EL MACHO CABRIO OFRECIDO POR AZAZEL
EN EL DIA DE LA EXPIACION
ANUAL
INTRODUCCION: Ninguna de las
ceremonias realizadas por el pueblo judío
carecía de tipología. Si bien enseñaban
verdades para la gente de su tiempo,
señalaban hacia el futuro relacionado con
el Mesías venidero y su plan de restaurar
todas las cosas en el cielo y en la tierra.
Esta ceremonia se realizaba una vez al
año, y era el momento más solemne en la
historia del culto israelita. Para los judíos,
era como un día de juicio, o de ajuste de
cuentas. Hoy veremos su significado
inmediato, y lo que profetizaba hacia el
futuro.
1. ¿Cómo era transferido el pecado al santuario en el
culto diario que hacían los israelitas? Levítico 4:1-7.
a. Por medio de la sangre de los animales sacrificados.
2. ¿Cada cuánto tiempo se limpiaba el santuario de las
contaminaciones transferidas a diario? Hebreos 9:7.
a. Una vez al año.
3.
¿Cuántos animales eran llevados a esa ceremonia anual
de expiación y por quiénes se ofrecían? Levítico 16:7,8.
a. Dos animales, uno por Jehová y el otro por Azazel.
4. ¿Qué le sucedía al animal que se ofrecía por Jehová y
a quién representaba? Levítico 16:15; Hebreos 9: 23-25.
a. Era sacrificado y representaba al sacrificio de Cristo.
5. ¿Por qué razón el animal que era ofrecido por Jehová
tenía que ser sacrificado? Lev.16:6; Hebreos 9:22.
a. Porque sin derramar sangre no hay perdón de
pecado.
6. ¿Por quién se ofrecía el otro animal y en qué condición
quedaba? Levítico 16:9,11.
a. Se ofrecía por Azazel y quedaba vivo.
7. ¿Qué dicen los expertos del Antiguo Testamento sobre el
nombre Azazel?
-- The Hastings Dictionary of the Bible, vol. 1, p.77, dice:
“La palabra Azazel es un nombre propio en el original, y
es en particular el nombre de un espíritu poderoso, o
demonio”.
-- El Dr. M.M.Kalisch, una autoridad judía, dice: “No
cabe duda que Azazel es un ser personal, sobrenatural, y
un espíritu malo, de hecho, un demonio malo...Escritores
cristianos cercanos al primer siglo lo identificaban con
Satanás”. Orígenes. C. Cels. VI. 43. p. 305.
8. ¿Cuándo entraba en función el macho cabrío
vivo enviado a Azazel? Levítico 16:20
a. Cuando se había terminado de limpiar
o expiar el Santuario.
9. ¿A dónde era
enviado el macho
cabrío con los
pecados ya
perdonados del
pueblo? Levítico
16:10
a. A Azazel al
desierto.
PARTE PREFIGURATIVA DE LA CEREMONIA.
10. ¿Desde cuándo el
santuario del A.T.
perdió sus funciones
y así dio paso al
santuario celestial?
Mateo 27:50,51;
Hebreos 9:23-25
a. Desde que Jesús
murió, cuando el velo
del templo terrenal se
rasgó en dos.
11. ¿A dónde se
registran ahora
nuestros actos , por
lo que hay una
transferencia de
nuestros pecados al
santuario celestial?
Daniel 7:9, 10, 13,
14.
a. En los libros del
cielo que se
abren en el juicio.
12. ¿Qué se hará con los pecados
transferidos a los libros del
cielo, y perdonados por la
sangre de Cristo, una vez
termine la obra de intercesión
en el santuario celestial?
Levítico 16:20-22;
Apocalipsis 20:1-3
a. Serán colocados sobre
Santanás como el
culpable de tales pecados.
NOTA: Así como un hombre llevaba el animal sobre
el cual se habían confesado los pecados ya
perdonados del pueblo, hasta el desierto a Azazel,
de igual forma, cuando Cristo haya terminado su
obra en el santuario celestial, un ángel marginará a
Satanás en este mundo que quedará como un
desierto una vez el Señor se manifieste por segunda
vez. Satanás es el responsable, como también, el
originador y tentador del pecado cometido por el
hombre, Juan 8:44; Romanos 6:16; 1 Juan 3:8. Y
así como Cristo sufrió para perdonar nuestros
pecados, es justo que Satanás deba ser castigado
como el instigador del pecado. Por eso estará
aislado en este planeta por mil años.
13. ¿Y qué le
contestamos a
una persona
que nos diga
que esta
interpretación
hace de
Satanás un
co-salvador
de nuestros
pecados?
RESPUESTA:
1. Le decimos que eso no es posible porque el macho cabrío que
representaba lo que le sucederá a Satanás durante el milenio,
entraba en funciones después que la expiación por el pecado
del pueblo había sido culminada.
2. También le contestamos, que ese macho cabrío ofrecido por
Azazel, no era degollado, por lo que no podía hacer
propiciación por los pecados, porque “sin derramamiento de
sangre, no hay remisión de pecado”. Hebreos 9:22, por eso,
no puede ser un co-salvador.
3. Y finalmente, que la función del macho cabrío vivo, era la de
recibir los pecados ya perdonados, para hacerlos
desaparecer en el desierto, función representativa de
Satanás, quien después de estar sellados los casos de los hijos
de Dios, recibirá los pecados perdonados de los santos por
ser el instigador de esos pecados.
CITA DE E.G.W.
“Puesto Que Satanás es el originador del pecado, el
instigador directo de todos los pecados que causaron la
muerte del Hijo de Dios, la justicia exige que Satanás
sufra el castigo final. La obra de Cristo en favor de la
redención del hombre y la purificación del pecado del
universo, será concluida quitando el pecado del
santuario celestial y colocándolo sobre Satanás, quien
sufrirá el castigo final. Así en el servicio simbólico, el
ciclo anual del ministerio se completaba con la
purificación del santuario y la confesión de los pecados
sobre la cabeza del macho cabrío símbolo de Azazel”.
Patriarcas y Profetas, 372.
CONCLUSION: La ceremonia del día de la
purificación del santuario, hecha una vez al año,
inequívocamente prefiguraba la eliminación final del
pecado en el universo de Dios. Señalaba en sombras
al causante del mal, y cómo los pecados cometidos
por los hombres, y perdonados por Dios, serían
devueltos al originador de ellos, no para expiarlos,
porque ya lo fueron por la sangre de Cristo, sino más
bien, como castigo o condenación por ser el
verdadero responsable de tales maldades. Eso pronto
sucederá, y podremos ver un universo en el que la
rebelión no se levantará dos veces.
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10. el macho cabrio