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DE LA EDAD MEDIA AL
RENACIMIENTO
GEOGRAFÍA E HISTORIA 1.
TEMA 13
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TEMA 13
EL PASAJE DE LA EDAD MEDIA A LA EDAD MODERNA
El pasaje de la Edad Media a la
Moderna consistió en el avance
de la razón y el cambio de la
economía natural por la monetaria.
La burguesía fortalecida concibió
políticas para consolidarse.
El campo era el centro
socioeconómico de comunidad
medieval; la ciudad, el eje
de la sociedad renacentista.
La literatura se liberó de lo religioso
y se constituyó en práctica social
autónoma.
Plaza de la Señoría, Florencia, Italia.
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LA CULTURA DE TRANSICIÓN
Italia se adelantó dos siglos al resto
de Europa en la resignificación del mundo
clásico.
Independizándose del sello de la Iglesia,
el modelo clásico reaparece con los
sentidos que convienen a la burguesía
en ascenso.
El ideal renacentista es, sobre todo,
florentino.
Ya en el siglo XVI, los cánones
de la Italia renacentista se imponían
internacionalmente.
David, escultura de Miguel Ángel (1475-1564)
que, con su exaltación de la belleza del cuerpo
humano, retoma el ideal griego de armonía.
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EL HUMANISMO
Junto con el poder de la burguesía
europea, en la Baja Edad Media
surge el Humanismo, a través
del cual la burguesía encauza
su visión del mundo.
El ideal del humanismo
era el del hombre universal,
y el medio más adecuado para
encarnarlo era la razón.
La literatura de Europa se apropió
de las novedades que procedían
de Italia.
El hombre de vitruvio, Leonardo da Vinci.
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LA IMPRENTA: DIFUSIÓN Y DEMOCRATIZACIÓN
DE LAS IDEAS
Johannes Gutenberg instaló
la primera imprenta en Maguncia,
en 1450.
La imprenta se propagó
rápidamente durante el siglo XV
y comienzos del siglo XVI. Esto
democratizó la lectura.
Así se difundieron rápidamente
textos como El príncipe,
de Maquiavelo, y El elogio
a la locura, de Erasmo.
Impresores componiendo, leyendo, entintando e imprimiendo en su
taller.
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BOCCACCIO HUMANISTA
Giovanni Boccaccio (1313-1375)
nació cerca de Florencia.
Optó por la actividad literaria
y consideró a Petrarca su maestro,
pero a diferencia de él percibió
la unidad antigua grecolatina
y encargó la traducción de La Ilíada
y La Odisea.
Escribió en italiano la mayoría
de sus obras, entre ellas Fiammeta
y el Decamerón.
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LA LÍRICA
Italia tomó como referente la literatura
de la Roma clásica, en la que
se destaca la obra de Horacio,
y la fundió con la lírica provenzal.
A partir de allí, se organizan tópicos
y temas (muchos mitológicos),
procedimientos latinizantes
y recursos cancioneriles
(como el retruécano).
En España, Boscán y Garcilaso
toman el modelo petrarquista
y escriben sonetos y canciones.
Tapiz del siglo XV donde se representa el amor cortés.
Museo de Artes Decorativas de París.
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LOS GÉNEROS LÍRICOS
Los géneros líricos italianos son,
entre otros, el soneto y la canción.
El soneto se compone de catorce
versos de once sílabas y rima
consonante que están
estructurados en dos cuartetos
y dos tercetos.
La canción se compone por
un número indefinido de estrofas
llamadas estancias. Cada una está
formada por versos heptasílabos
y endecasílabos, combinados
libremente.
Cancionero de Stúñiga, Biblioteca Nacional de Madrid.
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Además de la nueva musicalidad, la poesía renacentista se basa
en el sistema de tópicos que Italia tomó de la Roma clásica.
Los tópicos más importantes son:
Carpe diem
Se invita a “gozar el hoy”. Se liga con: 1) La conciencia
del paso del tiempo, que expresa otro tópico, el fugit tempus
(“el tiempo huye”).
2) La conciencia de lo cambiante de cualquier estado terrenal,
cuyo símbolo es la Rueda de la Fortuna.
Locus amoenus
El “lugar agradable” (prado con elementos invariantes:
sombra, río, verdor) es representación del sitio
de la subjetividad poética.
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Edad media al Renacimiento