco desarrollado de una
teoría del poder de clase y sus
mediaciones administrativas.
– Burocracia y poder: El crecimiento de las
organizaciones crea una potente burocracia y
luchas por el poder en su seno
– No desaparece el contenido de clase pero es
una mediación no desarrollada por el
marxismo
– Al desaparecer la clase burguesa no con ello
la burocracia desaparece ni las luchas por el
poder
4. Condiciones para el
socialismo
a) Desarrollo material de la sociedad:
Concentración y centralización del capital
> Cooperación del trabajo; aplicación
de la ciencia a la producción; explotación
racional de la tierra; mercado mundial; los
MP solo usables colectivamente; el carácter
internacional del régimen capitalista;
> socialización de la producción
= existencia objetiva a nivel mundial del
capitalismo
b) Las subjetivas: es una clase obrera mundial.
El comunismo como sociedad consciente:
universalidad proletaria v.s. gremialismos.
Los proletarios toman en sus manos el
control de sus condiciones de existencia y la
de todos los miembros de la sociedad
“El comunismo como fenómeno universal,
empíricamente solo puede darse como la
acción consciente o simultánea de los
pueblos dominantes, lo que presupone el
desarrollo universal de los FP y el
intercambio universal que lleva aparejado”
(La ideología alemana)
c) …La transformación de las grandes
empresas de producción y transporte en
sociedades anónimas (trusts) y en
propiedad del Edo. Demuestra que la
burguesía no es ya indispensable. La
propiedad del Edo. sobre las FP no es la
solución al conflicto, pero alberga ya en
su seno el medio formal, el resorte para
llegar a la solución” (Del socialismo
utópico al científico)
Engels (antidhuring): la propiedad estatal
capitalista muestra el camino al socialismo
Marx (sagrada familia): “arrancado
gradualmente a la burguesía todo el capital,
para centralizar todos los instrumentos de
producción en manos del Edo.”
La idea del plan es central: “La sociedad, al
adueñarse de todos los medios de producción
para emplearlos socialmente y con arreglo a
un plan, acaba con el sojuzgamiento que
hasta hoy se ha visto sujeto el hombre bajo el
imperio de sus MP” (S. Familia)
5. ¿Porqué el socialismo?
• Anarquía y catástrofes de la producción
capitalista
• Competencia entre máquinas y hombre
(subsunción)
• Destrucción medio natural y la salud
obrera
• Engels: las fuerzas productivas no pueden
desarrollarse sino mediante un nuevo
modo de producción
Conclusión
1. Si hay en los clásicos una idea de
socialismo de Edo. junto a otra libertaria
que se deja al comunismo. Se relaciona
con que el Edo. se extingue
2. Hay economicismo en el tratamiento de las
crisis = caos en el mercado, soluble con
planificación
3. El tratamiento de Edo. y burocracia es
simplista
¿Hay una línea Marx-Stalin?
Si la hay, pero hay otras.
El stalinismo no puede ser solo
resultado de Marx sino de su
lectura históricamente determinada
de los 20’s y 30’s en la URSS
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