EL XVII, SIGLO DE SOR
JUANA.
La más notable representante de
la poesía novohispana se ubica
en la mitad del siglo XVII
La gran Tenochtitlán se rinde
ante las manos de sus
conquistadores.
Para el siglo XVII la conquista de
los colonizadores continuaba
sobre el norte y sur de Nueva
España.
La mas bella cuidad del orbe
hispana se extendía sobre las
ruinas de la antigua Tenochtitlán
Se contaba con 18 conventos , 8
hospitales, 2 parroquias, 4
colegios y una plaza mayor en la
que se ubico el palacio virreinal,
la casa del cabildo, la casa
arzobispal, la real y la pontificia
universidad y la catedral
La cuidad imperial conformada
por los naturales de España
venidos a estas tierras y, en
menor mediada, por los hijos de
éstos, naturales de Nueva España
y llamados criollos.
Se vivía con inundaciones,
lluvias frecuentes, carreteras en
mal estado, y el mal olor a causa
de las aguas estancadas todo
esto propicio mortales
enfermedades gastrointestinales
y también cuando no llovía
largas sequias.
Se presentaba la injusta
repartición de las riquezas y los
grupos de salteadores que
amenazaban los caminos hacia
la ciudad .
Del lado contrario estaba la clase
baja , compuesta por un abanico
heterogéneo de castas proveniente
s de las mas diversas mezclas :
mestizos, criollos, mulatos,
moriscos, chinos, saltatrás ,lobos,
jibaros, albarazados,
cambujos,zambaigos,capamulatos,
tente en el aire, no te entiendo y
torna atrás además de los indígenas
Las castas ocupaban los trabajos
inferiores como asalariados
libres, en tanto que los indígenas
eran la clase mas desvalida de
todas.
El poder estaba representado
por 2 instancias, la iglesia
conformada por un clero secular
y un clero regular y los
funcionaros de la corona,
representantes del poder civil.
El clero secular estaba compuesto
por los sacerdotes que tenia a su
cargo la administración de los
sacramentos vivían fuera de los
conventos, y los del clero regular
eran los frailes que llevaban una
vida monástica.
• Se puede decir que
la sociedad
mexicana de
aquella época
estuvo fuertemente
influenciada por la
iglesia católica.
Así se fundo en
1540 el colegio de
Tiripetio en
Michoacán
considerado como
la primera
institución de
estudios
superiores en
América.
En la economía, la ciudad se
convirtió en el aparador de
mercancías y el centro de
negocios, en el área rural se
paso del saqueo desmedido de
las riquezas al trabajo duro de
la tierra los nuevos amos de
las tierras eran ahora los
españoles, criollos y mestizos .
La plata se usaba
para el sostén del
virreinato y para la
creación de una
economía mas
autosuficiente de la
corona.
La primera escuela
permaneció a fray
Pedro de gante en
1523 su primera
escuela destinada a
los niños indígenas
para la enseñanza
elemental de la
escritura y la
aritmética
promovidos por
jesuitas y franciscanos
Surge la institución
hacendaria, en
sustitución de la
encomienda propia
del siglo XVI, y la
libre contratación
de peones y
jornaleros.
La Real y Pontifica
Universidad abrió sus
puertas el 26 de enero
de 1553 en la ciudad
Imperial (México)
gracias al virrey
Antonio de Mendoza .
Hay se impartía latín,
retorica, gramática,
derecho civil y
canónico, teología,
sagradas escrituras,
filosofía, medicina y
lenguas mexicanas.
La educación para
las mujeres era muy
limitada por eso a
Sor Juana se le a
atribuido un aire de
masculinización que
quería estudiar en la
universidad
El fraile Zumárraga
fundo la escuela
para niñas
indígenas y
mestizas se les
enseñaba religión,
lectura y escritura y
labores domésticos
y manuales
Se creía que la educación
podía pervertir a las
mujeres aun las mujeres
de clase alta solo podía
aspirar la instrucción
media que era muy
elemental entre las
indígenas solo las hijas
de los caciques tenían la
posibilidad de recibir
educación . Para las
mestizas , criollas y
españolas estaban en
escuelas conocidas
“amigas”
*Este sentido de búsqueda de la identidad encuentra repuesta en dos vertientes
fundamentales: el catolicismo(y culto a la Virgen de Guadalupe) y e arte barroco.
