Prof. Fredy Celestino Roque Orovilla
Abril 2013
1 Tomado del Seminario Internacional del mismo nombre, realizado el 2 de diciembre del 2011 en Montevideo Uruguay.
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La educación tecnológica propone las herramientas de la informática
como nuevos recursos didácticos para el aprendizaje.
Estamos en un momento de cambio de paradigma, pero:
“La tecnología de por sí no es una varita mágica. No va a resolver
problemas relacionados con la escolarización, pero los problemas
que plagan nuestro sistema de educación tampoco se van a
remediar sin la tecnología” (De Moura Castro).
Por ello, la inclusión genuina debe afectar a los contenidos y a las
formas de pensar y recrear nuestras prácticas.
El pensamiento innovador exige una evaluación innovadora, pensar
la tarea, luego observarla durante su transcurso y volver a pensarla
una vez finalizada para replantearla.
Hay resistencia a la innovación porque ésta requiere de esfuerzo,
trabajo comprometido, apertura… desafío a las certezas asumidas.
Sin duda alguna negar la tecnología tiene consecuencias
curriculares.
* Zaida Montenegro - Instituto de Profesores Artigas, Uruguay
METÁFORA DE LA
RED
Una buena idea
es una red…
de ideas
Las conexiones
son la clave de
lo que
sabemos
Concepción
pedagógica
innovadora
Lo innovador
no es el
artefacto en sí
La innovación
es previa al
artefacto
LA
EDUCACIÓN
TECNOLÓGICA
Es una forma de
pensar, de ver la
realidad
educativa
Implica mejorar
la calidad
educativa
Veamos:
 Heisenberg en La imagen de la naturaleza en la Física actual:“ expresaba que: [...] se ha
sostenido a menudo que la profunda alteración que nuestro ambiente y nuestros modos
de vivir han sufrido en la época técnica, ha producido también una peligrosa
transformación en nuestro pensamiento; y en ello se ha querido ver la raíz de las crisis
que han conmovido a nuestro tiempo. […]

“Cuando Tsi Gung andaba por la región al norte del río Han, encontró a un viejo
atareado en su huerto. Había excavado unos hoyos para recoger el agua del riego. Iba a
la fuente y volvía cargado con un cubo de agua que vertía en el hoyo. Así, cansándose
mucho, sacaba escaso provecho de su labor. Tsi Gung habló: ‘Hay un artefacto con el
que se pueden regar cien hoyos en un día. Con poca fatiga se hace mucho. ¿Por qué no
lo empleas?’. Levantose el hortelano, le vio y dijo: ‘¿Cómo es ese artefacto?’. Tsi Gung
habló: ‘Se hace con un palo una palanca, con un contrapeso a un extremo. Con ella se
puede sacar agua del pozo con toda facilidad. Se le llama cigoñal’. El viejo, mientras su
rostro se llenaba de cólera, dijo con una risotada: ‘He oído decir a mi maestro que
cuando uno usa una máquina, hace todo su trabajo maquinalmente, y al fin su corazón
se convierte en máquina. Y quien tiene en el pecho una máquina por corazón pierde la
pureza de su simplicidad. Quien ha perdido la pureza de su simplicidad está aquejado
de incertidumbre en el mando de sus actos. La incertidumbre en el mando de los actos
no es compatible con la verdadera cordura. No es que yo no conozca las cosas de que tú
hablas, pero me daría vergüenza usarlas’”.
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La incertidumbre, provoca una posición
contrapuesta de negar toda utilización de las
nuevas tecnologías por lo incierto de su uso y
de sus resultados.
Heidegger plantea que debemos usar la
tecnología críticamente, dándole sentido,
dominándola para que esté a nuestro servicio
y el de nuestras metas y no a la inversa.
Ellul plantea: “[...] todos los hombres de
nuestro tiempo están… apasionados por la
técnica,… están orientados hacia el progreso
técnico,… todos buscan perfeccionamientos
técnicos [...] la técnica es un medio [...] no nos
serviría para nada la máquina si no la
utilizáramos como es debido”.
Metáfora de la red y paralelismo entre la red neuronal y la red internet: El cerebro
representa una red varias veces superior a toda internet. Se trata de una red densa y
flexible, con múltiples y sofisticadas conexiones y, además, capaz de adoptar nuevas
formas: “Una red densa pero incapaz de adoptar formas nuevas será por definición
incapaz de cambiar, incapaz de explorar los límites de lo posible adyacente” (Johnson,
op. cit.).
