MAURICE E. F. BLOCH
HOW WE THINK THEY THINK
Tutorial 10
IDEAS CENTRALES DEL CAPITULO:
Importancia de las ciencias cognitivas para la
antropología.
Aquello que las personas dicen no es un índice suficiente
para saber lo que saben o piensan.
El conocimiento usado para la practica debe ser de acceso
rápido y por ello no puede ser lineal en naturaleza.
El proceso de hacerse experto en una práctica es
significativo para al antropología.
Importancia teórica de la observación participante.
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Psicología
Cognitiva
Lingüística
Filosofía
Ciencias
Cognitivas
Inteligencia
artificial
Neurociencia
Antropología
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Dos antropologías
Cultural
•
•
Estudia la cultura
Cultura es aquello que los
miembros de un colectivo
deben saber para operar
en él.
Social
•
Estudia la organización
social y la forma que se
relacionan las personas.
La división entre ambas no es absoluta.
POSTURA DEL AUTOR
Si
La cultura es todo o una parte de aquello que las personas
deben saber en un entorno social para operar de forma eficiente
Entonces se sigue que
1. Las personas han adquirido este conocimiento por el
desarrollo de un potencial innato, por medio de una fuente
externa o una combinación de ambas
2. Que este conocimiento es almacenado de forma continua en
una forma que es relativamente accesible cuando es
necesario.
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INTERES DEL AUTOR
Aspecto que le interesa de la
relación ciencias cognitivas y
cultura
“Concept formation”
La importancia del lenguaje para
el conocimiento de la cultura.
1. Cómo se aprende la cultura
2. Cómo se produce conocimiento especifico de cada cultura
a partir de predisposiciones universales
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EJEMPLO: CONCEPTO DE CASA
Lista
de
propiedades
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Redes y
patrones de
conocimiento
practico y
teórico
“Block building”
de la cultura
Forma mental de
procesos clasificatorios
Basados en la
experiencia de
instancias físicas
(best
exemplars)
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Perspectiva del
antropólogo
Perspectiva
del autor
Relación
problemática
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CONCLUSIONES PROVISIONALES
• la mayor parte del conocimiento es no lingüístico
• los conceptos provienen de redes implícitas cuyo
significado proviene de experiencias del mundo
externo
• bajo ciertas circunstancias, el conocimiento no
lingüístico puede ser transformado a lenguaje y así
adquirir una forma explicita. Este proceso transforma
su carácter.
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EJEMPLO 1: SWIDDEN
Respuesta es la
combinación:
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CONOCIMIENTO DEL EXPERTO:
El proceso de aprendizaje :
Al principio el proceso es lento dado que se debe instaurar el
sistema para llevarlo a cabo. Una vez que esta terminada la
construcción del “apparatus” , proceso que tarda, ya no hay mas
lugar para mejorar. Un pedazo del cerebro aparece en el
cerebro como resultado de la repetición de una práctica.
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HABILIDAD DE
APRENDIZAJE
Es una cuestión de organizar aquello que uno
ya sabe en paquetes para hacer mas lugar
para nuevos conocimientos.
No es
solamente
Aprender: archivar
información
Como asumen los antropólogos de forma implícita
cuando analizan la relación entre representaciones
individuales y culturales.
Es
también
!
Construir una estructura para manejar de forma eficiente el
conocimiento y la practica de ciertos dominios del
conocimiento.
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AFIRMAR QUE EL CONOCIMIENTO DE LO COTIDIANO
DEBE SER NO LINGÜÍSTICO PUEDE SIGNIFICAR DOS
COSAS:
•
Que este conocimiento no esta formulado en el lenguaje natural
•
Este conocimiento no es de del tipo lingüístico (afirmación mas
fuerte que la anterior) sino que esta gobernada por los
lenguajes de la lógica y las computadoras.
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A favor del
modelo
sentence logic
• Es el modelo elegido por folk psychology
• Este tipo de modelos funciona para la semántica
natural del lenguaje
• Funcionaron para las metáforas de la mente (von
Neumann o computadoras digitales)
En contra del
modelo
sentence logic
• Aquello que establece la corriente de folk
psychology puede ser tan cierto que aquello que
dice folk physics
• Aquello que se aplica al lenguaje no debe
aplicarse a otras formas de actividad mental
• La metáfora de la computadora es inapropiada
para hacer referencia a la mente-cerebro humana
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Porque parece tan complicado
ALTERNATIVA: CONNECTIONISM
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HAY DOS RAZONES POR LAS CUALES LA
ANTROPOLOGÍA DEBERÍA CONSIDERAR ESTA
TEORÍA:
1. Connectionism puede lidiar mejor con el carácter provisional
de los modelos mentales.
2. Connectionism puede dar cuenta del tiempo que se tarda
para convertirse en un experto, un hecho que es
problemático para explicar.
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Cultura:
balance entre la necesidad de “partir”
(chunk) el conocimiento de forma eficaz y, a su vez,
explicitar el conocimiento de manera lingüística con
el fin de aumentar la ideología y la innovación.
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OBSERVACIÓN
PARTICIPANTE
Al estar expuesto a la cultura estudiada de forma
intima y continua, el antropólogo puede
aprender los procedimientos que estas personas
aprendieron . A su vez, pueden chequear si están
aprendiendo correctamente midiendo la mejora
de respuesta para lidiar con situaciones
cotidianas (en comparación con la cultura
estudiada).
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ANTROPOLOGÍA
Contribución a las ciencias cognitivas:
Especificar de qué manera la cognición puede ser empleada
en un ambiente natural. De esta manera, ayuda a decidir que
tipo de hipótesis y descubrimientos son requeridas de las
otras ciencias que contribuyen en el campo de las ciencias
cognitivas que funcionan en condiciones mas controladas.
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