*La fiesta de corpus era la celebración mas esperada del año y se acompañaba por
una precesión que corría por las calles principales de la capital imperial.
*La procesión era encabezada por la guardia montada del virrey, después iban los
gigantes de cartón rodeado de muchachos danzarines, indígenas vestidos de moros
y cristianos seguidos de patronos y artesanos y cabildos. después el arzobispo, el
virrey, la audiencia, los regidores y el pueblo.los indígenas levantaban arcos
decorados y tapizaban el suelo terminando el desfile se hacia la corrida de toros y
por la noche un baile.
El teatro era la actividad mas divertidas de los novohispanos , las obras estaban a
cargo de los cabildos eclesiástico y civil, uno de los mas conocidos críticos de la
cultura en el siglo XVII fue el obispo Juan de Palafox y Mendoza.
* El barroco literario se bifurca en dos corrientes: el culteranismo y el conceptismo,
el culteranismo es representado por Luis de Góngora, apela a la expresión de la
palabra culta y la armonía esta abusa de la poesía haciéndola difícil, el conceptismo
introduce conceptos oscuros y complicados y su máximo representante es Francisco
de Quevedo
La producción literaria realizada bajo
los esquemas barrocos impone el uso de
elementos de adorno y complicación,
como las metáforas, hipérbaton,
neologismos, alusiones al mundo
clásico, antítesis, paradojas e hipérboles
.
La Décima musa se coloca como la
figura mas significativa del barroco
en América.
 ORIGENES DE SU SANGRE CRIOLLA.
Orígenes de su sangre criolla
Isabel vivía en san
miguel Nepantla
La unión de Isabel y el
cuando conoció al
capitán Pedro Manuel
capitán Pedro Manuel de Asbaje no conto con
de Asbaje ( o Asuaje) y
La pareja se estableció
la bendición
De los once hijos que
Vargas machuca,
en la región central del
eclesiástica, de tal
Pedro Ramírez de
tuvo la pareja que tuvo español de la región de
manera que sus tres
Valle de México, en
Santillana y Beatriz
la pareja formada por Vergara, recién llegado
hijos nacieron bajo
donde procrearon a sus
Rendón, andaluces de
Pedro y Beatriz nació de América, con quien
ilegitima unión. Dos de
once hijos, nacidos en
Sanlúcar de Barrameda,
Isabel Ramírez madre
tuvo 3 hijos: Josefa,
los pueblos de
ellas se casaron y Juana
de sor Juana Inés de la María y Juana Inés (la
en España, llegaron al
Huichapan y
Inés fuera aceptada en
nuevo mundo a
cruz. La madre de sor
decima musa).
Yecapixtla. Don Pedro
el convento. Tiempo
principios del siglo
Juana nació en
arrendo entonces las
después conoció a
Cabe señalar que
XVII.
Yecapixtla, ahora
haciendas de Panoayan
diego Ruiz lozano de
durante el siglo XVI Y
estado de Morelos.
esta
unión nacieron 3
y Nepantla.
XVII existía confusión
hijos:
diego, Antonia e
en forma de escribir la
Inés
ellos si fueron
V (u) y la B. Asuaje
legítimos.
significa “zarzal” o sitio
poblado de zarzas.
 LOS PRIMEROS AÑOS DE UNA
INTELIGENCIA PRIVILEGIADA.
Juana Inés de Asbaje y Ramírez
nació a las once de la noche del
12 de noviembre de 1651 en la
alquería de san miguel
Nepantla, estado de México
Fue bautizada en la parroquia
de Chimalhuacán, cerca de la
parte noroeste de Nepantla.
Fue bautizada el 2 de diciembre
del mismo año como hija de la
iglesia.
Cuando Juana Inés tenia 2 años
se fue a vivir a la hacienda de
Panoayan en el municipio de
Ameca meca en esta región
aprendió a hablar la lengua
náhuatl.
