EVOLUCION HISTORICA DEL
DERECHO
Desde sus origenes hasta la Edad Media- el
derecho es considerado siempre como una
derivación de principios superiores de carácter
religioso o moral. Los griegos (en particular
Sófocles, Sócrates, Platón y Aristóteles) ya
hablan de la existencia de una justicia natural
o superior, o de las leyes de los Dioses, o de
un orden natural al cual deben someterse las
leyes humanas y traducirlo en sus preceptos.
Aristóteles además aporta la noción de la
"equidad" que es la justicia llevada al caso
particular, señalando que mediante ella se
logra superar las imperfecciones o vacíos de la
ley positiva y alcanzar la justicia en cada caso
específico en que ella se aplica.
• Durante el Imperio Romano se sigue
afirmando la noción de la existencia de un
orden natural que impone a los hombres
ciertas normas que son necesarias para su
bien y al cual deben ajustarse las normas del
derecho positivo para realizar la justicia.
• En la Edad Media destaca el pensamiento de
San Agustín y de Santo Tomás de Aquino.
Ambos afirman concretamente la existencia
de un Derecho Natural cuyo origen último está
en Dios, que se halla impreso en la conciencia
humana y conforme al cual deben dictarse las
normas del derecho positivo. Si una norma
positiva se aparta gravemente del Derecho
Natural en definitiva no sería una ley que
obligue.
• San Agustin como tomas de Aquino describen
la existencia de
• La Ley Eterna que es la Razón Divina o
voluntad de Dios y manda conservar el orden
natural;
• La Ley Natural que es la transcripción hecha
en la mente humana de la misma Ley Eterna;
• Ley Positiva que es obra de los hombres y se
deriva de aquellas.
• Terminada la Edad Media se produce con la
escuela llamada del Derecho Natural
racionalista de Hugo Grocio un primer quiebre
en el entendimiento del Derecho como una
derivación o concreción de principios
superiores, sobre todo de orden natural o
divino.
• En efecto, Grocio sostiene que si bien existe el
Derecho Natural, este es fruto de la naturaleza
racional del ser humano y por lo tanto él
puede descubrirlo y configurarlo mediante el
uso de su raciocinio.
• El Derecho Natural vendría a ser lo que la
recta razón le indica a los hombres como
aquello más conforme a su naturaleza de ser
social y existiría aunque Dios no existiera o no
se preocupara de las cosas humanas. Con ello
se introduce ya una supresión en cuanto al
origen último del Derecho Natural en Dios.
• En la época del renacimiento y luego con el
absolutismo monárquico (S.XVI al XVIII) se
entiende al Derecho cada vez más como una
realidad meramente humana desvinculada de
un orden superior como es el Derecho
Natural.
• El Derecho es sólo el promulgado como tal
por el gobernante, que en virtud de un
contrato social (contractualismo) detenta el
poder y tiene la capacidad de determinar que
es lo justo o injusto.
• Luego, con la Revolución Francesa (fines del S.
XVIII) y la Constitución norteamericana (1787)
aparece la noción de soberanía popular y la
idea de que el Derecho debe ser elaborado
por los representantes del pueblo, quien es el
soberano detentador del poder. En otras
palabras, el Derecho debe ser fruto de la
voluntad popular expresada a través de sus
representantes que son los legisladores.
• Finalmente en los siglos XIX y XX comienza el
desarrollo de las diferentes Escuelas del
Derecho que asumen su estudio como una
verdadera disciplina científica,todas las que
tiene en común la noción de considerar al
Derecho como un producto netamente
humano.
• La Teoría marxista-leninista, sostiene que las
formas que adopta el Estado y el Derecho
están determinadas por las fuerzas
productivas de la sociedad y las relaciones
económicas imperantes en ella. El Estado y el
Derecho no serían esenciales a la sociedad
humana puesto que aparecerían y se
justificarían sólo cuando los medios de
producción están en manos de una clase
minoritaria (dominante), la que se valdría del
Estado y del Derecho como instrumentos para
mantener sometida y reprimida a la clase
explotada (dominada).
