A su retrato
A una rosa
Sor Juana Inés de la Cruz
Laura Reich
Erica Symonds
Sor Juana Inés de la Cruz
• Nació 1651, Murió 1695
• Mexicana
• Aprendió leer y escribir a los tres años de
edad
• Se disfrazó de hombre para entrar en la
Universidad de México
• Se hizo monja cuando tuvo 18 años
Siglo XVII
• Fin del Siglo de Oro
• Estilo Barroco
– Desengaño
• Contrarreforma
– Católicos respuesta a la Reforma protestante
Formato de los dos poemas
• Sonetos
•
– ABBA ABBA CDC DCD •
– Acento estrófico
•
• Penúltima sílaba
•
– Endecasílabo
– Catorce versos
• Dos cuartetos y dos
tercetos
Rima Consonante
Arte Mayor
Poesía lírica
Monólogo
A su retrato
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Temas
• Temporalidad
• Influencia del Carpe Diem
– no viva en el pasado
Tono
–Reproche
–Consejo
–Descontento
Figuras Retóricas
•
•
•
•
•
Metáforas
Anáfora
Alusión
Encabalgamiento
Personificación
Metáfora
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Anáfora
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Alusión a Góngora
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Soneto CLXVI (166) por Góngora
Mientras por competir con tu cabello,
oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello.
siguen más ojos que al clavel temprano;
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello:
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no sólo en plata o viola troncada
se vuelva, mas tú y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Encabalgamiento
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Personificación
(ejemplo)
Éste que ves, engaño colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cauteloso engaño del sentido;
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado;
éste, en quien la lisonja ha pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Cuestionario
1. ¿Por qué el retrato es <<engaño>> (verso 4)?
2. ¿Con qué se compara el retrato?
3. ¿Qué técnica utiliza la poeta para intensificar
el tema del poema?
4. ¿A la poeta que significa la belleza y la
juventud?
5. ¿Están de acuerdo con el mensaje del
poema?¿es relevante hoy en día? ¿cómo?
A una rosa
Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.
¡Cuán altiva en tu pompa, presumida,
soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida
Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.
de tu caduco ser das mustias señas,
con que con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!
Tono
• Enseña
• Didactica
• Reproche
Tema
• La inutilidad de
la belleza
• La vida inútil
– la muerte como
el único logro
Figuras Retóricas
• Personificación
• Paradoja
• Encabalgamiento
Personificación
Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.
¡Cuán altiva en tu pompa, presumida,
soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida
Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.
de tu caduco ser das mustias señas,
con que con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!
Paradoja
Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.
¡Cuán altiva en tu pompa, presumida,
soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida
Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.
de tu caduco ser das mustias señas,
con que con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!
Encabalgamiento
Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.
¡Cuán altiva en tu pompa, presumida,
soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida
Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.
de tu caduco ser das mustias señas,
con que con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!
Cuestionario
1. ¿De qué es símbolo la rosa?
2. ¿Qué quiere decir <<la humana
arquitectura>> en el verso 5?
3. ¿Por qué se habla de una unión entre cuna y
sepultura?
4. ¿Cómo se puede interpretar el verso final?
5. ¿A quién es el poema dirigido?
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