Lección
2
JESUCRISTO
Y LAS ESCRITURAS
Seminario para Obreros Cristianos
Doctor Evis Luís Carballosa
Iglesia de Convertidos a Cristo
Anfitriona
Tema General:
LA BIBLIA EN EL MUNDO DE HOY
INTRODUCCIÓN:


El gran debate entre los teólogos modernos
tiene como tema la autoridad y la inerrancia de
las Escrituras. El campo de batalla tiene que ver
con la cuestión de si la Biblia es un libro como
otro cualquiera o si fue dado por la inspiración
del Espíritu Santo.
Respecto de los evangelios hay tres posturas
que tienen que ver con la historicidad de dichos
documentos:
1. Los evangelios son registros confiables de
hechos históricos, examinados y aprobados por
miembros del cuerpo apostólico, y recibidos
como tales por los líderes de las iglesias que
fundaron. Esa ha sido la postura que la iglesia ha
mantenido hasta el siglo XIX.
2. Los evangelios son una mezcla de hechos
históricos y no históricos. Esa es la postura
asumida por el liberalismo a partir del siglo XIX
y que permanece muy influyente hasta hoy día.
3. Los
evangelios
están
tan
sesgados
teológicamente y son el producto de la
imaginación de los primeros cristianos en tal
grado que no deben ser considerados como
fuente de información tocante a Jesús sino
sólo tocante a la iglesia primitiva.

A pesar de la crítica, los evangelios siguen
siendo la única fuente fidedigna respecto de la
vida y las enseñanzas de Jesús. Los evangelios
registran con fidelidad lo que Cristo enseñó
respecto del Antiguo Testamento.
LAS ENSEÑANZAS DE JESÚS
RESPECTO DEL ANTIGUO
TESTAMENTO.

Acerca de:
1. Abel (Lc. 11:51)
2. Noé (Mt. 24:27-39; Lc. 17:26,27)
3. Abraham (Jn. 8:58)
4. La institución de la circuncisión (Jn. 7:22;
Ver. Gén. 17:10-12; Lev. 12:3)
5. Sodoma y Gomorra (Mt. 10:15; 11:23,24; Lc.
10:1)
6. Lot (Lc. 17:28-32)
7. Isaac y Jacob (Mt. 8:11; Lc. 13:28)
8. El maná (Jn. 6:31; 49, 58)
9. La serpiente en el desierto (Jn. 3:14).
10. David y los panes de la proposición (Mt.
12:3, 4; Mr. 2:25, 26; Lc. 6:34).
11. David como autor de salmos (Mt. 22:43; Mr.
12:36; Lc. 20:42).
12. Salomón (Mt. 6:29; 12:42; Lc. 11:31; 12:27).
13. Elías (Lc. 4:25; Mt. 17:12).
14. Jonás (Mt. 12:39-41; Lc. 11:29,30,32).
15. Zacarías (Lc. 11:51).
Cristo estaba plenamente compenetrado con el
Antiguo Testamento tanto en contenido como en
doctrina.
1.
2.
3.
Se refiere a Moisés como dador de la ley (Mt.
8:3; 19:8, Mr. 1:44; 7:10; 10:5; 12:26; Lc. 5:14;
20:37; Jn. 5:46; 7:19).
Frecuentemente menciona los sufrimientos
de los verdaderos profetas (Mt. 5:12; 13:57;
21:34-36; 23; 29-37; Mr. 6:4; [ver Lc. 4:24; Jn.
4:44], 12:2-5; Lc.6:23; 11:47-51; 13:34; 20:1012).
Da su aprobación a pasajes importantes
como Génesis 1 y 2 (Mt. 19:4,5; Mr. 10:6-8).
Cristo señaló la importancia de obedecer la ley de
Moisés.
1. La purificación (Mr. 1:44, Mt.8:4; Lc. 5:14).
2. Obediencia a los mandamientos (Mr. 7:10).
Cristo enseñó la Autoridad del Antiguo
Testamento por encima de la autoridad de los
fariseos y saduceos. Mt. 23:23; Mt. 22:29, 34-40;
Jn.10:35.
1. El rechazo de su persona por su pueblo (Mt.
21:42; ver Sal. 118:22-23).
2. El abandono de los discípulos (Mt. 26:31; ver
Zac. 13:7).
3. Su segunda venida como el Hijo del Hombre
(Mt. 26:64; ver Dan. 7:13).
RESUMEN Y CONCLUSIÓN:


Ningún investigador que ha intentado negar el
testimonio de Cristo respecto de la autoridad de
las Escrituras ha tenido éxito.
Cristo creía y enseñaba tanto la inspiración
como la inerrancia de las Escrituras (Jn. 10:35).
Debido a la imposibilidad de negar el testimonio
de Cristo con éxito, la crítica ha elaborado tres
teorías que pretenden invalidar el testimonio de
nuestro Señor:
I. LA TEORÍA AGNÓSTICA:
¿Cómo sabemos que Cristo dijo lo que está registrado
que dijo?
A. ¿Cómo sabemos cualquier cosa en la historia? La
evidencia de lo que Cristo dijo está registrado en los
evangelios. Los evangelios son documentos
fidedignos. Aunque hay en ellos algunos problemas
de transmisión del texto, no obstante el contenido
de su mensaje es históricamente fiel. Estos
problemas son resueltos por la crítica textual, la
cual se ocupa de recuperar la autógrafa.
B. Aun el simple testimonio humano tiene algún valor.
El testimonio de los autores del Nuevo Testamento
debe ser aceptado. Los apóstoles fueron hombres
honestos que hicieron honor a la verdad.
II. TEORÍA DE LA ACOMODACIÓN:
Esta teoría dice que el Señor sabía que la
Escritura contiene muchos errores, pero debido
a que sus oyentes creían en esas teorías
erróneas, Cristo se acomodó a esas creencias
para no ofenderles.
A. CRISTO ENSEÑO LA ÉTICA DEL ANTIGUO
TESTAMENTO
1.
2.
3.
4.
Respecto del amor al prójimo (Mt. 19:18,19)
Respecto de la regla de oro (Mt. 7:12)
Respecto del divorcio (Mt. 5:31, 32; 19:3-12)
Respecto de la venganza (Mt. 5:38-42; ver Éx.
21:24; Lev. 24:20 y Deut. 19:21).
5. Relaciones personales (Mt. 5:43; Lev. 19:18, 34).
B. CRISTO SOSTUVO LA VERDAD DEL ANTIGUO
TESTAMENTO COMO FINAL Y AUTORITATIVA
PORQUE CREÍA EN LA INSPIRACIÓN DE ESTA.
1. Cristo creía en la inspiración total del
canon (Lc. 24:44-46)
2. Reconoció la autoridad de lo que “Moisés
dijo” (Mr. 7:10)
3. La Corrección de las palabras de Isaías
(Mr. 7:6-7)
4. David habló por el Espíritu Santo (Mr.
12:35-37)
5. La profecía de Daniel (Mt. 24:15)
C. CRISTO APELÓ A LAS ESCRITURAS EN LA
EXPERIENCIA
DE
LA
TENTACIÓN
Y
RECONOCIÓ SU ABSOLUTA AUTORIDAD.
1. El uso constante de la expresión “escrito
está” (grégraptai) indica que Cristo creía
en el carácter
inamovible
de
la
Sagrada Escritura (véase 4:4; 6; 7, 10).
D. CRISTO CREÍA EN EL CUMPLIMIENTO LITERAL
DE LA PROFECÍA.
1. Respecto de su misión en el mundo (Lc.
4:21; ver. Is. 61:1-2)
2. La venida del profeta Elías (Mt. 11:10) como
precursor del Mesías (Mr. 9:12,13).
3. Respecto de su muerte y resurrección (Lc.
18:31-34)
4. Respecto de las circunstancias de su
muerte (Lc. 22:37; Is. 53:12)
5. Respecto de la traición de Judas (Jn. 15:18;
ver Sal. 41:9)
E. CRISTO
PREDIJO
ACONTECIMIENTOS
FUTUROS SOBRE LA BASE DE LA PROFECÍA
DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
RESPUESTA A ESTAS TEORÍAS:
1. Esa teoría es repudiable ya que destruye el
carácter moral de Cristo. El Señor jamás
hubiese hecho tal cosa.
2. En muchas ocasiones el Señor corrigió los
errores de sus interlocutores (véase Mt.
22:23-33).
3. Una consideración al pasaje de la tentación
(Mt. 4:1-11) revela la actitud de Cristo hacia
la Biblia.
III. TEORÍA DE LA KENOSIS:
El vocablo Kenosis, se usa en Fil. 2:7 y tiene que
ver con la humillación de Cristo cuando vino al
mundo.
Esta teoría afirma que, mediante el acto de la
KENOSIS, Cristo se vació de su Omnisciencia y,
por lo tanto, estaba sujeto a cometer errores
durante el tiempo de su encarnación.
Los que siguen esta teoría se apoyan en textos
como Lc. 2:52 - “Y Jesús crecía en sabiduría y en
estatura, y en gracia para con Dios y los hombres”.
También Marcos 13:32 - “Pero de aquel día y de la
hora nadie sabe, ni aún los ángeles que están en el cielo,
ni el Hijo sino el Padre”.
RESPUESTA A ESTA TEORÍA:
1. Por supuesto que la KENOSIS implicó cierta
auto limitación en la persona de Cristo.
2. Pero un conocimiento limitado no implica en
modo alguno la enseñanza de error.
3. Cristo reclamó infalibilidad para todas sus
propias declaraciones (Lc. 9:26).