• Por lo tanto el Derecho siempre será un
derecho de clase, que expresa los intereses de
los dominantes. En el pensamiento de Marx,
cuando la clase trabajadora o proletaria, que
es la dominada, asuma el poder, derroque a la
burguesía capitalista y la despoje del dominio
de los medios de producción, desaparecerán
las clases y su conflicto y gradualmente se
extinguirán el Derecho y el Estado por cuanto
su existencia ya no será necesaria.
• Lenin agrega a esta concepción la idea de que el
Derecho, así como es instrumento de los
capitalistas, debe serlo también de los proletarios
en la transición hacia la sociedad comunista. Es
decir, cuando se derroque a la burguesía
mediante la revolución y se instaure la "Dictadura
del proletariado", ésta debe usar el Estado y el
Derecho como instrumentos para desmantelar la
estructura capitalista de la sociedad y para
construir la sociedad socialista con miras al
comunismo. Es decir, el Derecho sigue siendo un
derecho de clase, pero que ahora expresa los
intereses de la clase explotada o proletariado que
ha alcanzado el poder.
SISTEMAS JURIDICOS
Aunque cada Estado tiene su propia
legislacion estas pueden ser agrupadas en
diversos sistemas juridicos fundamentales :
1. SISTEMAS DERIVADOS DEL DERECHO
ROMANO.- ENTRE ELLOS FIGURAN
El sistema del Derecho continental o Civil Law;
El sistema de Derecho anglosajón o Common
Law;
SISTEMAS DE DERECHO CIVIL (DERECHO
CONTINENTAL O CIVIL LAW)
• Se encontrarán dentro de esta categoría
aquellos países que, junto con otras fuentes,
han sido principalmente influenciados por su
herencia jurídica romana y que, dando
preeminencia al derecho escrito, han
resueltamente adoptado una codificación
sistemática de su derecho común.
SISTEMAS DE COMMON LAW O DERECHO
ANGLOSAJÓN
• Se pueden agrupar dentro de esta categoría
aquellos países en los cuales el derecho
reposa técnicamente, al menos en lo esencial,
sobre los conceptos y los modos de
organización jurídica del common law
británico, que concede un lugar primordial a la
jurisprudencia, y no a la ley como medio
ordinario de expresión del derecho común.
2. SISTEMA MUSULMAN ISLAM
Es un sistema autónomo de derecho religioso
propiamente dicho, que radica
esencialmente en el Corán.
Unidos estrechamente a su religión con una
filosofía y una moral bastante próxima al
derecho natural
En un cierto número de países de tradición
musulmana, tiene sin embargo tendencia a
limitarse al estatuto personal
4. SISTEMAS DE DERECHO CONSUETUDINARIO
Al presente existen muy pocas entidades
políticas cuyos sistemas puedan ser
propiamente designados como enteramente
consuetudinarios. La costumbre puede tener
aspectos muy diversos, según se radica en la
sabiduría elaborada por la experiencia
cotidiana, o, más intelectualmente, en las
grandes tradiciones espirituales o filosóficas.
No obstante, el derecho consuetudinario (en
tanto como sistema y no solamente como
supletorio del derecho positivo) juega un rol
de gran importancia, particularmente en
materia de estatuto personal, en un número
relativamente elevado de países de derecho
mixto
Esto es evidente en ciertos países africanos.
Lo mismo se puede decir, por ejemplo, en
condiciones por cierto diferentes, como el
derecho de India y el derecho chino, japonés
y coreano queresponden a una filosofía
tradicional según el derecho no es un ideal
de justicia sus conductas se ciñen a las reglas
de la moral heredada de sus antepasado
LAS RAMAS DEL DERECHO
DERECHO
PUBLICO
Constitucional
Administrativo
Procesal
Penal
Tributario
Del trabajo
PRIVADO
Civil
Comercial
INTERNO
O
NACIONAL
INTERNACIONAL
Dº I Público
Dº I Privado
• La gran división tradicional del derecho
distingue entre el Derecho Público y el
Derecho Privado, conocida ya desde el antiguo
Derecho Romano. Según la definición de
Ulpiano, contenida en el Digesto de Justiniano,
el Derecho Público hace referencia “al estado
de la cosa pública de Roma”, mientras que el
Derecho Privado, se refiere “al interés de los
particulares”.
