El enigma de la
Libertad
ANA ISABEL GÓMEZ VILLALBA
¿QUÉ APRENDEREMOS?
1. LA LIBERTAD RELIGIOSA EN:
–
–
–
–
La Biblia.
La Doctrina oficial de la Iglesia.
La Constitución Española.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos.
2. PROCESO DE SECULARIZACIÓN: NUEVAS FORMAS DE RELIGIOSIDAD
HOY:
– Definición y proceso de secularización.
– Clave sociológica.
– Clave teológica.
3. DIFERENTES MODELOS DE LAICIDAD:
– Definición de laicidad, laicismo y laico.
– Tres modelos de laicidad.
4. LA RELIGIÓN EN LA SOCIEDAD:
– Modelos de relaciones Iglesia-Estado.
– Relaciones Iglesia-Estado en España.
– ¿Qué significa la expresión “Estado Aconfesional”?
5. VALORACIÓN DEL FENÓMENO SECULARIZADOR:
– Consecuencias positivas para la sociedad.
– Retos a la fe.
– El peligro de la privatización.
6. LÍNEAS DE TENDENCIA SOCIAL Y RESPUESTA CRISTIANA A LA
CULTURA ACTUAL.
¿CÓMO EVALUAREMOS?
• EVALUACIÓN DEL ALUMNADO
– Se valorará el interés y la motivación hacia el área, su
participación en las actividades y su afán de
conocimiento.
– Se evaluará la continuidad y el cuidado del cuaderno
personal.
– Se fomentará la evaluación personalizada, su
comportamiento, la asistencia a clase, y en último
lugar, se propondrán ejercicios de comprobación que
constarán de actividades del ámbito del conocimiento,
de aplicación y de síntesis.
• EVALUACIÓN DE LA PROGRAMACIÓN
– Profesora y alumnos/as analizaremos los siguientes
aspectos de la programación:
• Flexibilidad
• Apertura a los intereses y necesidades del
alumnado.
• Orientación en el proceso de aprendizaje.
• EVALUACIÓN DE LA PROFESORA
– Se propone realizar una evaluación final de la
metodología aplicada, la materia impartida, el estilo
de llevar la clase, el interés general del grupo y el
ámbito de desarrollo de la clase.
Cuando
reivindicamos
LIBERTAD
¿Qué
pedimos?
• PROBLEMA TERMINOLÓGICO:
– Su significado es difícil de acotar
– La palabra libertad sufre un gran desgaste:
tendemos a reducir conceptos.
Distinguir …
Poder expresar mis deseos arbitrariamente, sin
considerar consecuencias ulteriores, sin
autocensuras.
La libertad ha sido dada, no la elegimos.
A partir de ahí la libertad está circunscrita:
Es circunstancial y limitada porque se desarrolla
en el marco de una determinada circunstancia
social, histórica …
PELIGRO
• Hipertrofia del valor libertad: que se ve como
un valor ilimitado, “ahistórico”.
• Atrofia de la igualdad y olvido de la
fraternidad.
La libertad como
don, posibilidad y tarea
La libertad como don
• Regalo, algo que ha sido
dado sin merecerlo.
• Primer don es la vida, el
segundo don es poder vivir
libremente.
La libertad como posibilidad
• Potencia que se puede hacer o no realidad.
• El ser humano puede quedar atrofiado si no se
educa.
• Puede vivir servilmente a pesar de poder vivir
libremente.
Zoon que necesita paideia
La libertad como tarea
• El ser libre requiere una tarea, un ejercicio,
tensión, dedicación.
• Cuando educamos en libertad tratamos de
desarrollar la posibilidades.
Debate histórico:
• No hay un YO que decida, aunque él se lo crea.
• El ser humano es el resultado de un conjunto de
determinantes: económicos, sociales …
• El determinismo mediático explica la conducta:
Eres el producto de un conjunto de estímulos
audiovisuales que se proyectan sobre tu conciencia
y determinan tu conducta.
Homo videns: eres lo que ves.