Su inteligencia se hizo evidente
antes de los 3 años al leer una
lectura llamada amiga e ingreso
en 1653 en la escuela Ameca
meca.
A la edad de 8 años escribió su
primera obra Loa al Santísimo
Sacramento. que gano un
premio en el concurso que
hicieron los frailes.
Juana Inés desarrollo un
enorme gusto por el estudio y
un sentido de sacrificio por
obtener conocimiento
A LOS 6 O 7 AÑOS JUANA
QUERIA ESTUDIAR EN LA
UNIVERSIDAD DE MEXICO
AUNQUE FUERA VESTIDA DE
HOMBRE
En el mes de enero de 1655
fallece don Pedro Ramírez de
Santillana el ser que mas amo
Juana en su infancia su carácter
se torno mas retraído y se
entregó a la lectura.
 SU VIAJE A MÉXICO Y LA VIDA
CORTESANA.
A los nueve años llego a México
en el 1660 con la hermana de su
madre doña María Ramírez y su
esposo Juan de Mata.
En 1664 fue llamada a la Corte del
Virrey a los 13 años de edad según
era la antigua costumbre de llevar
a la Casa Real a todas aquellas
personas destacadas en las artes y
las ciencias.
El 15 de septiembre muere Felipe
IV y por encargo de la virreina
escribe un poema alusivo al rey
muerto.
Tuvo un profesor llamado Martín
de Olivas que le dio clases de latín
en casa de sus tíos así que hizo
versos en este idioma y leyó
libros.
En aquel tiempo el puesto era de
Don Antonio Sebastián de Toledo
Molina y Salazar y Juana Inés fue
introducida como dama de honor
de la virreina doña Leonor
Carreto con el alto titulo de muy
querida de la señora virreina.
En 1667 Juana Inés ya tenia 16
años escribió unos poemas de
amor como el soneto dedicado a
Laura que con este nombre se
refiere a la virreina Carreto.
Se cortaba el pelo para obtener el
conocimiento
En este entorno realizo sus
primeras obras a petición y honor
de la real sociedad
 LA INCLINACIÓN RELIGIOSA.
El que una bella e
inteligente joven,
admirada y elogiada por
las más importantes
personalidades de Nueva
España, deseara renunciar
a todo por iniciar una vida
como monja
Entre los motivos que
tuvo Juana Inés para
tomar el camino religioso
se puede señalar que la
corte no era un lugar
indicado para que Juana
encontrara un esposo ya
que la frecuentaban
hombres casados
El confesor de Juana era
el padre jesuita Antonio
Núñez de Miranda que
era el confesor mas
celebre de ese tiempo.
El convento de las
carmelitas descalzas
gozaba de gran prestigio
en la sociedad virreinal por
ser el mas austero de
todos. A su ingreso Juana
agrego a su nombre el
apellido monástico “de la
cruz”
Durante su estancia en la
corte, Juana fue admirada y
rodeada de honores. Sin
embargo a los 15 años, 9
meses y 2 días decidió tomar
el habito de las carmelitas
descalzas en el convento de
san José el 14 de agosto de
1667
Juana Inés no tenía
interés en el matrimonio
así que se dedico a la
religión y al
conocimiento
Ese nombre se evoque al
sacrificio, la inmolación y la
redención propios del signo
de la cruz.
El convento de San José era
pequeño y muy estricto solo
cabían 33 monjas .
Pasaron 3 meses y 4 días
de su ingreso cuando la
joven enfermo por lo que
el 18 de noviembre
abandono el convento de
san José o santa teresa la
antigua a los 16 años y 6
días.
Juana Inés le compuso a la marquesa de mancera
un soneto como muestra de agradecimiento.
En la vida que siempre tuya fue, aura divina, y
siempre lo será, la parca fiera que en seguirme da,
quiso asentar por triunfo el mortal pie.
El marques de Mancera la
sometió a la mas dura prueba
reunió a los 40 hombres mas
sabios y eruditos de los que se
tenia noticia en nueva
España para dictaminarla.
Durante este tiempo escribió un soneto en
honor del presbítero Diego de Ribera, en
alusión al poema descriptivo escrito en
dedicación de la catedral de México, el 22
de diciembre de 1667.
