FORMACION DE LIDERES
PROAGRO 2010
• ANTES DE LA COLONIA
 LA HISTORIA DE LA
LUCHAS CAMPESINAS EN
BOLIVIA, TIENE QUE
RECORDAR
NECESARIAMENTE LA
CULTURA DE NUESTROS
ANTEPASADOS.
Así podremos comprender mejor,
los problemas de nuestra cultura,
de nuestras organizaciones y NUESTRA
SITUACION DE EXPLOTACION.
Desde la época de nuestros antepasados siempre hemos
Estado organizados de diferentes maneras para solucionar
Los problemas sociales, culturales y económicos.
2
•LA COLONIA
Los españoles descubrieron América en 1492
En 1532 comenzaron a llegar los conquistadores
españoles al Tawantinsuyo –Imperio Incaicodonde ahora están Perú, Bolivia, Ecuador, Parte de
Chile y Argentina.
Los conquistadores que nos invadieron, tomaron
territorios por la fuerza de las armas y
aprovecharon las divisiones de los INKAS con otros
pueblos del tawantinsuyo.
Los españoles fundaron ciudades, pusieron otros
nombres a los pueblos conquistados, impusieron
otro idioma y una nueva religión.
3
•LA COLONIA
Se apropiaron de algunas formas de trabajo
nuestro para su propio beneficio
Crearon también otras obligaciones para
explotarnos mas, Ej.: LA ENCOMIENDA
Los conquistadores se adueñaron por la fuerza
de las tierras, de las minas y del trabajo, de los
indígenas y obligaron a pagar impuestos
Muchos conquistadores españoles se
quedaron en América
Los españoles que gobernaron estas tierras
tenían todo el poder y por eso cometían
muchos abusos
4
•LAS SUBLEVACIONES INDIGENAS
EN LA COLONIA
Levantamiento de
Zongo en 1616
Cansados del
abuso y la
explotación,
muchos lideres
y comunidades
se organizaron,
se revelaron y
lucharon contra
los españoles
Tomas, Dámaso, y
Nicolás Katari en
1780
Santos Atahuallpa en
ceja de la selva 1745
Tupac Amaru y
Micaela Bastidas en
1780
Túpac Katari y
Bartolina Sisa en 1781
Rebelión Indígena en
Oruro 1781
5
LA MUJER EN LA COLONIA
• LA PEOR PARTE
LLEVÓ LA MUJER,
SE
CONVIERTE EN ESCLAVA DENTRO DEL TRABAJO
EN LAS MINAS Y HACIENDAS,
• FUE
LA
VÍCTIMA
SEXUAL
DE
LOS
COLONIZADORES,
• LOS HACENDADOS IMPUSIERON TODA CLASE DE
COSTUMBRES, EL DERECHO DE PERNADA,
EMANCEBAMIENTOS.
• LA IGLESIA NO SE QUEDÓ ATRÁS, IMPUSO LA
DEPOSITADA DE UN MES EN LAS PARROQUIAS,
ANTES DE QUE SE CASARA LA MUJER,
6
LA MUJER EN LA COLONIA
• LAS MUJERES INDIGENAS SE DEDICABAN A
VARIAS ACTIVIDADES, AL COMERCIO, AL SERVICIO
DOMÉSTICO, TRABAJABAN EN CASAS DE LAS
ESPAÑOLAS A CAMBIO DE TECHO Y COMIDAD, NO
EXISTIAN ACUERDOS LEGALES NI CONTRATOS,
ESTAN MUJERES ERAN RETENIDAS CONTRA SU
VOLUNTAD Y NO GOZABAN DE TIEMPO LIBRE
• SE TRATABA DEL SECTOR MAS OPRIMIDO Y
POBRE DE LAS CIUDADES COLONIALES
7
• UNA DE LAS CUSAS DE ESTOS
LAS REBELIONES INDIGENAS
LEVANTAMIENTOS
FUE
EL
INCREMENTO EN LOS IMPUESTOS,
LOS ABUSOS QUE COMETIAN LAS
AUTORIDADES
ESPAÑOLAS,
LOS
CORREGIDORES, LOS CURAS EN
CONTRA DE LOS INDÍGENAS.
