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Museología Relacional
Joseph Gómez Villar
Universidad Internacional SEK
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Desde donde hablo:
BATESON: Epistemología Relacional
MALPARTIDA & LAVANDEROS: Ecología Relacional
FURET: Nueva Historia Cultural.
WATZLAWICK: Teoría de la Comunicación Humana.
CONNERTON. Teoría de la Memoria Cultural.
WILDEN: Epistemología y Psicología Relacional.
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Definición Básica
Museología Relacional: arte y ciencia de preservar el acervo
cultural atendiendo a sus relaciones y vínculos; y no al valor
de los “objetos” en sí mismos.
– Relaciones entre objetos.
– Relaciones entre objetos y procesos.
– Vínculos entre procesos y personas.
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Ejemplos
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“Mining the Museum” (1992-93)
Maryland Historical Society.
Estados Unidos.
El artista neoyorquino Fred Wilson, realizó una serie de
yuxtaposiciones de objetos con el fin de considerar las
experiencias de los afro-americanos y los indígenas
americanos en Maryland.
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Con el fin de exhortar a los visitantes del museo a reexaminar
sus propias actitudes y su comprensión de la historia, colocó
dentro de una misma vitrina, un bello juego de té de plata junto
con unos grilletes para esclavo.
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En otra sala, instaló un juego de sillas victorianas, tapizadas
en terciopelo, frente a un poste de flagelación.
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Igualmente, y con el fin que los visitantes sintieran las
discriminaciones y las omisiones de la historia y del arte, situó
varios pedestales vacíos, y otro con el nombre del
abolicionista negro Fredrick Douglas, junto a un busto de
Andrew Jackson, séptimo presidente de los Estados Unidos.
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El resultado de esta exhibición:
El número de personas que visitó la exhibición constituyó un
record para el museo.
Wilson expresa: “Mining de Museum hizo florecer mi fe y
confianza en los demás y tambien mi fe en que el arte puede
marcar una diferencia en la vidad de las personas, los
museos pueden marcar una diferecnia en la sociedad y yo
puedo marcar una diferencia como artista”
Diseño Museográfico de Exposiciones
Esta exhibición se denominó, “Crímenes contra la
humanidad” y se realizó en el Museo Imperial de
Guerra, en Londres.
Los orificio en los paneles de las distintas secciones
sirven para que el visitante “eche un vistazo” y decida si
desea involucrarse totalmente en el horrendo contenido
que se expone.
Diseño Museográfico de Exposiciones
En esta exhibición lo que se quiere demostrar es la
relación que hay entre los objetos por su estilo
decorativo, de modo tal que los objetos se ubican de
forma “incorrecta”, para que las personas no se fijen
tanto en su uso o contexto, sino en su forma estética.
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El museo como centro multi-religioso
El aspecto museográfico es frecuentemente omitido
por los visitantes, quienes siguen reconociendo la
dimensión sagrada de las obras.
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Lo Sagrado (unidad cultura-naturaleza)
En el Parque Nacional de Uluru (Australia), el Uluru, un
inmenso monolito, y los domos de roca de Kata Tjuta,
situados más al oeste, forman parte del sistema tradicional de
creencias de una de las sociedades humanas más antiguas del
mundo.
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“Museólogas” de la Naturaleza: Curadoras de semillas
En el pueblo de Masaraka
(Ecuador); el cultivo de la
mandioca es trasmitido de
generación en generación.
En el sur de Chile, entre
los Mapuches, muchas
mujeres son expertas en
seleccionar las mejores
semillas y garantizar así,
buenas cosechas.
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Museografía “curativa”
Victor Bravo Cojusol, Mesa, ceremonia curativa (Tucume,
Perú). La posibilidad chamánica de reordenar nuestras oscuras
fuerzas psíquicas mediante rituales y adoraciones, esta siendo
recuperada por la museografía post-racionalista.
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Algunas Relaciones que se pueden explorar en los
museos…
- Sagradas
- Votivas
- Pecuniarias
- Estéticas
- Políticas
- Nostálgicas
-Testimoniales
- Histriónicas
- Fetichistas
- Holotípicas
- Investigativas
- Ilusionistas
- Elitistas
- Documentales
-Participativas
- (…)
(un misma comunidad puede relacionarse de varias de
estas formas con un mismo “objeto” o colección)
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Enfoques
Ensídico
Relacional
-Las colecciones están formadas
por objetos y materiales.
-Los objetos son auténticos.
-Los objetos tienen un significado
fijo, otorgado por expertos.
-El contexto de los objetos se
entiende como las circunstancias
de uso, tiempo y lugar originales.
-Por lo general se espera que el
visitante haga de la colección dos
tipos de lectura: la cognitiva y/o la
estética.
- La forma en que la colección se
exhibirá y difundirá la deciden los
especialistas.
-Las colecciones son repertorios de unidades semánticas
potenciales. (perspectiva semiótica)
-La autenticidad no está contenida en ningún objeto o
proceso del acervo cultural.
-Los objetos no contienen ningún significado. Los
significados dependen de los observadores. (son
altamente connotativo y suelen variar en el tiempo)
-El contexto lo pone el observador, transfiriendo su
memoria.
-Las colecciones no son legibles; pero ofrecen otras
muchas formas de vinculación.
-Las formas de aprehender las colecciones las van
definiendo diferentes tipos de usuarios, según la
complejidad de la comunidad en que esté inserta dicha
colección.
-Se considera inadecuado, separar la cultura de la
naturaleza, lo material de lo inmaterial, el objeto del
sujeto.
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