Decidió entrar al convento de
san jerónimo, cuyas
costumbres eren menos
rígidas y se permitía a la
monjas vivir con ciertos
privilegios.
 EL CONVENTO DE SAN JERÓNIMO.
En 1668, Juana Inés entro como novicia al convento de
santa Paula, mejor conocido como el de san jerónimo,
ubicado entre la calle del mismo nombre y la Chapitel de
Monserrate, en el centro de la ciudad.
Este convento, fundado
en 1585,albergaba a las
monjas jerónimas de la
orden de san Agustín
llegadas a México desde
1553.
La mayor
En el convento las
Como parte de la
responsabilidad en el
jóvenes se
estructura de gobierno
convento recaía sobre
comprometían a
y funcionamiento del
la figura de la priora,
guardar los votos de
convento se contaba
elegida por mayoría de Juana Inés era criolla,
pobreza, castidad,
con 2 correctoras, 1
votos para un periodo hija de madre criolla y obediencia y clausura
procuradora( que
de 3 años .la población
por el resto de su vida proveía a las monjas de
padre español, la
del convento de san
según las reglas
lo que necesitaban para
cuestión económica se
jerónimo era numerosa resolvió gracias a que
internas estaba
su diario sustento) 5
se tenían para el año de uno de sus admiradores
obligada a realizar
definidoras,( que
Pedro Velázquez de la
1670 un total de 80
alguna ocupación
resolvían los asuntos
cadena se ofreció a
monjas el edificio
común, era permitido dudosos), 1 he domaría
pagarle el dote
conventual contaba con
tener una cama,
( que dirigía los rezos y
celdas, cocinas y aéreas
colchón y almohada si
los cantos) y 1
comunes para que en
se rompía alguna regla cantadora ( cargo que
ellas vivieran las
y era muy fuerte las
ocupo sor Juana por
monjas.
metían a la cárcel.
cerca de 9 años
 VOTOS DEFINITIVOS.
Después de un año de noviciado, Juana Inés de Asbaje y Ramírez
tomó los votos definitivos en el convento de San Jerónimo, donde
permanecería (cerca de 26 años). A partir de ese 24 de febrero de
1669, se convirtió en la celebre sor Juana Inés de la cruz.
Instalo en su celda una
biblioteca que se nutrió
de los ejemplares que le
regalaban sus amigos,
con el tiempo logro
Se sabe que entre 1671 o
juntar 4mil libros de
1672 estuvo al borde de la diversos temas a los que
muerte a causa de una
les llamaban “ mis 4 mil
epidemia de tifo que se amigos "se hizo de varios
instrumentos musicales y
extendió hasta el
monasterio.
científicos como un
telescopio, un reloj solar,
un astrolabio, una lira
etc. cuya propiedad
finiquito hasta el año de
1692.
Le dedico varias horas al
estudio de diversas disciplinas
Dentro de sus obras en prosa
como la lógica, retorica,
se
encuentran respuesta a sor
física, música, matemáticas,
filotea,
carta antagónica, y el
geometría, arquitectura,
Neptuno alegórico. La
historia, astrología, mitología
primera
de ellas respuesta a
clásica y egipcia, y teología.
sor
filotea,
el el mas bello
Le gustaba indagar y conocer
documento.
sobre todos los temas.
De su poesía lirica se pueden
Entre los muros de este
distinguir obras de temas
sepulcro religioso paso los
profanos( amor, cívico,
años mas productivos de su
filosófico,
humorístico y
actividad literaria y escribió
celebraciones
de la vida
lo mejor de su obra, entre lo
común)
y
religiosos.
también
que se encuentra su poesía
lirica, cuyos sonetos se ubican se encuentran los romances,
entre los mejores de la lengua endechas,redondillas,decima
s,glosas,sonetos,liras,ovillejos,
española.cu obra puede
silvas y villancicos.
dividirse en prosa, poesía
lirica y teatro.
En el teatro destaco con 2 comedias: los empeños de una
casa y amor es mas laberinto. Tres autos sacramentales,
el divino narciso, el mártir del sacramento y el centro de
José y varias loas y sainetes.