Así:
 Las nuevas conexiones dan lugar a nuevas ideas.
 Sólo en red aprendemos y cambiamos.
 La innovación necesita de la configuración en red.
 La mente es más innovadora cuando se encuentra en entornos innovadores, es decir, en
escenarios que sean redes y que se atrevan a explorar “lo posible adyacente”, los
márgenes de la cultura instituida.
 Por ejemplo pensemos en la gran capacidad combinatoria del carbono, entonces la
naturaleza nos remite a la interconexión: el estado gaseoso es sumamente caótico y allí
toda nueva estructura se deshace; el estado sólido se presenta con tal estabilidad que
obstaculiza el cambio; el estado líquido permite formas innovadoras que se mantienen
porque hay cierta estabilidad y cierta flexibilidad
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Cuando hablamos de red nos referimos a redes
líquidas innovadoras, que posibilitan “derrames”
de información.
“No se trata de que la red en sí sea inteligente,
sino de que los individuos se hacen más
inteligentes al estar conectados con esa red”
(Johnson, op. cit.).
Una red innovadora no es un gran colectivo en el
que todos piensen lo mismo. La creatividad está
en cada uno, pero cada uno situado en un
entorno innovador en el que la creatividad se
acrecienta y manifiesta.
El “flujo” de la conversación permite que un estado sólido (privado) se transforme en
una red “líquida”.
La educación debe adoptar estas características y no permanecer artificialmente
aislada.
La pedagogía innovadora debe atreverse a explorar lo “posible adyacente” (Stuart
Kauffman) que son los límites y el potencial creativo del cambio y la innovación.
Lo “posible adyacente” se refiere a los márgenes del estado de cosas actual y se orienta
hacia un futuro que, como tal, resulta “borroso” y exige reinventarse.
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La introducción de las nuevas tecnologías en el aula: forma de explorar los límites
posibles de lo que nos rodea.
La innovación es una forma de pensar, una concepción educativa, una decisión...
Entonces, ¿Cómo incorporar lo innovador en el aula? Se necesita desarrollar una nueva
forma de presentar los aprendizajes.
Presentar los objetivos que se pretende alcanzar cuando se piensa y planifica un curso,
así como el modo en que se ha de incorporar gradualmente herramientas y tecnologías
que impliquen:
 Mantener vivos los textos en el aula
 Propiciar la producción y búsqueda original de información.
 Guiar esa búsqueda de información en medio de la inmensa oferta.
 Promover el trabajo colaborativo.
 Dar a conocer posturas educativas innovadoras: uso de videoconferencias, blogs.
 Integrar formas de comunicación en línea: redes sociales.
 Mostrar recurso tecnológicos como recursos de estudios: fichas publicadas en los
blogs, libros virtuales (Calameo).
 Pero el objetivo fundamental, el que otorga sentido a los demás, quizá sea contribuir
a desarrollar la capacidad de análisis y crítica.
Como dice la autora del texto me valdré nuevamente de una cita de Heidegger:
“Cuando el más apartado rincón del globo haya sido técnicamente conquistado y
económicamente explotado; cuando un suceso cualquiera sea rápidamente accesible
en un lugar cualquiera y en un tiempo cualquiera; cuando se puedan ‘experimentar,
simultáneamente el atentado a un rey en Francia y un concierto sinfónico en Tokio;
cuando el tiempo sea sólo rapidez, instantaneidad y simultaneidad, mientras que lo
temporal, entendido como acontecer histórico, haya desaparecido de la existencia de
todos los pueblos [...] entonces, justamente entonces volverán a atravesar todo este
aquelarre como fantasmas las preguntas: ¿para qué?, ¿hacia dónde?, ¿y después
qué?”.
Las preguntas no remiten a lo teleológico, nos invita a reflexionar y plantear
respuestas sobre todo la que dice ¿y después qué? y al mismo tiempo preguntas.
¿Qué pasará cuando todos los recovecos neuronales han agotado su capacidad
innovadora? ¿llegará el momento en que las “redes humanas” ya no tengan más que
dar? ¿Se dará paso a otro tipo de entes que ejecuten lo creado por la mente
humana?
Lo que puede proyectar mi mente en estos momentos es que en tanto mi corazón
permanezca latiendo al “conectarme” con mis semejantes yo seguiré construyendo
redes humanas que busquen la bondad y la preocupación sincera por el otro, por el
discípulo, por el compañero (a),…
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CONCEPTOS BASICOS DE INFORMÁTICA