Radio Educativa
Mgter. Lea Lvovich
Antecedente:
Pitágoras (S VI/V a. C.)
Acusmática
¿Qué se entiende por Radio
Educativa?
1. Emisoras educativas
2. La radio en la escuela:
I. Análisis crítico.
II. Como herramienta de producción.
3. Textos radiofónicos grabados
1920: Nacimiento de la radiodifusión.
1924: Radio Educativa de la BBC de Londres.
1926: Cursos de gimnasia, inglés, francés,
grafología oriental y baile, en la Argentina.
Décadas del ’20 y ’30: Se fijaron frecuencias
para emisoras educativas en distintos países
del mundo.
1. Emisoras educativas
Pero...
La radio educativa se
orienta a objetivos sociales
y no comerciales.
En América latina la tarea
quedó en manos de las
emisoras comunitarias.
1. Emisoras educativas
1947: Radio Sutatenza
AUDIO: http://podcast.agenciapulsar.org/index.php?id=39
1. Emisoras educativas
Modelo de educación popular
basado en Paulo Freire
“Jurado 13”, de Mario Kaplún
“Un paisano me contó”, de José I. López Vigil
AUDIO:
http://www.radioteca.net/verserie.php?pagina=1&id=501
“Los hijos de Laura Torres”, de Ana Hirz y M.
Kaplún.
“Granja Latina”, de José I. López Vigil
1. Emisoras educativas
2. La radio en la escuela
I. Análisis crítico
II. Herramienta de producción
“La prensa en la escuela tienen un fundamento psicológico y
pedagógico: la expresión y la vida de los alumnos. Se argüirá que lo
mismo podría lograrse con la expresión manuscrita individual. Pero
no es así. Escribir un periódico constituye una operación muy
diferente a ennegrecer un cuaderno individual. Porque no existe
expresión sin interlocutores. Y, como en la escuela tradicional la
redacción solo está destinada a la censura y corrección por parte
del maestro, por el hecho de ser un ‘deber’ no puede ser un medio
de expresión.
“El niño tiene que escribir para ser leído –por el maestro, por sus
compañeros, por sus padres, por sus vecinos- y para que el texto
pueda ser difundido por medio de la imprenta y puesto así al alcance
de los comunicantes que lo lean, desde los más cercanos a los más
alejados.
(...) A medida que los niños escriben y ven sus escritos publicados y
leídos, se va despertando su curiosidad, su apetencia de saber más,
de investigar más, de conocer más (...) Buscan ellos mismos,
experimentan, discuten, reflexionan (...) Los alumnos así tonificados
y renovados, tienen rendimiento muy superior, cuantitativa y
cualitativamente, al exigido por el viejo sistema represivo (...) El
periódico ha cambiado totalmente el sentido y el alcance de la
pedagogía de mi clase porque da al niño conciencia de su propio valer
y lo transforma en actor, lo liga a su medio social, ensancha su vida”
Celestine Freinet
¿Qué posibilita la radio en el aula?
- trabajo en equipo: para producir en radio es necesario distribuir tareas
para cubrir los diferentes roles: productores, locutores, guionistas,
musicalizadores, técnicos, etc.
- trabajo con la lengua: la posibilidad de expresar las propias ideas en un
medio da sentido al lenguaje como medio de comunicación. Esto no ocurre
cuando el único destinatario es el docente. Conlleva mejoras en la expresión
oral y escrita.
a) En cuanto a expresión oral: Aprender a pronunciar correctamente,
adecuando el tono de voz al contenido del mensaje.
Corregir la entonación, dicción, vocalización y reconocimiento de la propia voz.
Practicar diversas formas de expresión oral: Conversación, exposición,
entrevista.
b) Expresión escrita: Resumir informaciones
Redactar informes, entrevistas, noticias.
Confeccionar guiones radiofónicos.
c) en general: Utilizar y ampliar su vocabulario activo.
2. II. La radio en la escuela – Herramienta de producción
- aplicar métodos del trabajo intelectual: reconocimiento de ideas
principales, estructuración de un mensaje, métodos y técnicas de
investigación.
- salida al entorno: la concreción de programas promoverá la
realización de entrevistas e investigaciones por fuera del ámbito escolar.
Las producciones pueden ser difundidas fuera de este marco.
- canalizar creativamente los contenidos de las disciplinas
tradicionales: un trabajo interdisciplinario permitirá producir
programas de diversa índole.
- costos mínimos y posibilidad de recreación de cualquier
escenario espacio temporal: la radio es un medio económico en cuanto
a requerimientos técnicos y, sobre todo, en cuanto a “escenografía”. Con
la combinatoria adecuada de los elementos del lenguaje podemos
construir las más diversas escenas.
- desarrollo de la creatividad: es el elemento indispensable para
producir en radio.