Entre sus obras mas
Los empeños de una casa
destacadas se encuentra el
fue estrenada en el año de
sueño, Silva de 975 versos
1683 y es considerada su
que recupera de manera fiel
mejor comedia.sor Juana
la obsesión de sor Juana el
imita las comedias de capa y
sueño es una amplia
espada de calderón; en ella
descripción filosófica a
se combinan todos los
modo de autobiografía
elementos del teatro
intelectual de la autora y
español de la época.
uno de los grandes poemas
filosóficos de la literatura
universal.
Sor Juana llego a
desempeñar los cargos de
bibliotecaria y encargada de
la contaduría; esta ultima
función durante un periodo
de 9 años. Se ha convertido
en el orgullo del convento y
fue por ello que sus
compañeras la pusieron en
2 ocasiones para el cargo de
madre abadesa
ofrecimiento que sor Juana
no quiso aceptar.
 LAS CÉLEBRES VISITAS EN EL
LOCUTORIO.
Hasta las rejas del locutorio acudían damas de sociedad,
representantes de la iglesia, letrados y hombres de ciencia, en busca
del consejo inteligente y los admirables versos de sor Juana. También
llegaban pobres en busca de ayuda material, que eran atendidos por
ella misma.
La visitaba también don Carlos de
Sigüenza y Góngora, pariente por
parte de la madre, uno de los
mayores sabios que hubo en el la
época Sigüenza formo parte de la
compañía de Jesús pero fue
expulsado de la región de Loyola.
Don Carlos recibió las ordenes
sacerdotales y se entregó al
estudio de las matemáticas, la
astrología, historia y la cartografía
entre otras ciencias.
El duque de veragua falleció n
1673, seis días después de haber
tomado posesión del cargo. Sor
Juana le escribe:
En 1673 don Antonio Sebastián de
Toledo, marques de mancera, es
sustituido de su cargo como virrey
de nueva España por el duque de
Moriste, duque excelso, en fin
veragua los marqueses partieron
moriste, sol de veragua claro y
de México el 2 de abril de 1674.
refulgente, que apenas ilustrabas
rumbo a España murió Leonor
el oriente cuando el fatal ocaso
Carreto a sor Juana le dolió mucho
pusiste.
y hizo sonetos en su homenaje.
Fray payo Enríquez de rivera,
De la beldad de Laura enamorados
arzobispo de México, ocupo el
los cielos, la robaron a su altura,
cargo de virrey a partir de
Sigüenza un verdadero
porque no era decente a su luz
diciembre de 1673 y hasta
coleccionista de documentos
pura ilustrar estos valles
noviembre de 1680.
mexicanos y esmerado capellán en
desdichados.
el hospital del amor de dios.
De la época del virreinato de Enríquez rivera solo se
le conoce un soneto y cantos en la catedral de
México en la fiesta de la asunción de la virgen María.
La estructura iba acompañada
de 8 lienzos cargados de
En julio de 1680 se conoció la
alegorías, pasajes mitológicos,
Al tiempo en que sor Juana
noticia de que el marqués de la
trabajaba en el Neptuno
citas latinas, emblemas y
alguna seria el próximo virrey expresiones eruditas que juntas
alegórico amigo Sigüenza lo
de nueva España.
formaban la obra conocida
hacia del mismo modo en el
como Neptuno alegórico. en ella teatro de virtudes políticas. El
Sor Juana a petición de fray
se estableció una relación entre arco fue erigido a un costado de
payo y desde el interior de su
celda diseño un efímero arco el dios de las aguas (Neptuno) y la catedral, los nuevo virreyes
hicieron su entrada triunfal a la
el nuevo virrey don tomas
triunfal de 30 metros de altura
plaza mayor de la ciudad de
Antonio de la cerda, por ser el
con 2 intercolumnas para el
marques de la laguna; su esposa México el 30 de noviembre de
recibimiento de los virreyes.
1680.
doña María luisa Manrique de
Lara y Gonzaga era comparada
con la hermosa Anfitrite.
 GRAN AMISTAD CON LA CONDESA DE
PAREDES, SU DIVINA LYSI.
