TEMA 4
EL SIGLO XVIII: LA CRISIS
DEL ANTIGUO RÉGIMEN
EL S. XVIII: LA CRISIS DEL
ANTIGUO REGIMEN
1. LA EUROPA DEL S. XVIII DEL ANTIGUO
REGIMEN
2. LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
3. LA ILUSTRACIÓN S. XVIII
“EL SIGLO DE LAS LUCES”
4. LA REVOLUCION AMERICANA
5. EL SIGLO XVIII EN ESPAÑA: BORBONES
CARLOS II DE AUSTRIA
FELIPE V
FERNANDO VI
CARLOS III
LA EUROPA DEL S. XVIII DEL
ANTIGUO REGIMEN
DIFICIL SUPERVIVENCIA
 Mortalidad:
–  Mortalidad Infantil ( 40‰ ).
– ↓ Esperanza de Vida
– Hambres, epidemias y guerras.
Agricultura de Subsistencia
– ¾ poblac. Agrícola
– Barbecho
– Crisis subsistencia
Monarquías Absolutista ﴾ ≠ Inglaterra )
– Órganos Consultores
» Estados Generales en Francia
» Cortes en España
LA EUROPA DEL S. XVIII DEL
ANTIGUO REGIMEN
TEXTO SOBRE ALTA MORTALIDAD Y BAJA ESPERANZA DE VIDA
“Jacques Bénard nace en Magny-en-Vexin el 19 de mayo de 1664. A la edad de 23
años, el 1 de julio de 1687, se casa con Barbe Pigeon, que tiene aproximadamente la misma
edad.
Su hijo mayor, Nicolás, nace el 19 de febrero de 1688 y muere el 29 de noviembre
del mismo año.
El 12 de enero de 1691 nace Juan, que murió el 7 de mayo de 1706, a los 15 años
de edad.
El 19 de abril de 1693 viene al mundo una niña, Margarita, que muere un año más
tarde, el 4 de mayo de 1694.
Igualmente, José nace el 28 de diciembre de 1695 y muere a la edad de 7 años, el
15 de mayo de 1703.
Solamente sobrevivieron dos hijas: Bárbara y María, nacidas, respectivamente, el 7
de diciembre de 1698 y el 27 de enero de 1703. La primera se casa con Jacques Cardonnet,
el 6 de julio de 1722; la segunda, con Laurent Montegagne, el 16 de abril de 1728.
La madre, Barbe Pigeon, muere el 15 de noviembre de 1703, algunos meses
después de su hijo José.
Una vez viudo, Jacques Bénard se vuelve a casar el 20 de mayo de 1704 con
Catherine Picot de 33 años. Jacques Bénard muere el 3 de abril de 1715 y es enterrado en el
cementerio de Magny.”
Extraído de los registros de bautismo, casamientos y sepulturas de Magny-en-Vexin
LA EUROPA DEL S. XVIII DEL
ANTIGUO REGIMEN
TEXTO SOBRE LA SALUBRIDAD EN LAS CIUDADES
“La madre de Grenouille, que aún era
una mujer joven, de unos veinticinco años,
muy bonita y que todavía conservaba casi
todos los dientes y algo de cabello en la
cabeza y, aparte de la gota y la sífilis y una
tisis incipiente, no padecía ninguna
enfermedad grave, que aún esperaba vivir
mucho tiempo, quizá cinco o diez años
más”
Patrick Suskind, El perfume, 1985
LA EUROPA DEL S. XVIII DEL
ANTIGUO REGIMEN
TEXTO SOBRE LA SALUBRIDAD EN LAS CIUDADES
En la época que nos ocupa reinaba en las ciudades un hedor apenas
concebible para el hombre moderno. Las calles apestaban a estiércol, los patios
interiores apestaban a orina, los huecos de las escaleras apestaban a madera podrida
y excrementos de rata; las cocinas, a col podrida y grasa de carnero; los aposentos sin
ventilación apestaban a polvo enmohecido; los dormitorios, a sábanas grasientas, a
edredones húmedos y al penetrante olor dulzón de los orinales. Las chimeneas
apestaban a azufre; las curtidurías, a lejías cáusticas; los mataderos, a sangre
coagulada. Hombres y mujeres apestaban a sudor y a ropa sucia; en sus bocas
apestaban los dientes infectados, los alientos olían a cebolla y los cuerpos, cuando ya
no eran jóvenes, a queso rancio, a leche agria y a tumores malignos. Apestaban los
ríos, apestaban las plazas, apestaban las iglesias y el hedor se respiraba por igual
bajo los puentes y en los palacios. El campesino apestaba como el clérigo; el oficial de
artesano, como la esposa del maestro; apestaba la nobleza entera y, sí, incluso el rey
apestaba como un animal carnicero y la reina como una cabra vieja, tanto en verano
como en invierno, porque en el siglo XVIII aún no se había atajado la actividad
corrosiva de las bacterias y por consiguiente no había ninguna acción humana, ni
creadora ni destructora, ninguna manifestación de la vida incipiente o en decadencia
que no fuera acompañada de algún hedor.