• El derecho publico por tanto hace referencia a
la estructura y organización estatal, y a las
relaciones del estado con los particulares,
cuando ejerce su acción investido de
imperium, o sea en un plano de jerarquía
superior, por ejemplo, cuando impone un
impuesto.
• En el derecho Público las partes de la relación
no están en plano de igualdad. O sea, una de
ellas está subordinada al poder de la otra. Por
ejemplo, cuando el estado en ejercicio de la
función pública integra la relación.
• En el derecho laboral, se considera que el
empleador posee la autoridad necesaria, para
imponer al trabajador ciertas condiciones
laborales, a las cuales el trabajador debe
subordinarse.
• En los casos en los que el estado actúa no
como órgano de poder, sino en un plano de
igualdad jurídica, por ejemplo si constituyen
una empresa, intervienen las normas de
Derecho Privado. En éste, predomina más la
libertad de las partes, dentro de los límites
legales, para establecer las condiciones de la
relación.
• En lineas generales cuando valores superiores
de justicia se hallan involucrados, y el estado
impone ciertas pautas a la que los sujetos del
derecho deben ajustarse estaríamos en el
ámbito del Derecho Público, integrado por las
siguientes ramas: Derecho Administrativo,
Derecho Constitucional, derecho Penal,
Derecho Procesal, Derecho Laboral y Derecho
Tributario.
• El Derecho Constitucional,
• Regula la forma del Estado, la organización y
atribuciones de los poderes públicos y el
régimen de garantía individuales y sociales.
• Sus principales fuentes son la Constitucion
Politica, leyes de rango constitucional
(interpretatativas y modificatorias), leyes
orgánicas constitucionales, fallos del tribunal
constitucional
• El Derecho Administrativo, Es la rama del
Derecho público que regula la organización y
el funcionamiento de los servicios públicos y
reglamenta los derechos y obligaciones de sus
funcionarios.
• Sus contenidos
1º La organización administrativa: La
administración pública como función del Estado,
se ejerce mediante órganos que reciben el
nombre de servicios públicos. Una organización
de personas y bienes creadas por él Estado y
sometida a un régimen jurídico, especial de
Derecho público que tiene por objeto satisfacer
de manera regular y continua una necesidad
pública.
2º Régimen jurídico del personal y del patrimonio
de la organización, estatuto administrativo.
3º Medios relacionales: Instrumentos jurídicos
mediante los cuales la administración pública se
relaciona con los administrados.
• El Derecho Penal, comprende las normas que
regulan las conductas punibles de los
habitantes, aquellas que se consideran
delictivas, para las cuales las normas jurídicas
tienen prevista una sanción. La tipicidad de las
normas penales es un rasgo característico, ya
que para que una conducta sea susceptible de
sanción penal, debe coincidir plenamente con
la descripta por la norma, sin poder aplicarse
la analogía
• El Derecho Procesal.
• Es el conjunto de reglas referentes a la
organización y atribución de los Tribunales de
Justicia, a la forma de hacer valer la acción en
juicio y a la manera de solicitar a los tribunales su
intervención en asuntos de jurisdicción
voluntaria. (Derecho procesal orgánico y Derecho
procesal funcional)
• Derecho procesal orgánico. Organización y
atribuciones de los Tribunales de Justicia
• Derecho procesal funcional. Estudia los
procedimientos a través de los cuales se actúa
ante los Tribunales de Justicia, tanto en materias
contenciosas como voluntario.
• El Derecho Laboral es el que se refiere a las
relaciones entre los patrones y sus empleados,
fijando sus deberes y derechos recíprocos, así
como la protección de la parte más débil de la
relación: el trabajador. Regulan tambien el
régimen sindical y las relaciones de
empresarios y trabajadores con el Estado.