Los nuevos virreyes acudieron hasta el convento
de san Jerónimo a agradecerle personalmente su
trabajo y premiarla con 10 escudos de oro.
Sor Juana debió de tener cerca de Sor Juana le dio una cuarta parte
29 años cuando en 1680 conoció a de sus obras a los marqueses entre
la marquesa de laguna, quien era
ellos un soneto al padre jesuita
solo un año mayor ambas tenían
Eusebio kino, con ocasión del
en común la belleza, la
cometa de 1680 los villancicos
inteligencia, la cultura y también cantados en la catedral de México
la sociedad.
en los matinés de san Pedro 1683
los villancicos cantados en la
Las alegrías y las tristezas de la
catedral de México con motivo de
marquesa fueron fuente de
inspiración que quedo plasmada la fiesta de la asunción de la virgen
María 1685.
en forma de sonetos, romances,
endechas y redondillas; en los
Dentro de sus obras profanas
versos que sor Juana dedico a la
destaca la obra de teatro los
marquesa se refiere a ella con el
empeños de una casa su fama se
nombre de “ divina lysi”
extendió por toda España y
América del sur.
El virreinato duro 6 años.
En 1682 sor Juana le escribe en
respuesta a su confesor ya que la
atacaba silenciosamente la carta al
padre Antonio nuñes de Miranda.
Se le atribuye a la monja que tenia
inclinación lesbiana ya que le
regalaba poemas a la marquesa.
La condesa inmortalizo a sor
Juana gracias a que saco un libro
llamado inundación castálida, de
la única poetisa musa decima.
 EL AMOR DE LA MONJA .
Sor Juana si la monja
jerónima gozo de las
mieles del amor.de hecho
dedico buen parte de su
obra a los estragos de este
sentimiento:
Este amoroso tormento
Que en mi corazón se ve,
Se que lo siento y no se
La causa porque lo siento.
Siento una grave agonía
Por lograr un devaneo,
Que empieza como deseo
Y para en melancolía.
Al que ingrato me deja, busco amante;
También vivió el desamor
como lo deja ver:
Al que amante me sigue, dejo ingrata;
Constante adoro a quien mi amor
maltrata;
Hay quienes atribuyen la
inclinación de la poetisa
hacia la vida monástica
como consecuencia de una
honda pena o decepción
amorosa en sus años de vida
cortesana. Otros mas dicen
que la amistad que tuvo con
las condesas era inclinación
hacia las personas de su
mismo sexo.
 EL ÉXITO DE SU OBRA EN TIEMPOS
DIFICILES.
Finjamos que soy feliz,
Triste pensamiento, un rato;
quizá podréis persuadirme,
Aunque yo se lo contrario.
Después del virrey marques de la
laguna, su lugar fue ocupado por
el conde de Monclova en
1686,cargo en el que permaneció
cerca de un año y fue sustituido
por el conde Galve en 1688.
Sor Juana recibe la noticia de la
muerte de su madre Isabel
Ramírez acaecida el 3 de enero de
1688 en la ciudad de México.
En 1689 se publico en Madrid la
primera edición del tomo I de las
obras de sor Juana inundación
castálida. también en este año
compone dos villancicos para ser
cantados en la catedral de puebla,
en los matinés de la purísima
concepción y en los matinés del
nacimiento de Jesús.
En 1690 se publico en Madrid la
segunda edición del tomo I
poemas, escribió unas letras para
la dedicación de la iglesia de san
Bernardo y se publico el bellísimo
auto sacramental el divino
narciso.
Entre los años 1692 a 1694 se
publico la segunda edición del
tomo II de sus obras y escribió
enigmas para las monjas
portuguesas de la casa del placer.
 LA CRISIS DE UNA DISERTACIÓN.
Sor Juana plasmo sus ideas sobre los
errores teológicos de Vieyra en un
documento titulado crisis de un sermón
La crisis de un sermón se desato
también una crisis entre sor Juana
y algunos representantes de la
iglesia.
El texto en su totalidad es un
ejemplo del pensamiento de
exclusión hacia la muer y deja
clara la intolerancia religiosa de
aquellos días.
