Síntesis de la filosofía aristotélica con
la tradición filosófica y teológica del cristianismo
Metafísica tomista
Teoría de la substancia
Teoría hilemórfica
Teoría de la potencia y el acto
La lleva a cabo
otra entidad
(causa eficiente)
Teoría de las cuatro causas
MF
Teoría de la esencia y la existencia:
seres = compuestos hilemórficos
son
CONTINGENTES
porque la actualización de su esencia
en existencia no depende de ellos
Esencia
y materia
(potencia)
actualización
Existencia
y forma
(acto)
DIOS
Filosofía:
conocimiento de las
verdades naturales
Teología:
conocimiento de las
verdades reveladas
Terreno común:
PREÁMBULOS DE LA FE
Existencia y unidad de Dios
Mundo como creación
Inmortalidad del alma
Artículo I
Rechaza el ARGUMENTO TEOLÓGICO de San Anselmo
“Dios existe” es una verdad evidente por sí misma
Santo Tomás: pero no es evidente para nosotros,
por lo que hay que demostrarla
Artículo II
Santo Tomás propone el ARGUMENTO COSMOLÓGICO:
“Dios existe” es una verdad mediata para el hombre,
quien sólo puede llegar a ella a través
de demostraciones racionales
en concreto, por la demostración imperfecta
(a posteriori) de los efectos (mundo) a la causa (Dios)
Artículo III
Cinco vías de demostración de la necesidad de la existencia de DIOS
primera
segunda
tercera
cuarta
quinta
punto de
partida
EMPÍRICO
cambiante
causado
contingente
imperfecto
ordenado
principio de
causalidad
necesidad
de un
motor
necesidad
de una
causa
necesidad
necesidad
necesidad
cadena
motores
subord.
cadena
causas
subord.
cadena
cadena
motor
inmóvil
causa
incausada
regresión
“ad infinitum”
IMPOSIBLE
principio
incondicionado
NECESARIO
cadena
METAFÍSICA
Teoría de la Substancia
Teoría hilemórfica
Toda substancia individual es un compuesto
indisoluble de materia y forma
El ser humano es un compuesto indisoluble de
sin el cuerpo, el
alma no realizará
NINGUNA
de sus funciones
materia (hylé)
CUERPO
y esencia
vegetativa
(plantas)
forma (morphé)
ALMA
y existencia
sensitiva
(animales)
inmortal
creada por DIOS
da la CONSCIENCIA
la LIBERTAD
la VOLUNTAD
permite el
conocimiento
racional
(seres humanos)
Conocimiento = conocimiento de la sustancia y sus accidentes
Consiste en la extracción intelectual, por abstracción,
del concepto universal (forma) a partir de los datos sensibles (materia),
facultades
sensitivas
sentidos externos:
perciben datos sensibles
sentidos internos:
construyen la imagen mental
facultades
intelectuales
entendimiento AGENTE:
extrae la forma (esencia)
formula el concepto (“estrella”)
entendimiento PACIENTE:
guarda el concepto (esencia)
y lo re-conoce en otros objetos
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