“…y no se lo tragó la
tierra”
Tomás Rivera
Datos del autor:
• Escritor mexico-americano, fue uno de los
principales fundadores de la literatura chicana.
• Nacido en diciembre, en el año 1935, de una
familia de trabajadores migratorios en Crystal
City. Muere a la edad de 49 años cuando
sufrió un ataque cardíaco, en mayo de 1984.
• La “tierra” en su obra actúa como fuerza capaz
de mantener y sustentar a las diversas
generaciones de chicanos, a la vez que se
presenta como un elemento esclavizante y
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• hostil. Por un lado la tierra es símbolo de
pertenencia, el regreso a las raíces de un
pasado glorioso, el chicano actual se siente
atrapado por un medio explotador que lo priva
de un futuro distinto, de impedir que los hijos
asistan a la escuela donde pudieran labrarse un
futuro diatinto al de sus padres, alejados del
campo. Esta ambivalencia la sufre Rivera en
su niñez y que después refleja en su obra.
• Su obra instó a los chicanos a involucrarse con
la educación de sus hijos.
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• Sus obras enmarcan la vida del emigrante y
sus labores encadenadas con la tierra. Son
reflejo de una búsqueda de identidad y el
significado de la vida. Con la derrota de la
Guerra mexicanoamericana en 1848, muchos
mexicanos se volvieron “inmigrantes”. Con la
anexión de Tejas, Nuevo México y Arizona,
los mexicanos no tuvieron que cruzar la
frontera; la frontera se extendió. Se vieron
obligados a escoger entre regresar a México, o
quedarse en un país en donde no tenían los
mismos derechos como los anglos.
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• Surge los chicanos, los cuales se sentían
abandonados y rechazados por México y como
el cambio de la frontera los dejó aislados de su
• madre cultura.
• Algunos chicanos empezaron a escribir para
legitimar su asimilación a la cultura
estadounidense o denunciar las injusticias de
la situación chicana.
• Preocupación por una pérdida de cultura, de la
libertad y la dignidad chicanas, la necesidad de
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• mejorar las condiciones de trabajo de la gente
chicana.
• “y no se lo trago la tierra” de Tomas Rivera
nos presenta la vida de los campesinos de
Texas durante la década de 1950 con todos
sus pesares y alegrías. El narrador es un joven
perdido en las sombras de la explotación
laboral y la mistificación de su vida por las
instituciones de la sociedad. Entre la
constante migración y los choques con
mayordomos y oficiales escolares tiene el
joven que forjar su propia identidad. A la vez
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• que se va enajenando de su sociedad,
irónicamente la encuentra de nuevo y la
abraza. ... y no se lo trago la tierra es la visión
épica de un pueblo orgulloso e indomable
frente a fuerzas sociales y económicas
poderosísimas.
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• Género: novela-cuento
• Movimiento: literatura chicana. Realismo
mágico
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Tema:
• La asimilación y la marginación, las divisiones
socioeconómicas, la amistad y la hostilidad, el
amor y el desprecio, la comunicación o falta
de comunicación, el individuo y la comunidad.
• Las relaciones familiares.
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“…y no se lo tragó la tierra”
• Capítulo que narra como el padre es llevado a
la casa debido al exceso de sol que le hizo
vomitar y retorcerse de calambres mientras
trabajaba toda la familia en el campo. Hasta el
más pequeño de nueve años sufria las
consecuencias del arduo trabajo.
• Solo esperaba el nuevo dia para continuar su
rutina de trabajo.
• El personaje-narrador desafia a la tierra: “la
tierra no se come a nadie, ni el sol tampoco”/
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• “todavia no me puedes tragar. Algún día, sí.
Pero yo ni sabré”.
• Denota momento de rebeldia y trrasgresión
cultural en la vida del adolescente.
• Tomás Rivera rememora sus vivencias de niño
y adolescente como parte de una familia de
• trabajadores migrantes en los Estados Unidos.
es una recreación de la dificultosa vida de los
inmigrantes mexicanos y sus descendientes,
que llegaban a ese país en busca de trabajo y
una esperanza para el futuro.
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“ La noche buena”
• Capitulo donde se narra como Doña María
decide ir al centro a comprarle unos juguetes a
sus hijos por la noche buena. Tiene miedo de
perderse, de la gente y esto la hace tomar los
juguetes e irse sin pagar y es apresada por la
policia que la culpa de ladrona al igual que a
todos los de su clase que no hablaban inglés.
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• Tomás Rivera construye una imagen que han
conformado y definen la identidad del
mexicano.
• Sus personajes son mexicanos, pero no viven
en México, se han visto desplazados hacia el
norte y han cruzado la frontera en busca de
mejores oportunidades para si y para sus
familias. Pero de ese otro lado, han encontrado
que son rechazados y segregados, no se les
permite ser miembros de ninguna colectividad
y lo que antes los definía y los hacía iguales
ahora los condiciona a ser diferentes.
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• Sus personajes carecen de identidad, han
perdido su idioma, su cultura. ( “la noche
buena”-Doña María hace mención de los
“reyes magos” como costumbre hispana).
Choque de dos culturas.
• Denuncia de la vida diaria del emigrante, el
trabajo extenuante, los niños trabajando desde
temprana edad en vez de ir a la escuela,la
discriminación, el rechazo del mexicano
• ( Doña María en el centro comercial).
• Procesos de aculturación, la profunda soledad
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• con la que el individuo se enfrenta a una
realidad que lo excluye, son las piezas
fundamentales de la narrativa de Rivera para
matizar el choque cultural de ser diferente, de
arrastrar el peso de una tradición milenaria y
aceptar las costumbres de una sociedad ajena,
que le oprime, le usa hasta el rechazo. El darse
cuenta en medio de tal sufrimiento (“y no se lo
tragó la tierra”) que Dios existe porque
permite que le pasen tantos horrores a su
familia, primero los tios, después sus padres y
por último su hermano pequeño.
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• Las complejas problemáticas de sus personajes
hacen que esta sea la forma de identificarlos,
la crencia de identidad.
• “Y no se lo tragó la tierra” es un texto de gran
vigencia pues la problemática de la
inmigración ha seguido complejizándose.
• Rivera hace uso del monólogo interior, donde
el narrador omnisciente y el narrador en
primera persona se unen a las voces de otros
personajes.
• El protagonista no tiene nombre, por lo que
puede ser cualquier emigrante. Este personaje
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• encuentra su identidad en el recuerdo, en la
memoria de todos aquellos que han construido
su propia historia. Preocupación por la
identidad dentro de una colectividad.
• Tomás Rivera recrea una obra regional basada
fundamentalmente a la experiencia de su niñez
entre trabajadores migrantes y llena de
pobreza y racismo. Su tema es la búsqueda de
identidad, el sufrimiento de los pobres, el
contacto de culturas, la crisis de la fe.
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• Narrador en tercera persona, omnisciente. Uso
del diálogo y el monólogo.
• El personaje de Don Chon es una figura del
folklore mexicano. Simboliza la generosidad
al ofrecer tierra a un pobre que quiere sembrar
una cosecha. En el cuento se asocia con Papá
Noel o St. Claus. El autor mezcla de forma
magistral elementos del culturales del mundo
chicano: Don Chon ( folklore mexino), la
Noche Buena ( el 24 de Diciembre) la noche
antes de Navidad, cuando se dan regalos
según la tradición norteamericana y el dia de
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• los Reyes Magos, el 6 de enero, que es la
fecha de dar regalos en la cultura hispana.
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