En poco tiempo una copia de esta
disquisición teológica llego a
Este texto se publica en el mes de
manos de Manuel Fernández de noviembre de 1690 y el primero de
santa cruz obispo de puebla quien marzo del siguiente año sor Juana
sin el consentimiento de sor Juana dirige la respuesta a sor filotea de
decidió publicar el texto bajo el
la cruz aquí la monja refiere el
nombre de carta atenagórica.
derecho a la mujer de estudiar.
 LA PERSECUCION INTELECTUAL.
En perseguirme, mundo, ¿Qué interesas? ¿ En qué te
ofendo, cuando solo intento poner bellezas en mi
entendimiento y no mi entendimiento en las bellezas?.
A partir de la
publicación de la carta
atenagórica en 1690 el
asedio en contra de sus
ideas no parara hasta 5
años después con la
muerte de la escritora .
Años antes sor Juana se
había separado de su
confesor 1682.
Don francisco de Aguilar
y Seijas no soportaba a
las mujeres para el la
Tuvo que renunciar no
mujer tenia que estar en solo a la lectura también
su hogar por eso desde
se le ordeno dejar de
que conoció a sor Juana escribir y deshacerse de
no podía soportar que
sus instrumentos
ella supiera tanto.
científicos y musicales y
solo enfocarse en la vida
En el año de 1693 el
religiosa.
arzobispo exigió a Juana
sumisión y renuncia a
sus intereses.
 LOS ULTIMOS DIAS.
SI ES PARA VIVIR TAN POCO ¿DE QUÉ
SIRVE SABER TANTO?.
La reflexión que hace es “ lo que sólo he
deseado es estudiar para ignorar menos”
La epidemia era viruela y
tabardillo.
En poco tiempo entro la
En 1693 se entrega de lleno a En febrero de 1695 fallece su epidemia al convento y como
no había cura a estas
la vida religiosa.
confesor, Antonio de nuñes
En 1694 reafirma su profesión también por estas fechas hay enfermedades pues sor Juana
ayudo a sus compañeras
y protesta con sangre su fe y una terrible epidemia y en ves
monjas pero no duraban
de que las sepultaran las
amor a dios, al tiempo que
mucho tiempo con vida.
quemaban para que no se
abandona los estudios
propagara la enfermedad.
humanos.
Sor Juana fallece por la peste
el 17 de abril de 1695 a las 4 de
la mañana.
 PERPETUA PRESENCIA DE SOR JUANA.
BIBLIOGRAFIAS.
• En el siglo inmediato a la muerte de la
escritora se inicia la biografía por el padre
Diego Calleja en 1700.
• También el trabajo de Ignacio de castoreña
y Ursúa quien realiza el prologo a fama y
obras póstumas.
• En 1755 aparece la biografía manuscrita de
sor Juana por José Eguiara.
RETRATOS.
• El primer retrato es por ella misma.
• Una copia anónima realizada en oleo fue
adquirida por Robert H. Lamborn la
ciudad de puebla en 1883
• En 1713 el pintor Juan de Miranda realizo el
retrato de sor Juana.
• Miguel herrera en 1732
• Miguel cabrera en 1750.
• 1910 Amado Nervo publica
Juana de Asbaje.
ESCRITOS
PELICULAS
• Dirigida por maría luisa
Bemberg en 1990 en
argentina inspirada en la
obra sor Juana Inés de la
cruz o las trampas de la fe.
De Octavio paz.
Con su nombre se han hecho timbres postales,
billetes, asociaciones culturales y sociales,
institutos y organizaciones de las mas diversas
áreas.
Desde 1974 se le da a la monja el titulo de primera
feminista de América.
La presencia tantas veces imaginaba de sor Juana
permanece perpetua a partir de su obra, de la que se
recuerdan sus inmortales palabras:
“Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis.”
 EDITORES MEXICANOS UNIDOS, S.A
 AUTOR :ADRIANA CHÁVES
 SOR JUANA INES DE LA CRUZ.
 PERSONAJES DE LA LITERATURA.
(BIBLIOGRAFIAS)
 ANDREA ARRAZQUITO GAITAN.
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Sor Juana Inés De La Cruz andrea arrazquito