• Hay muchas formas de defender la libertad
humana: caminos religiosos, ateos …
• El cristianismo opta por definir al ser humano
como capax libertatis: de cómo Dios, a través del
Espíritu Santo, es fuerza motriz de la libertad del
hombre.
• El ser humano no es absolutamente libre, pero
existe en él una última parcela interior capaz de
hacer una opción, de reafirmarse y decir sí o no.
• Hay más argumentos razonables para
sostener indeterminismo, la libertad del ser
humano …
• … sí o no a la vida cristiana,
• … sí o no al compromiso conyugal …
• Qué es lo más razonable?
Camino de
liberación
Éxodo
Obedece a una
teleología
Eliminar la
servidumbre
El proceso de liberación no
es autárquico, el ser
humano no puede solo
Dios es amor
que se
manifiesta
con único
Fin:
Liberar al ser humano
• Tema 1: Libertad religiosa en la historia de la Iglesia.
– Planteamiento de Jesús y primeras comunidades cristianas. La expansión del
cristianismo surgió en medio de persecuciones y dificultades.
– “La paz” de una Iglesia cada vez más poderosa. Edicto de Galerio, Edicto de
Milán, Edicto de Tesalónica. Problemas derivados de la confesionalidad.
– La unidad monolítica de Iglesia se rompe con el movimiento protestante.
– El secularismo y la secularización de la sociedad basada en tres principios que
realmente eran de inspiración cristiana: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
•
•
•
Buscar luces, testigos de Cristo en esta historia.
¿En qué situación estamos ahora?
Conclusión:
– Vuelta a un cristianismo auténtico que busca la vuelta al evangelio.
– ¿A dónde debemos llegar?
– ¿Qué proponéis vosotros?
• Tema 2: Nuevas formas de religiosidad hoy.
• Definición del término “Secularización”.
• Explicar en qué consiste el proceso de secularización.
– Clave Sociológica.
– Clave teológica.
• Tema 3: Diferentes modelos de laicidad.
• Definición de los términos:
– Laicidad
– Laicismo
– Laico
• Explicar los modelos de laicidad presentes en nuestra sociedad.
• ¿Cuál de estos modelos es compatible con una auténtica libertad
religiosa?
• Tema 4: La religión en la sociedad europea.
• Modelos europeos de relaciones Iglesia-Estado.
• Relaciones Iglesia-Estado en España.
• ¿Qué significa la expresión “Estado Aconfesional”
consecuencias sociales entraña?
y
qué
• Tema 5: Valoración del fenómeno secularizador.
• Consecuencias sociales.
• Proceso de “re-ubicación” de la religión en la sociedad: nuevos
retos y oportunidades.
• ¿En qué consiste el peligro de la privatización?
•
Tema 6: ¿Qué respuesta aporta la fe cristiana a la cultura actual?.
•
•
Desarrolla la siguiente tabla de contenidos.
¿Qué propones en este sentido?
Líneas de tendencia social:
Respuesta cristiana:
Proceso de individualización.
Promover la cultura del sentido y la apertura a
la y trascendencia.
Proceso de mercantilización.
Cultura del diálogo.
Relativismo emergente.
El cristianismo debe estar presente en la vida
pública, junto a otras voces
Sociedad globalizada y en red.
En la globalización la identidad católica ha de
ser vivida como identidad cultural.
Proceso de deslegitimación.
La Iglesia en el mundo: debe favorecer el
papel de los laicos.
Hedonismo, egotismo, egoísmo.
Testimonio en la sociedad, en las aulas.
¿Qué te sugiere esta
imagen?
¿Qué cosas encadenan al ser humano?
•
Para ayudarnos a:
–
–
Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo,
sus antecedentes históricos y los principales factores de su evolución.
Consolidar una madurez personal y social que nos permita actuar de forma
responsable y autónoma y desarrollar nuestro espíritu crítico.
– ¿Qué es la libertad religiosa?
– ¿Existe una auténtica libertad religiosa
en nuestra sociedad?
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