Daniela Romero,
Stefanía Delgado y Tatiana Prada
El Memorial de Agravios.
Camilo
Torres Tenorio
1832 pero
redactado en
1809
1. Lugares institucionales de
producción y publicación de las
representaciones.
• Nació en la ciudad de Popayán en el año de
1766. Venia de una de las familias mas
notables de la cuidad.
• Proveniente de una familia criolla donde su
padre era comerciante, y su primo Francisco
José de Caldas fue conocido como otro prócer
en la Independencia.
• Fue educado de pequeño en casa cultivando el
gusto por los idiomas extranjeros como el
Francés, el italiano y el Latín.
• En 1788 se instalo en Santa Fe para asistir al
colegio de Nuestra Señora del Rosario, para
conseguir un titulo en derecho y filosofía.
• Al comienzo de rehusó al los puestos públicos y privados que
le ofrecían con el pretexto de poder dedicarse a sus estudios
de los libros prohibidos.
“A todo se negó; jamás pretendió otra cosa de la autoridades
españolas, que la licencia de leer los libros prohibidos.” P.P. VII
• Como abogado se hizo conocer gracias a sus extensos
conocimientos, y por su intrigo y amor a la justicia.
•
Para 1808 acepta la representación del Cabildo de Bogotá
a la Junta Suprema, de donde produce el Memorial un año
mas tarde. Ocupando el puesto de Asesor.
• Se encargo mas tarde del cargo del secretario en la Junta
Suprema, encargado del poder ejecutivo desde 1812 a 1814.
• El 5 de Octubre de 1816 murió horcado a manos de sus
enemigos.
2. Motivaciones con las cuales se
escribe el texto.
• Las motivaciones para el son de carácter político,
pero que se evidencia en dos distintos demandas.
1. Con la posición de Torres respecto a la invasión
napoleónica de España, la cual era a favor del rey
Fernando VII y así lo señala al principio del
documento dirigido a la Junta de Sevilla.
2. La tensión entre un pensamiento criollo y el
dominio peninsular de la administración en el
continente americano .
3. Los autores, las obras y las
ideas con las que el autor está
dialogando.
Ideas y conceptos.
• “América”. Con dos connotaciones, una de
carácter territorial y la segunda hacia sus
habitantes.
• “Pueblo”. Como un conjunto en general.
• El “Indio” un otro, mas no un inferior.
• La “Justicia” y la “igualdad” como plataformas de
la reflexión.
• “Representación”, al hacer presente el discurso
mismo en su materialidad.
4. Ideas sobre la geografía y
jerarquización de las sociedades
humanas.
• El énfasis geográfico de América se encuentra en
el rescate del continente como una unidad frente
a España.
• Camilo torres no promueve una emancipación de
España, ni la diferenciación entre los continentes,
ni mucho menos entre el Español y el Criollo, es
mas se enfoca en nivelar las diferencias de
América y de España. Explicándolas cómo partes
iguales de una misma unidad.
Metáfora de la igualdad.
“La América i la España son los dos platos de una balanza:
cuanto se cargue el uno en el otro, otro tanto se turba, o se
perjudica el equilibrio del otro ”
Metáfora del hermano.
“Las Américas conocen vuestra situación, ¡vuestros
recursos, conocen la suya i los suyos. Un hermano habla a
otro hermano para mantener con él la paz i la unión.
Ninguno de los dos tiene derecho para dar leyes al otro,
sino en las que se convengan en una mutua i recíproca
alianza. ”
5. . Materialidad, la circulación y
las apropiaciones de las
representaciones
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Redacción en 1809.
Publicación en 1832.
Introducción escrita por un anónimo.
Popularización y consolidación como un
documento fundacional.
• Delegado a Publico español, y después a un
publico amplio.
6. Relaciones entre
representaciones y prácticas en
los textos criollos
• La representación política como elemento decisivo
en la constitución de nación, de carácter transitiva
y reflexiva al mismo tiempo. En la cual la practica es
establecida entre sus habitantes y el territorio
como un mecanismo de cohesión.
• Práctica en la educación a través de la
representación en el discurso.
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Textos Criollos: Memorial de Agravios.