Celebramos hoy el DOMINGO DE RAMOS.
La liturgia presenta dos momentos bien distintos:
- ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN,
con la procesión de Ramos... en un clima de alegría...
como GESTO de FE y de COMPROMISO.
JESÚS ES ACLAMADO EN JERUSALÉN
- INICIO DE LA SEMANA SANTA, con la Lectura de la Pasión del Señor,
en la misa, recordando el camino del sufrimiento y de la Cruz.
= Dos momentos de la vida de Jesús: Triunfo y Humillación.
Jesús se presenta proponiendo la paz y recibe violencia...
Las Lecturas nos ayudan a vivir los misterios que celebramos:
La 1ª Lectura presenta
a un Profeta anónimo,
llamado por Dios
a testimoniar en medio de las
naciones la Palabra de la
salvación.
A pesar del sufrimiento y
de la persecución,
el profeta confió en Dios
y realizó, con fidelidad, los
proyectos de Dios. (Is 50,4-7)
* Los primeros cristianos
vieron en este "siervo
sufriente“ la figura de Jesús.
Él es la Palabra de Dios
hecha carne, que ofrece
su vida para traer
la salvación a los hombres.
La 2ª Lectura es un hermoso Himno Cristológico. (Flp 2,6-11)
Cristo es el principio y el fin de todas las cosas,
modelo de toda criatura.
Mientras la desobediencia de Adán trajo fracaso y muerte,
la obediencia de Cristo al Padre nos trajo exaltación y vida.
Él se despojó de
su condición divina,
asumió con humildad
la condición humana,
para servir, para dar
la vida, para revelar
totalmente a los
hombres el ser y el amor
del Padre.
Ese camino
no llevará al fracaso,
sino a la gloria,
a la vida plena.
Y es ese mismo camino
de vida, el que nos
propone la Palabra de
Dios.
El Evangelio invita
a contemplar la PASIÓN
y MUERTE de Jesús,
según San Mateo.
(Mt 26,14-27,66)
El texto nos introduce en el
clima espiritual de la Semana
Santa. No es solo el relato de
los hechos acontecidos con
Jesús, sino el anuncio de
un mundo nuevo de justicia,
de paz y de amor:
- Jesús pasó por los caminos
de Palestina “haciendo el
bien“ y anunciando un mundo
nuevo de vida, de libertad, de
paz y de amor para todos.
-Enseñó que Dios era amor
y que no excluía a nadie,
ni siquiera a los pecadores.
- Enseñó que los leprosos,
los paralíticos, los ciegos,
no debían ser marginados, pues
no eran unos malditos
de Dios.
- Enseñó que eran
los pobres y los excluidos
los preferidos de Dios y
aquellos que tenían un corazón
más disponible para acoger el
"Reino";
- Y avisó a los "ricos"
(los poderosos, los instalados),
que el egoísmo, el orgullo,
la autosuficiencia,
el encerrarse en si mismo solo
podían conducir a la muerte.
 Ese proyecto liberador de Jesús entró en contradicción con
la atmósfera de egoísmo y de opresión que dominaba el mundo.
- Las autoridades políticas y religiosas se sentían incomodadas
con la denuncia de Jesús:
no estaban dispuestas a renunciar a los mecanismos
que les aseguraban poder, influencia, dominio, privilegios.
- No estaban dispuestas a arriesgar, a desinstalarse y
a aceptar la conversión propuesta por Jesús.
- Por eso, condenaron a Jesús, clavándolo en una cruz.
La muerte de Jesús es la consecuencia del anuncio del
"Reino", que provocó tensiones y resistencias entre los que
dominaban al pueblo.
La muerte de Jesús es el punto más alto de su vida;
es la afirmación de todo aquello que predicó: el don total.
Profundicemos en
algunos dados
que son exclusivos
de la PASIÓN
SEGÚN MATEO:
- Mateo relaciona
los hechos de la
Pasión como
Cumplimiento de las
Escrituras:
Mateo escribe para
cristianos,
provenientes del
judaísmo... Por eso,
quiere demonstrar
que Jesús es el
Mesías anunciado por
los profetas.
-En Getsemaní, Jesús condena la violencia contra el criado...
-El camino del Padre pasa por el amor y por el don de la vida.
Por eso, los discípulos no pueden recurrir a la violencia.
- Solo en el Evangelio de Mateo aparece el relato de la Muerte de Judas.
El episodio muestra la falsedad del proceso y la inocencia de Jesús.
Mateo subraya la desesperación y el arrepentimiento de Judas,
y deja clara la inocencia de Jesús.
- Solo Mateo habla del sueño de la mujer de Pilatos
y del lavado de las manos. Quiere dejar claro que los paganos
reconocen la inocencia de Jesús, mientras su pueblo lo rechaza.
- Solo él describe los hechos que acompañaron a la muerte de Jesús:
“El velo del Templo se rasgó en dos partes...
la tierra tembló y las rocas se partieron. Se abrieron las tumbas
y muchos de los cuerpos, que habían muerto salieron del sepulcro,
entraron en la ciudad y se aparecieron a muchos".
Para Mateo,
son señales de que
Dios está allí
Como el salvador
y liberador de su
Pueblo, a pesar del
aparente fracaso de
Jesús.
- Finalmente,
solo Mateo narra
el episodio
de la “custodia"
del sepulcro.
Para los cristianos,
el sepulcro vacío
era la evidencia
de que Jesús había
resucitado..
Los Ramos verdes, que hoy llevamos, nos recuerdan el saludo
de acogida del Pueblo a Jesús, al entrar en Jerusalén.
Nosotros también queremos saludar la vida que él nos trajo y
la misericordia que encontramos en su bondadoso corazón.
P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS - 13.04.2014
MI DOMINGO
Con la Palabra de Dios
Meditada por:
P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustración:
Nelso Geraldo Ferronatto
Traducción:
P. José Luis Uranga CMF
Os filhos dos hebreus
M.: Reginaldo Veloso
CD: Lit XIII - CNBB - Paulus
http://www.buscandonovasaguas.com
https://www.youtube.com/user/MeuDomingo/videos
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