“La obra de arte en
la época de su
reproductibilidad
técnica”
_1935
_Tesis acerca de las
tendencias
evolutivas del arte
bajo las actuales
condiciones de
producción.
_El arte siempre ha
sido susceptible de
reproducción
_Grecia Antigua
_Técnica de
reproducción
_Fundar y acuñar
_Bronces
_Terracotas
_Monedas
_Xilografía
_Plancha de
madera
_Dibujos
_El texto o el dibujo
a reproducir se
tallan a mano
_Se impregna con
tinta y se imprime el
relieve
_Imprenta
_Popularización
de la escritura
_Racionalismo
_Moldes en metal
_Caída del
manuscrito
_La hermenéutica
_Plancha o lamina
de aleación
metálica
_El grabador
dibuja con un
estilete de punta
cónica
_Manual
El dibujo
acompaña la
vida diaria
_Periodismo
_Se utiliza piedra
caliza
pulimentada
_Se basa en la
incompatibilidad
de grasa y agua
_
_Aura
_Autenticidad
_Reproducción:
depreciación de su
“aquí y ahora”
_Desvincula lo
reproducido del
ámbito de la tradición
_Modifica la
percepción sensorial
_Obra: unicidad, tradición,
culto, ritual
_Menos ritual, más praxis
política
_Valor Cultual
_Valor Exhibitivo
_Fotografía: mayor valor
exhibitivo, menor valor
cultual
_Rostro humano: última
trinchera del culto
_Caída del valor cultual: se
extingue la autonomía
_Actor de cine
Mediado por el
mecanismo
_Test ópticos
_Espectador
experto
_Actor renuncia al
aura
_Extrañamiento
_Culto a las estrellas
_Mago – Cirujano
_Pintor-Cámara
_De actitud
retrograda a
progresiva
_Lo convencional: se
disfruta sin criticarlo
_Lo nuevo: se
convierte en perito
_Cine: enriquece
nuestro mundo
perceptivo
“La naturaleza
que habla a la
cámara no es la
misma que la
que habla al ojo”
Walter Benjamin
_Destruyen el aura
de sus creaciones
_Teatro épico de
Bertold Brecht
_Efecto de
choque: cine,
vanguardias,
ciudad
_La masa
dispersa
_Cine
_Recepción en la
dispersión
_Choque
_Público:
examinador que
se dispersa
“La humanidad, que
antaño, en Homero, era
un objeto de espectáculo
para los dioses olímpicos,
se ha convertido ahora
en espectáculo de sí
misma. Su autoalienación
ha alcanzado un grado
que le permite vivir su
propia destrucción como
un goce estético de
primer orden. Este es el
esteticismo de la política
que el fascismo
propugna. El comunismo
le contesta
con la politización del
arte.”
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