• LÍDERES DE ESTAS REBELIONES:
• JOSE
GABRIEL
CONDORCANQUI/TUPAJ
AMARUMICAELA BASTIDAS EN EL CUSCO
• TOMÁS KATARI-KURUSA LLAWI, EN
EL NORTE POTOSÍ
8
BARTOLINA SISA
• ESPOSA DE TUPAJ AMARU, NACIÓ EN CARACATO (ACTUAL
PROVINCIA LOAYZA – LA PAZ) FUE NOMBRADA VIRREINA POR
LOS REBELDES Y COMANDO UN SECTOR IMPORTANTE DEL
EJERCITO INDIO, UBICANDO SU CUARTEL GENERAL EN
PAMPAJASI. FUE APRESADA POR EL EJÉRCITO ESPAÑOL EL 2 DE
JULIO DE 1781, JUZGADA Y SENTENCIADA A MORIR EN LA
HORCA. ANTES DE SER EJECUTADA FUE CONDUCIDA DESNUDA
ATADA A LA COLA DE UN CABALLO, POR LAS CALLES DE LA PAZ
HASTA EL CADALSO LEVANTADO EN LA PLAZA DE ARMAS,
JUNTO CON GREGORIA APAZA Y OTROS INDIOS FUE
AHORCADA EN LA PAZ EL 5 DE SEPTIEMBRE DE 1782. SE CLAVO SU
CABEZA EN UNA PICOTA, QUE SE XPUSO PRIMERO EN
CRUZPATA (ALTO SAN PEDRO, LA PAZ) SUS MANOS CON UN
ROTULO CON SU NOMBRE FUERON LLEVADAS A PAMPAJASI Y
LUEGO A AYO AYO Y SAPAHAQUI.
LIDERES DE REBELIONES
•
•
•
•
•
•
•
•
GREGORIA APAZA
TOMASINA SILVESTRE
MARIA TERESA GUANCA
ISIDORA KATARI FLORES Y SUS NUERAS
JOSEFA GOYA
MARIA QUIROZ
FRANCISCA OROZCO
AGUSTINA SERNA
•LA GUERRA DE LA
INDEPENDENCIA
Para la formación de la Republica, los criollos
aprovecharon el descontento de los mestizos
que también sufrían el abuso de los españoles
Entre 1809 y 1825 se desarrollo la
lucha por la independencia, donde
participaron también Quechuas y
Aymaras
En la guerra de la independencia
pelearon juntos criollos, mestizos e
indios, pero cada grupo tenia intereses
diferentes
11
LAS HEROINAS DE LA CORONILLA
• ENTRE
LAS
HAZAÑAS
MAS
RECORDADAS DE LA GESTA FEMENINA
SE DESTACA LA DE LAS MUJERES QUE
HEROICAMENTE,
DEFENDIERON
EL
PUESTO DE LA CORONILLA EN LA
CIUDAD DE COCHABAMBA, EN 27 DE
MAYO DE 1812. ESTAS MUJERES
PASARON A LA HISTORIA CON EL
NOMBRE DE LAS “HEROINAS DE LA
CORONILLA” A PARTIR DE 1927 EL DIA
DE LA MADRE EN BOLIVIA SE CELEBRA
EN ESTA FECHA PARA RECORDAR
DICHO ACONTECIMIENTO
12
LAS PATRIOTAS
• JUANA AZURDUY DE PADILLA, DESPUES
DE LA MUERTE DE SU ESPOSO, MANUEL
ASCENCIO PADILLA ASUMIO EL MANDO
DE
LAS
GUERRRILLAS
EN
LAS
PROVINCIAS DE CHUQUISACA. POR SU
VALOR , E IDEAS INDEPENDENTISTAS
FUE NOMBRADA CORONELA POR EL
GOBIERNO
ARGENTINO,
EN
1862
MURUIO POBRE Y ABANDONADA.
• VICENTA JUARISTE EGUINO, SIMONA
MANZANEDA
13
•FUNDACION DE LA
REPUBLICA
Bolivia nació el
6 de agosto de
1825 al
independizarse
de la corona
española
Con la creación de la Republica, los criollos se
apoderaron del Gobierno y sometieron
nuevamente a los campesinos.
En el campo, las tierras de los españoles,
pasaron a otros dueños
Los patrones tenían todo el poder sobre las
tierras, los colonos y los gobiernos
Los patrones cometían abusos obligando a
trabajar a los indios como Pongos
14
•Durante la republica
La lucha campesina por la defensa de sus tierras
continua en la época de la Republica
Los indios habían ayudado a los criollos a liberarse
de los españoles, pero estos les pagaron mal
Entre los años 1860 y 1895 las comunidades aymaras
y quechuas defendieron la propiedad de sus tierras
frente a los patrones, habiendo sido vilmente
masacrados
15
LA EXCUSION DE LA CIUDADANIA
EN 1826 LA 1° CPE ESTABLECIO QUE
CIUDADANOS BOLIVIANOS SERÍAN
LAS PERSONAS NACIDAS EN BOLIVIA,
MAYORES DE EDAD, QUE SUPIERAN
LEER Y ESCRIBIR Y QUE TUVIERAN UN
OFICIO, EMPLEO O INDUSTRIA QUE NO
FUERAN DOMESTICOS
LA MUJER EN LA REPÚBLICA
NO CAMBIÓ EN NADA, TODO FUE IGUAL, COMO EN LA
COLONIA,
SÓLO CAMBIARON DE PATRONES, EN LUGAR DE LOS
ESPAÑOLES, ESE LUGAR FUE OCUPADO POR LOS MESTIZOS
Y CRIOLLOS
LAS MUJERES, FUERON CONSIDERADAS COMO MENORES
DE EDAD.
