“LA SUJECIÓN DE LA MUJER
un ensayo para la lucha política”
John Stuart Mill
Objetivo. Explicar el ensayo de “La sujeción de la mujer” de Jhon
S. Mill y su influencia en el feminismo.
• Jhon Stuart Mill
Nació en Londres en 1806.
Educación:
Filósofo, político, economista,
representante de la escuela
económica clásica y teórico del
utilitarismo.
James Mill,
Historiador, economista
y psicólogo escocés
(1773-1836) James Mill
desarrolló junto con
Bentham el utilitarismo
y
educó
a
su
primogénito
para
continuarlo.
Utilitarismo
• El Utilitarismo sostiene que la felicidad es el
único valor que es un fin en sí mismo y que a
partir de allí cualquier medida legal o política ,
cualquier acción humana seráconsiderada
justa o buena.
• Es individualista y cada individuo cuenta igual.
• Se convirtió en instrumento para reivindicar el
sufragio universal a todas las clases sociales.
Excepto los niños y las mujeres
Los intereses de casi
todas las mujeres están
incluidos en los de sus
padres o sus esposos.
Todos los niños hasta
una cierta edad están
incluidos en los intereses
de sus padres
Reivindicación de los derechos de la
mujer
• Pionera del movimiento reivindicativo en favor
de los derechos de la mujer (el Feminismo
como tal no existía a finales del S. XVIII),
Declaración de SénecaFalls
Que todas las leyes que
impidan que la mujer
ocupe en la sociedad la
posición que su conciencia
le dicte, o que la sitúen en
una posición inferior a la
del hombre, son contrarias
al gran precepto de la
naturaleza y, por lo tanto,
no tienen ni fuerza ni
autoridad.
Harriet Taylor
La
influencia
más
importante en el feminismo
del autor sería la de Harriet
Taylor Intelectual socialista,
con quien compartió su
vida y a quien reconocería
como coautora de varias de
sus obras.
Harriet Brown
Harriet Brown
Desafíos del feminismo del siglo XIX
• ¿Cómo desarticular la ideología de la
naturaleza diferente y complementaría de los
sexos?
• ¿Porqué tantas mujeres aceptan su
inferioridad y un destino que no es producto
de una elección personal sino del haber
nacido mujeres, este orden social legitimado
por la religión y la tradición
La sujeción de la mujer en corpus
teórico milleano
• La obra no fue considerada hasta después de
los 60 por los estudiosos de J.S. Mill.
• Lasujeción ha sido estudiada por el feminismo
pero no ha incidido con el resto de su obra
• La sujeción utiliza conceptos esenciales del
utilitarismo como son: felicidad, justicia y
libertad. (Fred, R. Berger)
The subjection of women
• Richard J Evans (historiador) Se convirtió en la
Biblia de las feministas.
• Elizabeth Cady S. (líder del movimiento
sufragista) “Se trata de la primera respuesta
de un hombre que se muestra capaz de ver y
sentir todos los sutiles matices y grados de los
agravios hechos a la mujer, y el núcleo de su
debilidad y degradación”.
La lucha contra el prejuicio
• “El principio que regula las actuales relaciones entre los sexos
_la subordinación legal de un sexo al otro- es injusto en sí
mismo y actualmente uno de los principales obstáculos para
el progreso de la humanidad”
• La fatalidad del nacimiento en las sociedades modernas ha
sido abolida con la excepción de la subordinación de las
mujeres.
• Las leyes e instituciones eligen a que dedicarán su vida y les
prohíben el
acceso a la educación a trabajos no
proletarizados, a la participación política
Patriarcado
• Sistema que institucionaliza y legitima la
dominación de un sexo sobre otro.
• Contradicción con el principio de la justicia
• Todos tienen los mismos derechos humanos
• Esfuerzo y el mérito legitiman las posiciones
de poder.
• Libertad e igualdad
• Hasta que las relaciones entre las mujeres y
los hombres no dejen de ser injustas no cree
que sea posible que las otras relaciones sean
justas y libres.
• Hume, Rousseau, Kant. (lógico el poder de los
varones)
• Poullaine de la Barre. La desigualdad de los
sexos prejuicio de prejuicios.
• Miller. tuvo que enfrentar la inutilidad del
razonamiento ante un principio de justicia
• Todos los hombres señala sin importar cuales
sean sus cualidades tienen poder sobre las
mujeres
Dificultades a las que se enfrenta el
filósofo
• Psicológica. Entre más contundentes son los
argumentos racionales contra el prejuicio más
parece ganar estabilidad
• Contra toda lógica las mujeres deben probar
que no son inferiores
• Patriarcado
• Dominación de un sexo sobre el otro
• Aparece como algo natural y algo que las
mujeres conscienten
¿Qué tiene de diferente esta
dominación?
• El caso de dominación contra las mujeres es
diferente a cualquier otro tipo de dominación
porque no sólo exigen los hombres sus
servicios y obediencia, también quieren sus
sentimientos.
