Explorando un Marco Integral
En todo diálogo hay…
• Individuos (perspectiva de 1ª persona), lo que involucra
el mundo interior de la experiencia subjetiva y, al mismo
tiempo, el mundo externo del cuerpo y la experiencia.
• Relaciones (2ª persona, perspectiva yo-tú / nosotros), lo
que involucra el cuadrante Inter–subjetivo de la mutua
comprensión
• Temas o metas (3ª persona, perspectiva ello / su de
ellas(os), el cual es el propósito o contenido del diálogo
(lo que se discute).
Individual
(SI)
Subjetivo
Exterior
(SD)
Objetivo
Self & Conciencia
Organismo & Comportamiento
Estructuras y procesos de
comprender y expresar las
experiencias interiores de
fenómena vivida
(realidad subjetiva)
Realidades objetivas en
el mundo exterior,
el cerebro y organismo,
conducta visible
(realidad objetiva)
Perspectiva de 1a persona "Yo"
Perspectiva de 3a persona "Ello"
(LL)
Colectivo
Interior
Inter-subjetivo
(LR)
Inter-objetivo
Cultura y Cosmovisiones
Sistemas
Estructuras y procesos de dos
o más "Yo" logrando comprensión
mutua - "Yo" y "Tu"
se vuelven "nosotros"
systems
and structuras
politicos, sociales , economicos ,
leyes, politicas,
toma de decisiones , información,
communicación y gerencia de
conocimiento , environment, etc.
(realidad inter- objetiva )
(realidad intersubjetiva)
perspectiva de 2a persona "You/We"
perspectiva de 3a persona "Ellos"
"Los Tres"
"Yo"
criterio de validez:
"Sinceridad"
"Ello"
"Nosotros"
criterio de validez :
"Verdad "
criterio de validez :
"Justicia "
Uno mismo  Cultura  Naturalez
Bello  Bueno  Verdadero
Arte  Moral  Ciencia
In
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COLLECTIVE
INTERIOR
EXTERIOR
Superior Derecho: lo objetivo
“Influencias del organismo y el comportamiento
•
Meta
– Satisfacer necesidades físicas para asegurar el máximo nivel de salud y
bienestar, mantener al ser humano despierto, alerta.
– Promover conductas que promueven el bienestar y respeto
•
Competencias
–
–
–
–
–
•
Manejo de estrés
Habilidades de comunicación
Conciencia del cuerpo y energía, tono de voz
Habilidad de mantener una presencia no-ansiosa
Conciencia de la etiqueta social más apropiada (la conducta congruente con las
normas del contexto)
Recursos para la facilitación
–
–
–
–
Comida y bebida saludable, aire fresco, ambiente cómodo (sillas, temperatura)
Ejercicios físicos en grupo, recesos
Capacitación en habilidades de comunicación verbal / no-verbal
Pautas de conducta
Superior Izquierdo: lo subjetivo
“Influencias Psicológicos”
•
Meta
–
–
–
–
•
Competencias
–
–
–
–
•
Facilitar la auto-expresión de la experiencia vivida
Comprender más plenamente cómo uno experimenta, procesa y “hace sentido” de la
experiencia vivida
Ayudar a que la persona se apoye en sus propios recursos interiores que tiene para
expresarse con sinceredad y autenticidad
Generar confianza en si mismo y en el grupo
Conciencia de si mismo
Lograr “presencia”
Inteligencia emocional
Capacidad de auto-expresión
Recursos para la facilitación
–
–
–
–
–
–
–
Uso de silencio
Métodos distintos para la contemplación y meditación
Caminatas al aire fresco abierto
Uso de diarios, textos paralelos
Uso de artes, múscia, drama, relato de cuentos
Uso de metodologías e espacios informales para promover entornos relajados
Herramientas que ayudan a reconocer las multiples identidades que uno tiene
Inferior Derecho: lo inter-objetivo
“Influencias sistemas, procesos, estructuras”
“Acciones Compartidas”
• Meta
– Lograr sistemas, procesos y estructuras necesarios para lograr
acciones coordinadas y sostener resultados mutuamente deseados
• Competencias
–
–
–
–
–
Capacidad de reconocer y pensar en sistemas
Solucionar problemas
Conciencia y conocimiento procesal
Olfato político
Conocimiento del tema
• Recursos para la facilitación
– Atención a sistemas procesales (lógistica, comunicación, toma de
decisiones, gerencia de conocimiento, informática)
– Uso apropiado de la tecnología
– Vínculo conceptual entre el proceso de diálogo y el cambio social
(cómo diálogo es parte…solo una parte…de la estrategia de cambio)
Inferior Izquierdo: lo inter-subjetivo
“Influencias Culturales”
“Significados Compartidas y Comprensión Mutua”
•
Meta
– Lograr que individuos y grupos que vienen de distintos mundos sociales y
estructuras de valores logren un lenguaje en común que permita manejar los
significados y alcanzar una comprensión mutua
– Lograr pasar de “yo” y “ustedes” a un “NOSOTROS”
•
Competencias
– Conciencia de supuestos propios, lograr “presencia”, reflexión crítica (capaz de
identificar y reflexionar sobre los supuestos)
– Empatía
– Diálogo
•
Recursos para la facilitación
– Herramientas conceptuales para manejar el proceso de construcción de
significados
– Retiros extendidos, espacios informales para fomentar y profundizar relaciones
– Viajes de aprendizaje
– Capacitación (diálogo, comunicación, etc)
– Silencio, métodos para la meditación colectiva
Poca atención a la interioridad: Supuestos
• La idea de Niveles de desarrollo que se mueven en la dirección de un
aumento de profundidad y complejidad plantea jerarquías -- una mala
palabra
• El impacto del positivismo y el materialismo científico que sólo considera
válido y real lo que tienen una “localización simple” en el mundo externo. Y
ya que nuestra interioridad subjetiva carece de esto (no puedes tocar u oler
los valores, las cosmovisiones, etc.) no pueden, por tanto, estudiarse como
algo real y, en consecuencia, tienen poca importancia.
• La gente puede pensar lo que quiera, lo que importa es cómo actúan
(conductas). Por lo tanto, el énfasis debe darse en lo que la gente hace y
no en cómo piensa.
• El diálogo es visto como una herramienta utilizada por grupos para adquirir
resultados específicos o acciones coordinadas. Lo que ultimadamente
importa son los resultados (externos) del diálogo y su impacto en la
sociedad (su influencia en los sistemas políticos, económicos o sociales) y,
por ende, es esto lo que debe ocupar nuestra atención.
• El terreno interior de la conciencia es poco familiar. Sin un adecuado mapa
para navegar en este territorio es difícil saber que puede implicar el asumir
un enfoque de niveles de desarrollo. Es mucho más fácil enfocarse en lo
que conocemos o pensamos que debe ocurrir en el mundo exterior de las
conductas, políticas o sistemas.
Líneas de Desarrollo
I
Sp
irit
ua
l
Int
er
pe
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Mo
ral
Co
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Em
e
oti
on
al
worldcentric
ethnocentric
IT
WE
ITS
egocentric
Moral
Emotional
Inter personal
Cognitive
Spiritual
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