2. II. La radio en la escuela – Herramienta de producción
3. Textos radiofónicos grabados
Materiales de apoyo
Educación a distancia
Materiales audiovisuales
Superioridad por iconicidad
3. Textos radiofónicos grabados
“Sólo la vista nos proporciona un completo
mundo en imágenes, mientras que los oídos, por
sí mismos, nos lo dan muy incompleto. En
consecuencia, el oyente se siente seducido a
‘completar’ con su fantasía todo aquello que
‘evidentemente’ falta a la emisión radiofónica”
Estética Radiofónica, Rudolf Arnheim
3. Textos radiofónicos grabados
Textos radiofónicos en vivo o grabados
comparten un dispositivo que determina al
Lenguaje radiofónico
Oído
Emoción
Palabra
Conceptualización
Fugacidad
Poder de sugestión
Bajo costo
Portabilidad
UBA XXI
Guille
La sirenita
El matador
Santa Caperucita
Teresa
Células
Cecilio
Gripe aviar
Colonización
Éxodo jujeño
“La más sofisticada de las tecnologías de comunicaciones
debe adaptarse siempre, en reconocimiento, al
equipamiento biológico de la especie, invariable desde el
alba de la humanidad: el sujeto significante y sus cinco
tipos de captores sensoriales. Considerar las tecnologías
de producción de discurso como ‘extensiones del hombre’
a la manera de Mc Luhan, es olvidar el desajuste entre la
producción y el reconocimiento y proyectar, de modo
mecánico, las innovaciones de los dispositivos de
producción sobre el sujeto receptor”
Eliseo Verón
“El ‘efecto auditivo de percepción’ es interno al propio
cuerpo, al alojarse en el propio oído. (…) La voz del otro
en el interior del oído del que percibe, no parece ser
una representación de su cuerpo: es su cuerpo.”
José Luis Fernández
“La voz es ese pedazo del cuerpo que va
desapareciendo, ese pedazo de cuerpo que va
alejándose: es cuerpo en evanescencia. Además, debido
a su espacio de despliegue, la voz también es un intercuerpo que toca al oído.”
Herman Parret
“Puesto que, en su constitución física como sonido, la palabra
hablada proviene del interior humano y hace que los seres
humanos se comuniquen entre sí como interiores concientes,
como personas, la palabra hablada hace que los seres humanos
formen grupos estrechamente unidos. Cuando un orador se
dirige a un público, sus oyentes por lo regular forman una
unidad, entre sí y con el orador. Si éste le pide al auditorio
leer un volante que se les haya entregado, la unión de los
presentes se verá destruida al entrar cada lector en su
propio mundo privado de lectura, para restablecerse sólo
cuando se reanude nuevamente el discurso oral. La escritura
y lo impreso aíslan. No existe un nombre o concepto colectivo
para los lectores que corresponda a ‘auditorio’.”
Walter Ong
“El poeta francés Paul Valery quedó deslumbrado
cuando, en los albores de la radiodifusión, oyó la
lectura de un poema suyo transmitido por radio y
percibió los efectos que esa lectura provocaba en los
oyentes y en él mismo. Comprobó que los
radioescuchas, aún aquellos que conocían su poema por
haberlo leído antes, descubrían ahora en él riquezas
nuevas no percibidas en la lectura visual; y que él
mismo –el propio autor- se reencontraba con las raíces
más profundas de su creación poética y hallaba en su
poema sugestiones de las que aún él no era consciente
hasta ese momento. Lo que en la lectura visual se
convertía en mero valor significativo conceptual,
cobraba aquí otras resonancias. La palabra se hacía
ritmo, sonido, musicalidad, lenguaje de auténtica y
honda comunicación”
Mario Kaplún
“El pensamiento encuentra en el sonido, es
decir, en la palabra, la forma mayor de
expresión. (…) El oído es el sentido
federador del lazo social en tanto oye la
voz humana y recoge la palabra del otro.
Es depositario del lenguaje. El entendimiento
es el otro nombre del pensamiento. Ser
escuchado es ser comprendido”
David Le Breton
Sin embargo,
“existe una compensación de esa
diferencia entre los sentidos,
compensación que tiene,
sociológicamente, una gran importancia,
y proviene de que recordamos mucho
mejor lo oído que lo visto, a pesar de que
lo dicho por un hombre desaparece para
siempre, mientras que para la vista ese
hombre es siempre un objeto
relativamente estable.”
George Simmel
Imágenes auditivas: En este proceso participa siempre
el pasado, desencadenando el mecanismo de la memoria
para integrar asociaciones de ideas pretéritas y
presentes.
“La memoria actúa, pues, en un sentido distinto, según
el sujeto que recuerda lo haga desde la perspectiva del
espectador de cine, del espectador fotográfico o del
radioyente. No obstante, la dimensión secuencial de la
percepción sonora de la radio, semejante a la
‘voracidad cinematográfica’, aun cuando es un
condicionante de la función memorística e implica un
determinado desarrollo del proceso de recordación, no
excluye la ‘pensatividad’, ni anula la intervención de la
memorización en la asociación de ideas.”
Armand Balsebre
“Las orejas siempre están abiertas al
mundo ‘sin interponer puerta ni
clausura alguna, como lo hacen los
ojos, la lengua y otras partes del
cuerpo —dice Pantagruel—. Creo que
la
causa
es
que
siempre,
continuamente podamos oír, y oyendo
aprendamos perpetuamente’.”
Rabelais, citado por Le Bretón
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