Patrick Suskind, El perfume, 1985
LA EUROPA DEL S. XVIII :DEL
ANTIGUO REGIMEN AL NUEVO
El paso del Antiguo Régimen al
Nuevo
Equilibrio Internacional (Paz)
 Demografía ( No Э guerras)
 Producción Agrícola ( nuevos cultivos)
 Comercio ( colonias ) → EXPANSION
ECONÓMICA
LA EUROPA DEL S. XVIII :DEL
ANTIGUO REGIMEN AL NUEVO
TEXTO SOBRE LA MEJORA EN LA PRODUCCIÓN AGRICOLA
“En el siglo XVIII las grandes crisis de subsistencias desaparecieron de Europa
en favor de una penuria globalmente tolerada. Ello, como hemos visto aparte de otros
factores, permitió el crecimiento de la población. Sin embargo los cambios en la
agricultura, salvo quizá Inglaterra, Países Bajos y algunas zonas francesas, no fueron
significativos: las técnicas de producción de cereales seguían siendo las mismas y los
rendimientos, en general, no subieron excesivamente y todo se fiaba, de nuevo, a
nuevas roturaciones que incrementaran la producción. Una serie de elementos
atisbaban, en cambio, la transformación de la agricultura sobre todo a partir del
segundo tercio de siglo en algunas zonas: la disminución del barbecho gracias entre
otras cosas al aumento del abonado; el nuevo utillaje agrícola como el arado de
vertedera o la sembradora y trilladoras mecánicas; y, sobre todo, la nueva rotación de
cultivos que redujo el barbecho y que asoció ganadería y agricultura gracias a las
plantas forrajearas.
A partir del último tercio de siglo la subida de los precios de los cereales
desencadenó una fiebre por aumentar las producciones y subir los beneficios para lo
cual se adoptaban algunos de los medios antes apuntados. La agricultura empezaba a
dejar de producir para la subsistencia del campesino y el mantenimiento de la renta
feudal, y pasaba a producir para vender, con el fin de reinvertir y vender aún más
(lógica capitalista). Algunos emprendieron esta vía (Inglaterra), otros, temerosos de las
innovaciones o suficientemente satisfechos con el sistema no innovaron (Europa
oriental y mediterránea).”
la Revolución Agrícola
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
MONARQUIA
- Monarquía Absolutista
- Origen Divino
- Concentración de los 3 poderes
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
TEXTO SOBRE LA SOCIEDAD ESTAMENTAL DEL ANTIGUO RÉGIMEN
"Es necesario que en la sociedad unos manden y otros
obedezcan. Los que mandan tienen diferentes grados: los
reyes mandan sobre todos sus súbditos y se dirigen a los
grandes; éstos mandan sobre los mediocres; éstos a su vez
sobre los pequeños; y éstos, sobre el pueblo. (...) Algunos
se dedican especialmente al servicio de Dios, otros
defienden el Estado con sus armas y el resto alimenta a
todos y mantiene la paz. Éstos son los tres órdenes o
Estados Generales de Francia: el clero, la nobleza y el
Tercer Estado. Pero cada uno de estos órdenes está a su
vez subdividido en grados subordinados al ejemplo de la
jerarquía celeste."