HAY QUE ENTENDER LA VERDADERA
KENOSIS
La
Kenosis
significa
que
Cristo
voluntariamente decidió NO HACER USO de
algunos de sus atributos durante el tiempo de
su humillación. Cristo poseía esos atributos
pero decidió no hacer uso de ellos durante su
ministerio terrenal.
Véase: Jn. 8:26-29; 8:38; 8:40; 12:48-49.
EL TESTIMONIO DE CRISTO PERMANECE
INALTERABLE DESPUÉS DE LA KENOSIS.
 Véase: Lc. 24:26-27 y 44-46; Ap. 2:14, 20, 27;
3:7; 22:16
1. El testimonio de Cristo apoya de la manera
más absoluta la doctrina de la autoridad y la
inspiración de la Escritura.
2. Este testimonio no puede ser invalidado sin
lógicamente cuestionar la validez de registros
históricos válidos como lo son los evangelios.

RESUMEN Y CONCLUSIÓN:

Cualquiera que lea los Evangelios no puede
pasar por alto el hecho de que el Señor
Jesucristo reconoció, respetó, enseñó y
cumplió todas las enseñanzas del Antiguo
Testamento. Cristo cita los pasajes de los libros
del Antiguo Testamento como históricos y
fidedignos. Tanto los personajes como los
acontecimientos narrados en el AT son
considerados como reales no como mitos.

Cristo vino al mundo en cumplimiento de las
profecías registradas en las Escrituras. Los
detalles de Su nacimiento, Sus sufrimientos, Su
muerte y Su resurrección fueron anunciados
por los profetas. Además, el Señor denunció a
los líderes religiosos por ignorar y torcer la
Escritura. El testimonio de Cristo respecto de la
Sagrada Escritura ofrece la mayor garantía de
su inspiración y su autoridad.
CRÉDITOS
Esta presentación en Power Point ha sido creada por el
Pastor José R. Mallén Malla,
para el Dr. Evis Luís Carballosa.
Con el propósito de ser presentada en la
Iglesia de Convertidos a Cristo,
en Santo Domingo, República Dominicana.
Puedes utilizarla
todas las veces que quieras,
siempre y cuando respetes el derecho de autor
y conserves esta nota al final de la misma.
Agradecemos tanto sus oraciones como sus comentarios.
Puedes contactarnos en la siguiente dirección
E.mail: [email protected]
Santo Domingo
República Dominicana
2003
Página Web: http://www.convertidosacristo.org/
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como estudiar la biblia con provecho para enseñarla