EL TRABAJO DE LA MUJER NO FUE VALORADO
NO TENÍA DERECHO A LA SINDICALIZACIÓN
EL SUFRIMIENTO SE AGUDIZÓ
LA MUJER Y VOTO UNIVERSAL
• LA MUJER VOTA RECIEN DESDE 1952,
HASTA ESE AÑO LAS MUJERES NO TENÍA
DERECHO DE VOTAR, NO TENÍA
DERECHOS COMO LA LIBERTAD,
• FUERON CONSIDERADOS COMO
OBJETOS, NO COMO PERSONAS,
• LAS MUJERES FUERON MARGINADAS DE
LOS BENEFICIOS DE LA EDUCACIÓN, HOY
DEBEN PROMOVER : URGENTE UNA
EDUCACIÓN ACELERADA (EDUCACIÓN A
DISTANCIA)
LA MUJER EN LA DEMOCRACIA
 LAS MUJERES DE LAS CIUDADES TUVIERON
MAYORES VENTAJAS,
 LOS VARONES APOYAN EN LA CREACIÓN DE LA
FEDERACIÓN NACIONAL DE MUJERES CAMPESINAS
BARTOLINA SISA EN 1979.
 LUCILA MEJÍA, PRIMERA SECRETARIA EJECUTIVA
COMO EXPRESION AYMARA,
 (QUÉ HACEN LAS MUJERES QUECHUAS),
 EN DEMOCRACIA HA SURGIDO LA TEORÍA DE
EQUIDAD DE GÉNERO COMO POLÍTICA DE ESTADO,
 LUEGO, IMPULSADA MÁS POR LAS ONGs..
•LAS ORGANIZACIONES DE
MUJERES
LA FEDEMBOL 1979
LA FEDERACION NACIONAL DE
MUJERES CAMPESINAS DE BOLIVIA
“BARTOLINA SISA”. DESPUES DE UN
LARGO PROCESO DE CRECIENTE
ORGANIZACIÓN FEMENINA
CAMPESINA, EN ENERO DE 1980. EL
PROPÓSITO DE LA FEDERACION ERA
EL DE ORGANIZAR Y ORIENTAR A LAS
MUJERES DEL CAMPO ,
DESARROLLANDO SU PARTICIPACIÓN
ACTIVA EN LAS REIVINDICACIONES
SOCIALES, ECONÓMICAS Y
POLÍTICAS
20
Las mujeres en las movilizaciones sociales
La guerra
del agua el
Cochabam
ba 2000
La guerra
de la coca
en el
Chapare y
los Yungas
El
levantamient
o por el
impuestazo
febrero 2003
.
LA GUERRA
DEL GAS EN
ESTE ÚLTIMO
TIEMPO EN
LA PAZ EN
OCTUBRE DE
2003
LOGROS: CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO BOLIVIA
Equidad y
Acción
Positiva
Igualdad y NO
Discriminación
Reconocimiento de
Derechos Específicos
y Lenguaje NO
Sexista
EQUIDAD DE GÉNERO
HOY LA EQUIDAD ES UNA
CONQUISTA, POR LA LUCHA DE
LAS MUJERES, NO ES POR LA
CONCESIÓN DE LOS
HOMBRES,LAS MUJERES DE LAS
COMUNIDADES CAMPESINAS, DE LOS
BARRIOS PERIURBANOS REQUIEREN
MAYOR APOYO EDUCATIVO,
PREPARNOS PARA CONQUISTAR EL
CONOCIMIENTO, EL SABER ES PODER.
SI TIENE FORMACIÓN NO NECESITA
DE LOS HOMBRES, TRABAJARÁN
MEJOR COMO SERVIDORAS
PÚBLICAS.
Derechos de las mujeres según la
Constitución Política del Estado
Derecho a la educación
Derecho a la salud y la seguridad social
Derecho a vivir una vida sin violencia
Derechos sexuales y derechos reproductivos
Derecho a la tierra y a la gestión de los recursos
naturales
Derecho al trabajo, al salario justo y al acceso de
recursos.
