Discursos solidarios
y eficacia cultural
ELOÍSA NOS ALDÁS
GRUPO DE INVESTIGACIÓN
DESARROLLO SOCIAL Y PAZ
[CÁTEDRA UNESCO DE FILOSOFÍA PARA LA PAZ /
C-ACTS]
(UNIVERSITAT JAUME I DE CASTELLÓN)
Revisión y diálogo investigación
en comunicación
después de 15 años
 Reunirnos y escucharnos: muestra en vivo de
cómo hemos ido aprendiendo unos de otros
 Estado de la cuestión + retos y proyectos de futuro
 Investigadores actuales + futuros
 La necesaria retroalimentación entre docencia,
investigación y acción (Máster + Doctorado)
Objetivos y estructura intervención
(ocasión + público)
Bases y herramientas
epistemológicas
 De la filosofía para hacer las
paces a la comunicación
para la paz
 Líneas de trabajo:

Eficacia cultural (evaluación
cultural de la comunicación /
la publicidad social)

Producción de discursos
públicos para una cultura de paz
Evaluación del impacto
(resultados)
 Tesis de máster
 Tesis de doctorado
 Publicaciones
 Proyectos e iniciativas
 Presencia en los medios
Un enfoque epistemológico interdisciplinar,
comparatista y aplicable / aplicado
Investigaciones para la paz y cultura de paz
Filosofía para hacer las paces de Vicent Martínez Guzmán (investigaciones para la paz):
 performatividad de los discursos
 capacidades y competencias para aprender a hacer las cosas de otra forma a la que se
considera la “establecida”, la “única”
 El análisis de la violencia simbólica de Galtung (discursos como mediadores, legitimadores)

Ciencias/teorías de la comunicación/efectos de la comunicación
 Procesos de construcción cultural (Benavides, 1997: 323): configuración de discursos
sociales y procesos relacionales que pueden derivar en dinamización de ciudadanía
cosmopolita global informada (capacitada), activa , constructiva, comprometida… (mercado,
estado, Tercer Sector / educación, comunicación, la justicia…).
La mirada comunicacional de Javier Erro (desde las ONGD y la educación al desarrollo)
Educación informal
Análisis del discurso desde la ética (Vicente Benet / Xavier Giró / Van Dijk…)
Enfoque
político
Cómo ha influido el giro
epistemológico en nuestra forma
de “entender” la comunicación
•Una
comunicación
que
pide
y propone alternativas pacíficas y soluciones.
responsabilidades
•Interlocutores como actores sociales (horizontalidad / capacidad para
cambiar las cosas)
Incidencia
política.
•Confianza eficacia social discursos abiertos, inacabados, que esperan la
participación del otro (dialogismo de Bakhtin en Holquist, 1996; Ricoeur,
1995: 527-8); que aceptan que los públicos puedan no estar de acuerdo
(Eaglestone 2000: 104) / «Retórica de la invitación» (Foss y Griffin).
•Tensión: complejidad temáticas (sin dicotomías, sin estereotipos, con
dificultades y beneficios) y búsqueda claridad (lenguaje públicos),
comprensión e implicación.
Cómo ha influido la práctica en ese
enfoque epistemológico de la
comunicación
•Discursos resultado de una planificación estratégica
comunicativa (Alberto Pérez, 2003) moldeada desde las
bases de una eficacia cultural solidaria (evaluación conjunta,
enfoques colectivos a largo plazo).
•Inmersión de los públicos en la actual sociedad de la
comunicación y del espectáculo.
Evaluación efectos (discursos) + Acción política
 Eficacia socio/cultural: reconfiguración cultural.
Comunicación
para la paz
Eficacia
comunicativa
evaluada en
términos
socioculturales
y
transformativos
(Eficacia
cultural )
 Favorecer formas responsables de acción social y
discursos sociales* de paz.
*Benavides (1992; 1997; 2002): conocimientos
que los públicos adquieren de los discursos con
los que interactúan, de su interpretación de los
medios de comunicación (los efectos de la cultura
mediática en la sociedad).
 Eficacia educativa: en términos de influencia
positiva respecto a las ideas, valores y conductas
de la ciudadanía en cultura de paz (Galtung) /
culturas para hacer las paces (Martínez
Guzmán)
Proceso de «des-legitimación» de la violencia y de
la injusticia, en todas las formas en que están
presentes en los discursos sociales.
Performatividad de los discursos
 Cada discurso desvela la concepción que cada
emisor tiene:



de la realidad de la que habla
de su relación con la misma
de la reacción que se busca en la sociedad civil
OBJETIVOS COLECTIVOS
TENSIONES PRIVADAS
Comunicar tiene consecuencias culturales
(CÓDIGOS DE CONDUCTA)
Los lenguajes e ideas creativas conllevan unos discursos
sociales:
 no sólo qué cuentan los discursos, sino también cómo lo
cuentan, refleja:



su actitud hacia los contenidos de los que hablan,
los objetivos de su comunicación
su forma de trabajar (coherencia y consistencia)
 Su propuesta de responsabilidad y la responsabilidad de su
propia comunicación
(confianza, implicación, convicción de los públicos / educación /
opinión pública crítica)
Retos de
futuro
La planificación y
evaluación de la eficacia
cultural.
¿Más allá de
la
delimitación
de
indicadores?