Charles Loyseau, Libro de órdenes y dignidades, 1610
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
TEXTO SOBRE LA MONARQUIA ABSOLUTISTA
“Los reyes son llamados justamente
dioses, pues ejercen un poder similar al
divino. Pues si consideráis los atributos de
Dios, veréis cómo se encuentran en la
persona de un rey... De la misma forma
que es impío y sacrílego hacer un juicio
sobre los actos de Dios, igualmente es
temerario e inconsciente para un súbdito
criticar las medidas tomadas por el rey.”
Jacobo I de Inglaterra (1603-25)
Monarquía Absolutista
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
NOBLEZA
―
―
―
―
―
―
―
Junto con el clero, constituía uno de los grupos
privilegiados de la sociedad del Antiguo Régimen.
Estaba integrado una minoría, pero con un gran poder
económico y político.
Era propietaria de grandes latifundios.
Estaba exenta del pago de impuestos.
Recibía elevadas rentas de los campesinos.
Detentaba importantes cargos políticos y militares.
Jurídica y legalmente sus miembros ostentaban
privilegios que heredaban por nacimiento.
Se confinguraba como un grupo heterogéneo: no
todos sus miembros gozaban de la misma importancia
y posición económica.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
CLERO
–
–
–
–
Junto a la nobleza, formaba parte del estamento
privilegiado.
Sus miembros poseían una gran riqueza patrimonial
en forma de bienes suntuarios, iglesias y palacios, así
como una importante cantidad de tierras. Recibían
además importantes rentas en forma de diezmos,
donaciones y limosnas.
Ejercían un gran poder ideológico y gozaban de un
gran prestigio social. Monopolizaban la educación.
Constituía un grupo heterogéneo que englobaba en
su seno desde cardenales y otros altos dignatarios
(hijos segundones de la nobleza) a humildes curas
rurales cuyas condiciones de vida eran similares en
ocasiones a las de sus feligreses.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
BURGUESIA
–
–
–
–
–
–
Pertenecía al estamento no privilegiado. Constituía una
minoría que fue ganando progresivamente poder económico y
prestigio social.
Sus miembros vivían en su mayor parte en las ciudades.
Controlaba el poder económico (junto a nobleza y clero),
fundamentalmente a través de la actividad comercial y
financiera.
Aunque rica y culta, no poseía privilegios.
En algunos casos se emparentará con la nobleza mediante la
compra de títulos y enlaces matrimoniales.
A finales del siglo XVIII (en Francia) y a lo largo del XIX
protagonizó una serie de revoluciones que liquidaron el
sistema feudal del Antiguo Régimen y le procuraron el poder
político además del económico. Se constituyó de ese modo en
la clase dominante del nuevo sistema capitalista.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
ARTESANADO
–
–
–
–
–
Eran los encargados de la actividad industrial.
Pertenecían al grupo de los no privilegiados.
Formaba un grupo social relativamente poco numeroso.
Residían esencialmente en las ciudades.
Sus miembros estaban encuadrados en asociaciones
denominadas gremios.
Cuando comenzó el proceso de industrialización
moderno que se prolongó durante los siglos XVIII y XIX,
fueron desapareciendo y pasaron a engrosar las filas del
proletariado industrial.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
CAMPESINADO
–
–
–
–
–
–
Pertenecían al estamento no privilegiado.
Constituían la mayoría de la población en una sociedad
esencialmente agraria.
Vivían en las zonas rurales.
Su nivel de vida estaba al límite de la mera supervivencia y
sufrían con especial virulencia las recurrentes crisis de
subsistencia propias de una economía preindustrial.
Estaban sujetos a través de vínculos de dependencia a los
propietarios de las tierras que trabajaban, fundamentalmente,
nobles y clérigos. Sólo una minoría era propietaria. Habían de
hacer frente a multitud de cargas que menguaban aún más
sus rentas. Un ejemplo de éstas eran los diezmos que habían
de entregar a la Iglesia.
A partir del siglo XVIII y durante el siglo XIX, a raíz del proceso
de industrialización, buena parte de los campesinos emigró a
las ciudades para trabajar en las fábricas.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN
EL ANTIGUO REGIMEN
GRUPOS MARGINALES
–
–
Capa mas baja de la sociedad formada con miembros
con ínfimas condiciones de trabajo y vida, degradados,
desclasados y no organizados.
