La colonia y la vida
cotidiana
La evangelización en la Colonia
• Junto con los conquistadores, llegan a América
numerosos misioneros, que vienen con el
propósito de convertir al catolicismo a la
población indígena, además de prestar servicios
religiosos a los españoles.
• En 1563 se dicta una disposición real que
ordena la pertenencia de los monasterios de una
provincia a una misma orden religiosa.
• América quedó repartida bajo la tutela de 2.200
franciscanos, 1.670 dominicos, 470 agustinos,
350 jesuitas y 300 mercedarios.
•
Las distintas órdenes
religiosas tendrán al
menos dos posturas
respecto a la forma de
conquista de la población
nativa que asumieron los
españoles:
1. Los que defienden la
violencia y el pillaje
considerada como
Guerra Justa
2. Y otros que defendieron
los derechos de los
indígenas y creyeron en
una evangelización como
un paso previo a el
sometimiento a la Corona
Sincretismo religioso
“Esa mezcla que hubo entre el catolicismo y
el paganismo fue lo que creó esa
característica muy especial, casi mítica, en
donde hay una revoltura religiosa y mental
del pueblo, hay una mitología pagana y
hay un ritual cristiano, esas dos cosas se
han mezclado y se ha creado lo que
llamamos sincretismo” (Juan Rulfo en
entrevista con Juan C. Cruz)
Aunque se trató de imponer el catolicismo
dio como resultado que ambas visiones se
mezclaron, surgiendo así una combinación
de sistemas de creencias entre el
cristianismo y las religiones aborígenes
 Hoy en día: producto de este sincretismo
encontramos ejemplo de este sincretismo
religioso.
 Ejemplo: la Virgen de la Tirana

Bases de la sociedad colonial en el siglo XVII

La sociedad colonial
hispanoamericana, y por lo
tanto la Colonia chilena, se
conformó sobre la base de la
interacción entre el mundo
indígena y el mundo español.
El mestizaje
Retratos de castas
típicas del s. XVII.
Andrés Islas.
• El proceso de conquista culminó en la
segunda mitad del siglo XVI.
• Dando paso a una nueva etapa en la
historia de América.
• Esta se caracterizó por definir los
diferentes estamentos sociales
• Será el periodo durante el cual se va a dar
paso a un proceso de mestizaje que, con
suma rapidez, va a determinar el carácter
y la identidad social, cultural, política y
religiosa de nuestro continente.
Organización social de la colonia americana
Españoles:
Virreyes, gobernadores, presidentes, oidores de Audiencia.
Arzobispos, obispos, curas de parroquias importantes y
superiores de comunidades religiosas.
Funcionarios y comerciantes de la corona.
Criollos:
Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en
los cabildos. Podían ingresar a comunidades religiosas y
estar al frente de las parroquias.
Mestizos:
Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc.,
de las ciudades. Podían ingresar al clero.
Indios:
Encomendados a españoles y criollos o en resguardos que
suministraban trabajadores para minas y haciendas.
Negros, zambos, mulatos:
Esclavos. Trabajan en minas y plantaciones.
Los grupos medios



Los grupos medios de la
sociedad colonial chilena del s.
XVII estaban compuestos por
una diversidad de personajes que
no alcanzaron las ventajas de la
Conquista o que no llegaron a
tiempo a la repartición de
riquezas.
Eran descendientes de villanos,
servidores de los antiguos
señores feudales en España,
mayordomos, empleados de
confianza, artesanos,
escribientes, soldados, oficiales
de bajo rango, inquilinos, etc.
En general, españoles de
nacimiento o criollos y algunos
mestizos que conservaban
escasos rasgos indígenas.
La población mestiza




Tras el encuentro entre españoles e indígenas, el número
de mestizos comenzó poco a poco a crecer y a tomar
importancia a lo largo del siglo XVII.
La población mestiza estaba constituida por hombres y
mujeres libres, quienes por lo general fueron
discriminados por los grupos sociales de mayor
jerarquía, españoles y criollos, quienes sólo les permitían
ejercer labores muy mal remuneradas.
Los mestizos no podían acceder a cargos públicos,
ejercer la profesión de armas o ingresar al sacerdocio.
A medida que la población indígena fue disminuyendo, el
grupo de los mestizos pasó a convertirse en la mano de
obra de las haciendas de la aristocracia o prestó
servicios domésticos en las ciudades.