Publicity (comunicación pública, colectiva, recuperación de
los espacios públicos negociación de identidades y
prioridades, presencia pública, visibilidad)

Legitimación de los actores por la paz (comunicación,
identificación, presentación, consistencia)
•
Trabajo conjunto / transversalidad
Advocacy*
Educación
(formal, informal, no formal)
Comunicación
Presión política (lobby)

*Exigencia de responsabilidades (advocacy) (Veedurías de
medios: observación y fiscalización de la cultura mediática
que dificulta o frena el trabajo por unas culturas de paz).

Evaluación constante
Discursos públicos para una cultura de paz
(sociedad civil estructurada y no estructurada)
 Trabajar la presencia pública de la justicia como
parte de un proceso de concienciación y de acción
colectiva.
 Recuperación
 «una ilusión informativa, [...]
 la demanda comunicativa [...]»
 en la que son claves «información, conocimiento y
comunicación» (Alfaro 2005: 67), de forma que actúen a modo
de dinamizadores de una Sociedad Civil Global.
DISCURSOS Y PAZ
Hablando “De
movimientos
comunicativos de
paz
a culturas de paz
en movimiento”.
Tesis de
Máster
y Tesis
Doctorales

Mahdis Azarmandi (2008, Irán/Alemania). Cosmopolitanism and
Peace Studies - Transnational Cinema from a Cultural Perespective - A
tool for the Promotion and Practice of Openness and Imagination.
Supervisor: Dr. Fabricio Forastelli, Universidad de Buenos Aires,
Argentina.

Fabricio Borges Carrijo (2009, Brazil). Identity and peace: a
photographic approach. Supervisor: Dr. Vicent Martínez Guzmán
(Universitat Jaume I, España).

Sanne de Swart (2009, Netherlands). Performance power for peace
praxis: social theatre as tool for social change. Supervisor: Dr. Josefina
Echavarría (Universidad de Innsbruck, Austria).

April Crull (2008, USA). The Role of Narrative in Intercultural
Mediation for Convivencia. Co-supervisors: Dra. Sonia París Albert and
Dra. Irene Comins Mingol, Universitat Jaume I, España.

Gerardo Vásquez Arenas (2008, Colombia). Retóricas y poéticas de la
paz en Colombia durante el decenio 1995-2005. Supervisor: Dr.
Eduardo Sandoval Forero, Universidad Autónoma del Estado de México,
Toluca, México.

Mark Ettenberger (2007, USA). Music and Peace – Art alternatives
for peacebuilding and conflict transformation. Supervisor: Dr.
Wolfgang Dietrich, University of Innsbruck, Austria.
COMUNICACIÓN Y PAZ

Hablando “De
movimientos
comunicativos de
paz
a culturas de paz
en movimiento”.