Derecho al reconocimiento del trabajo doméstico
Derecho a la participación Política
PARTICIPACIÓN DE LA MUJER
 LA DEMOCRACIA BOLIVIANA, TIENE QUE TENER
CARA DE MUJER.
 LA CULTURA BOLIVIANA ES FEMENINA,
PORQUE :
-PACHAMAMA, ES MUJER.
-LAS PATRONAS DE LOS DEPARTAMENTOS,
-LAS MUJERES SON LAS ÚNICAS QUE PUEDEN
RESOLVER EL
PROBLEMA DE LA
CORRUPCIÓN,
-SABE CUIDAR SU DIGNIDAD,
-SABE ADMINISTRAR SU SEXUALIDAD
LA MUJER EN EL ESTADO
PLURINACIONAL
•
•
•
•
•
TIENE QUE SER ACTORA DE VANGUARDIA, NO INVITADA DE PIEDRA, NI
ADORNO, NI ETIQUETA,
PARIDAD Y LA ALTERNANCIA MERECE CUALIFICARLA,
DEFIENDAN A LA FAMILIA, CON UN ROL DE MADRE Y DE ESPOSA,
LA MUJER ES LA BASE DE LA FAMILIA, EN LA ACTUALIDAD, EL HOMBRE
SE HA CONVERTIDO EN CAMINANTE,
LA MUJER SE HA CONVERTIDO EN PADRE Y MADRE. ES RESPONSABLE
DEL 50% DE LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO PLURINACIONAL
PROCESO
AUTONOMICO
CON EQUIDAD
DE GÉNERO
MARCO CONSTITUCIONAL
MINISTERIO DE AUTONOMIAS UNIDAD DE ACREDITACION COMPETENCI AL
27
Art. 275
Elaboración Estatuto Autonómico y
carta
orgánica
Cada asamblea elaborará
M
u
n
i
c
i
p
a
l
UNIDAD DE ACREDITACION COMPETENCIAL
Departamental
28
QUÉ DEBEMOS DEMANDAR LAS MUJERES EN LAS
CARTAS ORGANICAS?
 INCORPORAR EL RECONOCIMIENTO
NUESTROS DERECHOS
DE
 GARANTIZAR NUESTRA PARTICIPACIÓN EN
LA FORMULACIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS
MUNICIPALES QUE BENEFICIEN A LAS
MUJERES
 EXIGIR QUE SE NOS GARANTICE EL CONTAR
CON RECURSOS SUFICIENTES.
 PARTICIPAR EN LA DISTRIBUCIÓN DE
RECURSOS Y DE ESTA MANERA PODER
BENEFICIARNOS DEL DESARROLLO
 QUE LAS MUJERES PARTICIPEMOS EN EL GOBIERNO Y EN LOS
¿EN
LOS MUNICIPIOS
EL PRINCIPIO DE EQUIDAD SE
CONCEJOS
MUNICIPALES
TRADUCE EN:
 QUE LAS MUJERES ACCEDAMOS A LOS RECURSOS DEL
MUNICIPIO PARA MEJORAR NUESTRA VIDA
 QUE EL MUNICIPIO TENGA POLÍTICAS QUE NOS BENEFICIEN
Y SIRVAN PARA DISMINUIR INEQUIDAD Y DESIGUALDAD
ENTRE M Y H.
 QUE EN EL MUNICIPIO HAYAN CONDICIONES PARA QUE LAS
MUJERES PODAMOS AVANZAR Y PARA QUE SE RESPETEN
NUESTROS DERECHOS
Títulos de tierra para hombres y
mujeres
TOTAL
MUJER
14. 424 Títulos
VARON
23,375 Títulos
PAREJA
33,791 Títulos
LAS MUJERES Y LA CULTURA
• LA CULTURA LOCAL, AUN PERSISTE EN
QUE LA MUJER ES PARA LA CAMA Y LA
COCINA,
• LAS MUJERES ACEPTAN SU CONDICIÓN
DE OPRIMIDAS, LES TOCA LUCHAR POR LA
LIBERTAD,
• TRANSFORMEN
SU
CONDICIÓN
DE
ESPOSA Y MADRE, EN SER ESPOSA Y
MADRE
CON
LIBERTAD
Y
RESPONSABILIDAD.
• EL SERVICIO AL PUEBLO, ES UN GRAN
OFICIO.
Desafíos para ejercer nuestros derechos
Títulos para hombres y mujeres
TOTAL
MUJER
14. 424 Títulos
VARON
23,375 Títulos
PAREJA
33,791 Títulos
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