Familia conformada por
un español y una
indígena, cuya unión da
origen a un mestizo.
Los indígenas



Familia mapuche”, Claudio Gay,
Atlas de la Historia Física y
Política de Chile, París, 1854.
Pese a la drástica disminución que
sufrió la población de indígenas
encomenderos durante esta centuria,
la clase dirigente colonial no cambió
su trato hacia este grupo social.
Continuó manteniendo los patrones de
comportamiento del siglo XVI
Se considerando al indígena como un
incapaz relativo, un menor de edad,
que debía contar con la asesoría de
un tutor para cualquier trámite de
carácter legal.
Es así que la población indígena
siguió sometida a los dictámenes de
las autoridades civiles y eclesiásticas,
encargadas de velar por su correcta
evangelización y devoción al trabajo.
Casta de mezcla

Se trata de aquel grupo que durante la colonia fue denominado
“Casta de Mezcla”. Estaba constituido especialmente por las uniones
entre mestizos, indígenas, negros y, en menor medida, criollos y
españoles.

Producto de estas uniones surgieron castas como los mulatos:
mezcla de blanco/a y negro/a; y los zambos, hijos de indio/a y
negro/a, entre otros.

Los grupos de castas, como los mestizos e indígenas integrados a la
sociedad colonial, desempeñaron oficios viles sin posibilidad de
ascender a categorías o cargos superiores, en especial por su
pertenencia a un estamento considerado inferior, situación que los
dejaba fuera de las decisiones de la autoridad.
Casta de mezcla
Padre blanco, madre
negra e hijo mulato.
Sociedad y economía en el S. XVII
Durante el siglo XVII la sociedad chilena vio como la
aristocracia consolidó la propiedad de grandes
extensiones de tierras, alcanzando un mayor nivel de
riqueza y poder. La concesión de tierras tuvo una
positiva consecuencia para la alta sociedad chilena, pues
al perder importancia la encomienda, comenzó a
cobrar cada vez más valor la explotación de la
tierra a través de la hacienda, tomando la clase
dirigente un carácter latifundista y agrario, mientras los
antiguos indios encomenderos se transformaban en en
inquilinos y peones de las haciendas españolas.
El espacio social en la
Colonia
Plaza de Armas de Santiago
Los diferentes estamentos de la sociedad
colonial poseían un jerarquizado orden,
los espacios que cada uno de ellos
ocupaba en el territorio urbano o rural del
país estaban igualmente delimitados.
 El mundo español y criollo se mantuvo
habitando el espacio de las ciudades y
villas.
 Sus vinculaciones sociales se establecían
alrededor de la plaza mayor o de armas,
la iglesia y el cabildo, lugares donde
desarrollaban y repetían una cotidianidad
semejante a la de las urbes europeas.

De hecho, todas las ciudades coloniales
americanas siguieron un diseño idéntico al
de las ciudades españolas, es decir, un
diseño damero (como tablero de
ajedrez) con calles que dividían a la
ciudad en manzanas cuadradas

Habitantes de los Suburbios

Mientras el grupo
“blanco” de la colonia
habitaba en el centro de
la ciudad, las tierras
adyacentes a las
localidades españolas
fueron paulatinamente
ocupadas por los estratos
sociales más bajos:
mestizos, algunos
indígenas y las castas de
mezcla, dando origen a
miserables cinturones de
pobreza alrededor de las
urbes.
Cambio de monarquía en España

En 1700 muere el rey Carlos II y con él la dinastía de la Casa de
Austria que estuvo a la cabeza del trono español desde 1462,
cuando se unieron las coronas de Castilla y Aragón en el matrimonio
de los Reyes Católicos. Luego de concluida la Guerra de Sucesión
española en 1714, se confirmó en el trono español a Felipe V y con
su reinado comienza la nueva dinastía de los Borbones.
Carlos II y
Felipe V



El cambio de monarquía en España, significó una
transformación y centralización de las actividades
administrativas en la colonia americana. Se intentó
controlar de manera más directa a las autoridades
regionales y para ello se crearon nuevos cargos:
El de Intendente, con funciones de carácter
administrativo, militar, judicial y de hacienda, vale decir,
relativas a la recaudación de impuestos.
El de subdelegados, cargo que venía a reemplazar al
de corregidor asumiendo funciones y atribuciones
similares a las éstos tenían. Pasaron a depender del
poder de los intendentes y, a través de ellos, de la
Corona.
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La colonia y la vida cotidiana.