MIGUEL DE UNAMUNO.
Por Laura Amaro y Carmen
Calderón.
VIDA.
• (1864-1936)
• Nacimiento: 29 de septiembre de 1864.
• Nació en la calle Ronda del casco viejo de Bilbao.
• Tercer hijo y primer varón, tras María Felisa y María Jesusa,
del matrimonio entre el comerciante Félix de Unamuno
Larraza y su sobrina carnal, Salomé Jugo Unamuno.
• Temperamento ególatra, agresivo y terco.
• Escritor, poeta y filósofo español, principal exponente de la
Generación del 98.
• (1889) Se casa con Concha Lizárraga. Tienen nueve hijos:
Fernando, Pablo, Raimundín*, Salomé, Felisa, José, María,
Rafael y Ramón.
• *Enfermó con pocos meses de edad y murió en 1902. Miguel
sufrió mucho con la muerte de su hijo, ya que la relación
entre su padre y su madre (congénita) le dolió bastante por
las malformaciones de Raimundín.
• Los últimos días de vida (de octubre a
• Defunción.
diciembre de 1936) los pasó bajo arresto
domiciliario en su casa, en un estado de
resignada desolación, desesperación y
soledad. Murió en su domicilio de Salamanca
el 31 de diciembre de 1936, de forma
repentina, en el transcurso de la tertulia
vespertina que mantenía regularmente con un
par de amigos. A pesar de su virtual reclusión,
en su funeral fue exaltado como un héroe
falangista.
Palabras de Antonio Machado.
• A su muerte, Antonio Machado escribió: «Señalemos hoy
que Unamuno ha muerto repentinamente, como el que
muere en la guerra. ¿Contra quién? Quizá contra sí
mismo».
ESTUDIOS-PROFESIÓN.
• Colegio de San Nicolás, donde cursó primaria.
• Instituto Vizcaíno, donde cursó la ESO.
• Instituto Provincial, donde concluyó el bachillerato.
• (1880)- Universidad de Madrid, donde estudió Filosofía y
Letras.
• (1885)- Profesor de latín y psicología en un colegio.
• (1894)- Agrupación Socialista de Bilbao.
ARTÍCULOS-TESIS.
• (1880)- “La unión hace la fuerza.”
• (1884)-”Critica del problema sobre el origen y prehistoria de
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la raza vasca.” Trata del origen de los vascos.
(1885)- “Del elemento alienígena en el idioma vasco.” Es un
articulo titulado. “Guernica.” Es un articulo costumbrista.
(1897)- “Paz en la guerra.” Tercera guerra carlista (que
conoció en su niñez) para plantear la relación del yo con el
mundo, condicionado por el conocimiento de la muerte.
(1899)- “Meditaciones evangélicas.”
(1900)- ”Tres ensayos.” Problema de la personalidad íntima.
(1902)- “ Amor y pedagogía.”
(1903)- “De mi país.”
OBRAS.
• Paz en la guerra (1895).
• Amor y pedagogía.(1902). Es una dura crítica a la
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• NARRATIVA.
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sociología positivista en la que se mezclan lo
cómico y lo trágico.
Recuerdos de niñez y mocedad (1908):
autobiográfica.
El espejo de la muerte (1913).
Niebla (1914). Niebla es una obra de madurez en
la que convergen los intereses esenciales del
autor. El principal, el rechazo vital a una muerte
que signifique el final de la existencia, de la vida
personal. También, la ruptura con un patrón
determinado de novela procedente de la época del
realismo.
Tulio Montalbán (1920).
La Tía Tula (1921). Esta novela incluye como
factor diferencial el erotismo, un erotismo sutil y
sólo en escasos momentos explicitado.
Teresa (1924).
Cómo se hace una novela (1927).
San Manuel Bueno, Mártir, y Don Sandalio (1930).
Novela
• En la epoca literaria que rodea el autor por una tematica
particular lineas de tiempo y de accion especificas
convenccionales sociales unja especie de guion escrito pero
aceptado por todos.
• Su soluccion fue inventar un nuevo genero literario al que
bautizo como nombre de <<Nivola>>.
• Asi lo expresa en el prologo de niebla (1914)
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Poesía. •
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Poesías (1907).
Rosario de sonetos líricos (1911).
El Cristo Velázquez (1920).
Andanzas y visiones españolas (1922).
Rimas de dentro (1923),Teresa.
Rimas de un poeta desconocido (1924).
De Fuerteventura a París (1925).
Romancero del destierro (1928).
Cancionero (1953).
Teatro.
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Es esquemático, está despojado de todo artificio y en él
sólo tienen cabida los conflictos y pasiones que afectan a
los personajes. Esta austeridad es influjo de la tragedia
griega clásica.
Si los personajes y los conflictos aparecen desnudos, la
escenografía también se ve despojada de todo artificio. Es
una escenografía, simplificada al máximo.
Lo que realmente le importa es presentar el drama que
transcurre en el interior de los personajes y, sin duda, de su
interior.
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La esfinge (1898).
La venda (1899).
El otro (1932).
Actualiza la tragedia euripidea en Fedra (1918).
Traduce la Medea (1933) de Séneca.
FIN.
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