• Derecho Individual del Trabajo:
Se preocupa del contrato individual de trabajo,
que es aquel por el cual el empleador y
trabajador se obligan recíprocamente, este a
prestar sus servicios personales bajo
dependencia y subordinación y aquél a pagar por
estos servicios una remuneración determinada.
• Dº Colectivo del Trabajo:
Estudia los sindicatos negociación colectiva y en
general las asociaciones de trabajadores y
empleadores.
• En general se acepta que es una rama del
Derecho privado, sin embargo parte de sus
normas e instituciones son de orden público y
esto consiste que la autonomía de la voluntad se
encuentra fuertemente limitada, con la presencia
de Derechos otorgados al trabajador y que este
no puede renunciar (licencias médicas, sueldo
mínimo, descanso laboral)
• Sus normas pretenden proteger a la parte que se
estima es económicamente más débil (el
trabajador).
• Está en constante formación y modificación,
Derecho Tributario.• Señala la forma, condición y
requisitos en que los individuos
deben contribuir pecuniariamente a
cubrir las necesidades del Estado. Sus
conceptos fundamentales son:
• Fisco: Él Estado ejerciendo una
actividad económica para satisfacer
una necesidad pública.
• Tributo: Es un vínculo jurídico que nace con
motivo de ocurrir los hechos contemplados en
la ley y en virtud del cual una persona debe
entregar al estado ciertas sumas de dinero
para la satisfacción de necesidades colectivas.
• Hecho gravado: Consiste en el antecedente
que la ley señala como necesario para el
nacimiento de una obligación tributaria.
DERECHO PRIVADO
• El Derecho Civil, regula las relaciones entre
particulares, ya sean personas físicas o
jurídicas, o el propio estado, cuando no lo
hace en ejercicio de su poder como autoridad
pública. Es la más utilizada entre las ramas del
derecho ya que comprende las relaciones
patrimoniales, personales, de vecindad, de
familia, de derecho sucesorio, etc.
• El Derecho Comercial, o Mercantil, se encarga
de regular la actividad de los comerciantes, y
sus relaciones comerciales, denominadas
actos de comercio.
• En general entre el Derecho Público y el Derecho
Privado, importante distinción en cuanto a la esfera de
libertad que cada uno concede u otorga:
Derecho Público.
Un principio de legalidad “Se puede hacer solo aquello
que esté permitido”
Derecho Privado.
Se inspira en el principio de autonomía de la voluntad
“Se puede hacer todo lo que no esté prohibido” (esfera
de libertad más amplia)
• El Derecho Interno o Nacional es el conjunto
de normas que rigen dentro del territorio de
un Estado y se aplica a sus habitantes.
Derecho Internacional
1.- Derecho Internacional Público
Conjunto de normas jurídicas que rigen las
relaciones entre estados soberanos y entre
estos y otros sujetos, con personalidad
internacional.
• Sujetos: Estado soberano; organizaciones
internacionales; entes con personalidad
internacional (Cruz Roja)
• Es un Derecho de base consuetudinaria y
convencional, ya que la mayoría de sus
normas está en la costumbre jurídica y en los
tratados convencionales.
• Los estatutos de la Corte Internacional de
Justicia (La Haya) contemplan las siguientes
fuentes:
• Convenciones Internacionales (tratados)
reconocidos por los estados litigantes;
La costumbre como prueba de una practica
generalmente aceptada como Derecho; Los
principios generales del Derecho de las
naciones civilizadas
Decisiones judiciales (Jurisprudencia);
Los fallos de un tribunal arbitral;
La doctrina
2.-Derecho Internacional Privado
• Es el conjunto de normas jurídicas que tiene
por objeto resolver conflictos de legislación de
Estado soberanos diferentes, igualmente
aplicables a un caso entre particulares en que
exista un factor internacional.(domicilios en
diferentes países, o hechos acaecidos en
diferentes estados.)
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