La educación
• La educación ha sido el camino para lograr
esta esclavitud, desde niñas las mujeres son
educadas para conducirse de manera
diferente a los hombres, a someterse y vivir
para los demás y a desarrollar su vida en el
ámbito de lo privado.
La ideología de la naturaleza diferente
y complementaria de los sexos
• Discurso de la inferioridad
• 1º La mujer carece de inteligencia, y
cualidades físicas, y morales
• 2º Enaltece sus cualidades de virtud,
abnegación, bondad, las cuales deben ser
protegidas.
Desmantelar el patriarcado
• Para desmantelar el patriarcado Mills se basa
en tres argumentos
• Argumento Agnóstico
• Argumento Empírico
• Universalización de la Naturaleza humana
El argumento empírico
• En su afán de defender a la mujer, utiliza
argumentos que se contradicen entre sí.
1.- Recurre a la experiencia para entresacar
ejemplos de mujeres (que habiendo recibido
la educación adecuada o incluso sin recibirla),
han desarrollado un brillante papel en
trabajos tradicionalmente reservado para
varones.
• Por otro lado Stuart Mill va a defender la
utilidad para la sociedad de ciertos rasgos
característicos del carácter “de hecho” de las
mujeres.
• Rasgos o cualidades que
aparecen
complementarios a los de los varones.
• “La lucha contra un sistema de dominación no
se libra solamente en la esfera de lo político, o
en la esfera de la razón, sino en todo el
entramado de relaciones que constituye la
vida social” Teoría feminista.
• El argumento empírico, es el único capaz de
probar a “la mayoría”, que el “carácter
femenino” producto de la sociedad patriarcal,
no es sino una deformación interesada de las
potencialidades reales de la mujer o de
cualquier ser humano.
El argumento de la universalidad de la
condición humana
Para Mill, todo lo que es cierto o verdadero
respecto a la naturaleza y felicidad de los
varones, lo es también para las mujeres.
Las mujeres como miembros de la especie
humana, tienen un derecho inalienable a la
felicidad.
La situación de las mujeres en el patriarcado
se caracteriza por el constreñimiento
sistemático de su individualidad.
Para Mill, el desenvolvimiento de las
facultades humanas sólo se puede hacer
desde la autonomía, y la autonomía personal
exige una situación de igualdad entre todos
los seres humanos.
La autodeterminación requiere que uno sea
un igual que los otros, que no esté sujeto o en
situación de dependencia respecto a los
demás, ya que sólo desde la igualdad, puede
ejercerse la libertad para escoger el propio
modo de existencia.
Es el derecho a la autonomía y a la libertad lo
que funda la igualdad. En este sentido la
igualdad de las mujeres es una exigencia tanto
de la justicia como de la libertad.
Mill insiste en que después de las necesidades
materiales la libertad es la mayor necesidad
del ser humano.
En consecuencia, el mayor beneficiado de la
emancipación de la mujer es la humanidad
Argumentos sobre el feminismo y el progreso de la
humanidad
¿Quién se beneficia de la emancipación de las
mujeres?
Las propias mujeres y la sociedad en su
conjunto.
“Hay mucha gente que, no bastándole que la
desigualdad no se pueda sostener con justicia
o legítimamente, exigirá que le demostremos
las ventajas que se obtendrán aboliéndolas”
El argumento de la competencia moral o la familia como
escuela de igualdad
Para Mill, la regeneración de la humanidad o
el establecimiento de una auténtica
democracia exige un notable cambio de del
carácter humano, fundamentalmente un
desarrollo de los sentimientos sociales y
solidarios
Mill realiza una severa crítica de la familia
patriarcal, ya que por un lado destruye los
sentimientos sociales de las mujeres, al
cerrarles la vía de la participación en la vida
pública, la virtud de las mujeres se reduce al
cuidado abnegado de su núcleo familiar.
El argumento de la competencia instrumental
2.Incremento de la capacidad o competencia
instrumental de la sociedad, si se incentiva y
estimula a las mujeres, del mismo modo que a
los varones, para que desarrollen sus
facultades naturales al máximo, se conseguirá
“duplicar la suma de facultades intelectuales
utilizables para un mejor servicio de la
humanidad”
El Argumento de la Compañera
3. Una sentida apología de lo que puede llegar a
ser la relación de pareja entre iguales.
“La diferencia puede atraer pero lo que
retiene es la semejanza; y los individuos
pueden darse recíprocamente felicidad según
sean más o menos semejantes entre sí”
Conclusión: La defensa del voto femenino en el parlamento.
Mill ocupo un escaño en el Parlamento Inglés de
1865 a 1868.
Primer candidato que incluyó el sufragio de las
mujeres como parte de su programa electoral.
“Quien no tiene derechos políticos tampoco tiene
por que pagar impuestos”
La enmienda fue derrotada por 73 votos a favor y
196 en contra.
1869 aparece publicada “la sujeción de la mujer”.
La mujer británica conquistaría el derecho a votar
en 1919.
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La sujeción de la mujer un ensayo para la lucha política