Neopsicoanalistas (II)
Sandor
Ferenczi y Carl Gustav Jung
De izquierda a derecha, de pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon,
Ernest Jones; sentados: Freud, Sandor Ferenczi, Hanns Sachs.
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Sandor Ferenczi 18731933
De la Terapia Activa al análisis
Recíproco
Nació en Miskolcz, Hungría, el 07.07.1873. Era hijo de un librero y editor
de Budapest que murió joven y dejó a su esposa con once hijos, incluyendo
a Sándor. De modo que la viuda debió ocuparse no solo del negocio, sino de
repartir su afecto entre tamaña prole, lo que hizo que Ferenczi siempre
sintiera que se le había dado poco amor.
Idealizaba muchísimo a Freud y le
exigía una intimidad que el
maestro no estaba dispuesto a
satisfacer. Lo presionaba para que
actuara como su confesor; le
confiaba detalles de su vida
amorosa y se quejaba de su
soledad en Budapest.
En un viaje que realizaron juntos a
Sicilia
en
1910,
Ferenczi
aprovechó para convertir a Freud
en un amante padre. Ese papel no
le agradó a Freud y se lo hizo
saber de distintas formas. Le dijo
en una ocasión que aunque
recordaba con "calidez y simpatía"
el tiempo que habían pasado
juntos, deseaba que abandonara
"su papel infantil para colocarse
junto a mi como compañero e igual,
lo que usted no logró hacer".
la Terapia Activa
Inicialmente practicó el análisis ortodoxo, luego, fue extremando la
aplicación de los postulados freudianos sobre la técnica analítica
hasta un punto que, para diferenciarla de la ortodoxa, la denominó
“activa”. El había partido de la afirmación de Freud de que el análisis
debía practicarse en abstinencia y fue exigiendo cada vez con mayor
rigor que el paciente, no solo guardara abstinencia sexual sino
también abstinencia en otros planos (llegó a controlar la comida, la
bebida, la micción, etc) pero a fines de 1927, se convenció de que las
emociones obtenidas con tal sistema nada tienen que ver con lo
reprimido y análisis activo
El Análisis Recíproco
A veces, los pacientes de Ferenczi, en lugar de quedarse obedientemente
tendidos sobre el diván, se levantaban de golpe, caminaban por el consultorio y
le hablaban mirándolo a los ojos. Eran personas que necesitaban que la sesión se
prolongara, que él las atendiese en sus domicilios o que les diera más de una
sesión por día. Seres de una gran labilidad emocional que estaban atravesando
momentos difíciles y recordando situaciones traumáticas. Ferenczi tenía que
crear
una técnica distinta a la utilizada por Freud con sus pacientes
neuróticos. Partiendo del supuesto de que los neuróticos sufren sobre todo de
frustraciones amorosas, el analista debe suministrarles afecto y comprensión
denunciaba la "insensibilidad" del analista, su forma amanerada de saludar,
el requerimiento de decirlo todo y la atención flotante.
Todo esto reducía la calidad de las comunicaciones del paciente y lo hacían
dudar de la realidad de sus sentimientos. El analista debía ser natural y
sincero, expresando una "intensa empatía". Besaba a sus pacientes, lloraba
con ellos e insistía en convertir a sus analizantes en compañeros
plenamente desarrollados. Su utopía consistía en "la eliminación de los
impulsos de odio mediante el control por medio de la comprensión". Era la
técnica del análisis recíproco
Con el objeto de que el paciente reviva la situación
infantil, en la técnica de Ferenczi se lo estimula a que se
conduzca, durante la sesión analítica, como ha actuado
en la situación rememorada. Así por ejemplo, si el
sujeto va reviviendo hechos acaecidos a los tres años, se
lo alienta a que hable, a que juegue, etc. Como cuando
tenía esa edad. Por su parte, el analista lo trata como si
realmente fuera un niño
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Carl Gustav Jung
1875-1961
El inconsciente colectivo, no se
deriva de la experiencia personal y
su contenido nunca ha sido
consciente:
Nace con nosotros
Conciencia
El inconsciente personal
es una capa superficial
del inconsciente en los
seres humanos y se
deriva de la experiencia
del individuo
Constituyen el contenido del
inconsciente colectivo
Arquetipos
Son patrones de percepción psíquica
y entendimiento comunes a todos los
seres humanos
Sus manifestaciones son
influenciadas por la historia
y la cultura
El viejo es una personificación
de la sabiduría y conocimiento.
El puer aeternus o el niño
eterno es el arquetipo de la
persona que no quiere
madurar emocionalmente.
Relacionados al ciclo de
vida: como el puer aeternus
y el viejo
la gran madre.
tiene todos los
rasgos que
usualmente han
sido atribuídos a
las madres en
todos los tiempos
Tipos de arquetipo
Antropomórficos: como el
ánima y el animus,
El ánima la dimensión
femenina que existe dentro
de cada hombre. Está
asociado con las emociones
La sombra
personal es el
aspecto que
pertenece a lo
reprimido de
nuestra vida
conciente debido a
que no queremos
aceptarlo porque
atenta contra
nuestro yo ideal.
Animus es el aspecto inconsciente
masculino de la mujer. Está
relacionado con el intelecto y el
razonamiento.
anticipatorios anticipan en el
inconsciente futuras realizaciones
conscientes, y constituyen algo similar
a un bosquejo de los acontecimientos
futuros.
Sueños
"traumáticos“ manifiestan
reiteradamente contenidos de
situaciones que han sido
amenazantes para la vida
humana
extrasensoriales se trata de
vivencias oníricas de hechos que
están ocurriendo, han ocurrido, o
van a ocurrir
proféticos predicen con
precisión y detalle hechos
futuros
Compensatorios: incorpora
todos aquellos elementos que
han sido omitidos, reprimidos o
desatendidos y que contribuyen
a mantener el equilibrio
interior.
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ferenzci y jung