Compuestos por mendigos, proscritos, enfermos o
ancianos sin recursos, constituían el lumpen de la
sociedad. Sobrevivían gracias a la delincuencia y a la
caridad
3.3. LA ILUSTRACIÓN S. XVIII
“EL SIGLO DE LAS LUCES”
DEFINICIÓN
Movimiento Filosófico
Razón como motor del desarrollo de la humanidad
Cc. Técnica e Investigación → “El Hombre es bueno por Naturaleza”
Hombre domina la naturaleza → FELICIDAD
DESPOTISMO ILUSTRADO ( = TEORÍA POLITICA )
“Todo para el pueblo pero sin el pueblo”
Utilizado por los monarcas para recortar el papel de nobleza y clero ( Carlos
III de España, Catalina de Rusia, Federico II de Prusia)
Montesquieu → Mon. Par. Ing.→ 3 poderes
Rousseau → Sociedad democrática elegida por el pueblo
“Renunciar a su libertad, no es renunciar a su calidad de humano”
Voltaire → Tolerancia religiosa
“No estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero defendería hasta la muerte su derecho a
decirlo”.
LA ENCICLOPEDIA
Diderot y D´Alambert
Obra que reúne todos los conocimientos de la época, fundados en
la razón y el estudio de la naturaleza
3.3. LA ILUSTRACIÓN S. XVIII
“EL SIGLO DE LAS LUCES”
3.3. LA ILUSTRACIÓN S. XVIII
“EL SIGLO DE LAS LUCES”
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
ANTECEDENTES
N  América:
Inglaterra ( zona Oriental) – 1º asentamiento
Jamestown-1607
Francia ( Canadá y centro USA) – 1º
asentamiento Quebec-1608
Suecia – 1º asentamiento New Jersey-1638
Holanda – 1º asentamiento Nueva
Amsterdam( N.Y.)-1623
España ( Florida, California y México)
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
En el s. XVII, la costa Este de Norteamérica estaba dividida
en 2 zonas:
N  : Nueva Inglaterra: Actividades Comerciales, Pesca y
Astilleros
– Massachussets, Nueva Haven, Rhode Island y Nueva Hampshire
S ↓ : Actividades de agricultura extensiva : tabaco y algodón
ESCLAVISMO
– Virginia ,Maryland, Carolina del N ↑ , Carolina del S ↓ y Georgia
A finales del s. XVIII son 13 las colonias inglesas:
Massachussets, Connecticut, Rhode Island, Nueva Hampshire, Nueva York, New
Yersey, Delaware, Maryland, Pensilvania, Virginia, Georgia, Carolina del N ↑ y
Carolina del S ↓
POLITICA:
Gobernador ( Metrópoli)
Asuntos internos ( Burguesía local)
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
Bases del conflicto:
Jorge III (1760-1820) → Monarquía Absolutista
“Guerra de los Siete Años” Inglaterra / Francia:
Canadá y el lado este del Missisipi
Subida de Impuestos
Colonos británicos → NO Impuestos → Parlamento
( NO Э representante colonial)
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
Jorge III → Impuesto del Té
16 Dic.1773. → Boston- ”Tea Party” → Guerra:
Batallas Parciales:
Saratoga ( 1777) y Yorktown (1781)
4 Jul. 1776 – Philadelphia:
Independencia de las 13 colonias ( Francia,
España y Holanda )
G. Washington – 1º Presidente de USA
Declaración de Independencia de las 13
colonias (T. Jefferson):
– Libertad, Igualdad, Soberanía Popular, división de los
poderes, derechos del hombre y la autodeterminación
del pueblo ( Ideales Ilustrados de la Enciclopedia).
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
1787: Congreso de Philadelphia:
Constitución de USA:
República Federal
No Э división estamental ( No nobleza)
Libertad de religión
División de poderes.
Sufragio Censitario
1787 →→1789 : Revolución Francesa
3.4. LA REVOLUCION AMERICANA
FILMOGRAFIA
Descargar

antiguo régimen