Tesis de
Máster
y Tesis
Doctorales





Alex Arévalo Salinas (2009, Chile). Visibilizando oportunidades de cooperación en las
relaciones entre Chile y Perú. Análisis de la promoción de la Guerra del Pacífico en la
educación y los medios de comunicación. Supervisor: Dr. Maximiliano Martín Vicente
(Universidade Estadual Paulista (UNESP), Brasil).
Alessandra Farné (2008, Italia). Information and communication technologies for
development: a new approach from Peace Studies Perspective. Supervisor: Dra. Cynthia
Boaz, Sonoma Sbate University, USA.
Albert Arrufat Prades (2008, España). Discapacidad, Comunicación y Desarrollo en
la Diversidad. Un acercamiento entre la comunicación, el desarrollo y la diversidad
funcional y cultural. Supervisor: Dra. Eloísa Nos Aldás, Universitat Jaume I, Castellón,
España
Shirley Vanessa Castedo Vaca (2008, Bolivia). Bolivia: Aprender a convivir a través
del diálogo, la educación, la comunicación intercultural solidaria y el pluralismo
jurídico. Supervisores: Dr. Daniel Nina, Universidad de San Juan, Puerto Rico y Dr.
Vicent Martínez Guzmán, Universitat Jaume I, Castellón, España.
Meera Nabulsi (2008, Palestina). Clash of Civilizations or Clash of Misconceptions?
Elida Kristine Undrum Jacobsen (Norway). Norwegian Media Discourses and the
Middle Eastern Other. Identity and Security. Supervisors: Dr. Vicent Martínez Guzmán
and Anne Hege Simonsen. (oficial)
Annette Ivsett (2007, Norway). What is on the News? A Study of CNN’s “World News”
with special emphasis on sub-Saharan Africa. Supervisor: Dr. Fabricio R. Forastelli,
visiting rearcher of the UNESCO Chair of Philosophy for Peace, Universitat Jaume I,
Castellón, Spain.
Yubraj Prasad Koirala (2006, India). Peace Culture and Mass Media in Nepal.
Supervisor: Dr. Sonia París, Universitat Jaume I de Castellón, Spain.
Jana Wich (2005, Germany). The Integrative Funtion of the Mass Media and Their
Representation of the "Other". Case Study Germany and de Media Portrayal of Turkish
Immigrants. Supervisors: Dr. Eloísa Nos Aldás, Universitat Jaume I, Spain and Dr. Sonia
París Albert, Universitat Jaume I, Spain.
Olatokunbo Awoshakin (2003, Nigeria). United States media and the Coverage of
Conflicts in Africa (Case Study: Niger-Delta Crisis). Peace Journalism Proposal.
Supervisor: Dra. Eloísa Nos Aldás, Universitat Jaume I de Castellón, España.
Lina María Holguín Gutiérrez (1997, Colombia). The role of Television News in
Conflict Resolution. Supervisor: Dr. Vicent Martínez Guzmán, Universitat Jaume I de
Castelló, Spain.
Hablando “De
movimientos
comunicativos de
paz
a culturas de paz
en movimiento”.

CABRAL, Raquel. (2008): La seducción de una mirada: El
discurso cinematográfico de la guerra desde/hacia los
vencidos y desde/hacia los vencedores en Actas del XII
Congreso Internacional de la Asociación Española de Historiadores del
Cine (AEHC) y del III Congreso de Análisis Fílmico en Universitat
Jaume I, Castellón,(España), los días 6, 7 y 8 de marzo de 2008.

CABRAL, Raquel. (2007): Por uma análise política do cinema:
estratégias estéticas e ideológicas em Cruzada de Ridley
Scott publicado en el libro [Mídia e Sociedade: Perspectivas] editado
por Maximiliano Martín Vicente – Bauru, SP: Canal 6, 2007. ISBN:
978-85-99728-53-6

VICENTE, Max. M.; CABRAL, Raquel. (2005): Del mundo
globalizado a la perspectiva del cine después del 11 de
septiembre: el trailer. Comunicação. Veredas (UNIMAR), v. 4, p.
175-191, 2005. ISSN;1678-7536, Brasil.

CABRAL, Raquel.; SANTOS, Wellington. (2005): La comunicación
como instrumento de guerra: los ejemplos del Nazismo y la
doctrina Bush, artículo de portada de la Revista Ciencia Geográfica
– ISSN 1413-7461 – mayo/agosto de 2005, Brasil.

SILVEIRA, Martim S, “Brazilian Favelas in the media”, in
Transcend Media Service
http://www.transcend.org/tms/article_detail.php?article_id=1863
Publicaciones
Proyectos
alumnos
La importancia de
establecer REDES:
Ning Network,
Facebook…
 Eric Stoner
Blog Waging Nonviolence
http://wagingnonviolence.org
Recoge de forma diaria acciones y
convocatorias de acciones no violentas con el
objeto de transformar conflictos de forma
pacífica y reclamar la defensa de los derechos
humanos.
En el blog también colaboran dos alumnos del
Máster, Stephen Flohr y Nacho Martín.
“ENREDADORES”
(Demetrio Casado)
 Jordi Calvo Rufanges
Blog Diario de un altermundista
http://blogs.publico.es/altermundista/
Proyectos
 Nacho Martín, José Vicente Martínez y María Pitarch
ONG Comunicadores por la Paz.
Proyecto Comunicación y Paz en el Sahara
Occidental: creación de un instituto para formar a
refugiados saharauis en periodismo, no violencia y
estrategias de comunicación para que ellos mismos
tengan la herramienta para contar su historia y
visibilizar en la comunidad internacional un
conflicto olvidado.
 Lilia Gabriela González
Kanché Asociación Civil (en colaboración
con Comunicadores por la Paz)
Experiencia de capacitación comunidades maya
Península de Yucatán: facilitar herramientas
comunicativas para permitir la creación de
periódicos murales de la comunidad para mejorar
la coordinación en proyectos comunes
Descargar

Discursos solidarios y eficacia cultural