NOVECENTISMO Y
VANGUARDIA
(Págs. 196, 198, 252)
HISTORIA
EN EL MUNDO
Fin de Siglo
1898-1914
1ª
Guerra Mundial
1914-1918
Entreguerras
1918-1939
2ª
Guerra Mundial
1939-1945
Guerra Fría
1945-1990
Consumismo
Era
Nuclear
EN ESPAÑA
Restauración
1875-1902
Dictadura
Primo de Rivera
1923-1929
2ª República
1931-1936
Guerra Civil
1936-1939
Franquismo
1939-1975
Democracia
1975-2008
MOVIMIENTOS LITERARIOS
SIGLO XX EN EUROPA
Generación
del 98
ENTRE GUERRAS
1920-1940
PRINCIPIOS DE SIGLO
ESTETICISMOS
Simbolismo
Parnasianismo
Decadentismo
MODERNISMO
POESÍA PURA
Rubén Darío
Novecentismo
VANGUARDIAS
POESÍA:
NOVELA:
TEATRO:
Futurismo
James Joyce,
B.Brecht
Surrealismo.... F. Kafka...
Juan Ramón
Jiménez
Generación
del 27
FIN DE SIGLO
POESIA
NOVELA
O. Paz
P. Neruda
Neorrealismo
Nouveau
roman
TEATRO
T. del absurdo
Realista
Independiente
PRINCIPIOS DE SIGLO
(1898-1914)
• Belle époque
• Período de expansión
económica:
• Trenes, tranvías,
automóviles, aviones
• Electricidad
• Teléfono
• Fotografía
CRISIS FINISECULAR
• Movimientos obreros:
– Comunismo
– Anarquismo
– Socialismo
• Despoblación del
campo
• Terribles condiciones
de vida en la ciudad
La carga, de Ramón Casas
1ª GUERRA MUNDIAL
(1914-1918)
• 1917: Revolución
Rusa
• Desaparece el Imperio
Austrohúngaro
• Hegemonía
norteamericana
PERÍODO DE
ENTREGUERRAS (1920- 1939)
• Felices años 20
– Euforia económica
– Cambio intenso en las
formas de vida
– Tensiones sociales
– Crisis de 1929
– Totalitarismos:
• Fascismo
• Stalinismo
ESTÉTICA DEL SIGLO XX
Existencial
(1900 y 1940)
Experimental
(1920 y 1960)
Social
(1930 y 1950)
-Angustia del
ser humano
-Desesperación
ante el dolor y la
muerte
-Luigi Pirandello
-Franz Kafka
-Jean Paul
Sartre
-Albert Camus
-Samuel Beckett
-Unamuno
-Baroja
-Dámaso Alonso
-Cela
-ruptura con lo
anterior
-búsqueda de lo
original
-vanguardias
-Apollinaire
-Artaud
-Joyce
-Marinetti
-G. Diego
-G. Torre
-denuncia
problemas
sociales y
políticos
-Pablo Neruda
-César Vallejo
-Bertol Bretch
-Gen. Perdida
americana
-R. Alberti
-M. Hernández
-Aldecoa
-Ayala
NOVECENTISMO
Tertulia en el Café del Pombo,
adonde acudían los miembros de la
Generación del 14. En el centro, R.
Gómez de la Serna.
1. Sólida formación
intelectual y
sistematización de sus
propuestas.
2. Europeización, frente al
tradicionalismo español.
3. Intelectualismo frente a
sentimentalismo.
4. Arte puro, cuya única
finalidad es el goce estético.
5. Preocupación formal: lo
apolíneo frente a lo
dionisíaco.
6. Clasicismo: la serenidad
de los modelos griegos y
latinos vuelve a imponerse.
7. Incorporación a la vida
activa y oficial para
aprovechar los resortes del
poder en la transformación
del país.
8. Preferencia por lo urbano
AUTORES
ensayo
novela
teatro
Eugenio d'Ors
Ortega y Gasset
Gregorio Marañón
Américo Castro
Claudio Sánchez
Albornoz
Manuel Azaña
Salvador de
Madariaga
García Morente
Cansinos-Assens
Concha Espina
W. Fernández
Flórez
Gabriel Miró Pérez
de Ayala
Eduardo
Marquina,
Fco.
Villaespesa,
Martínez
Sierra,
Linares Rivas,
Max Aub
Guillermo de Torre
crítica literaria
Enrique Díez
Canedo
• El espectador (1916-1935)
• España y filosofía: España
invertebrada (1921), El tema
de nuestro tiempo (1923), La
rebelión de las masas
(1930), Ideas y creencias
(1940) y ¿Qué es filosofía?
(1958).
• Estética: Meditaciones del
Quijote (1914), Ideas sobre
la novela (1925), La
deshumanización del arte
(1925), Goethe desde dentro
(1932), e Idea del teatro
(1958).
• Política:La decadencia
nacional (1930) o
Rectificación de la República
(1931).
ORTEGA Y
GASSETT
(1883-1955)
"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas"
• Su estilo, más cerca de la
prosa literaria que del
discurso filosófico, que
posee brillantez expositiva.
• El perspectivismo, según el
cual las distintas
concepciones del mundo
dependen del punto de vista
y las circunstancias de los
individuos
• La razón vital, intento de
superación de la razón pura
y la razón práctica de
idealistas y racionalistas.
• Relativismo: la verdad surge
de la yuxtaposición de
visiones parciales
• Aristocracia intelectual:
necesidad de una minoría
selecta que dirija la nación.
• La novela realista está
agotada, el arte debe ser:
minoritario, intrascendente,
deshumanizado
Estilo y
temas
De izquierda a derecha, Antonio
Machado, Gregorio Marañón,
Ortega y Gasset y Ramón Pérez de
Ayala
En 1916 fundó El Sol,
donde volcó sus
pensamientos hasta 1936
"En nuestro país ni la
Cátedra ni el libro tenían
eficacia social. Nuestro
pueblo no admite lo
distanciado y lo solemne.
Reina en él permanente lo
cotidiano y lo vulgar. Las
formas del aristocratismo
aparte han sido siempre
estériles en esta península.
Quien quiera crear algo toda creación es
aristocracia- tiene que
acertar a ser aristócrata
en la plazuela intelectual
que es el periodismo".
También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).
“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El
hombre tendrá que ser, desde el
principio, un animal esencialmente
elector. Los latinos llamaban al hecho
de elegir, escoger, seleccionar, eligere;
y al que lo hacía, lo llamaban eligens o
elegens o elegans. El elegans o elegante
no es más que el que elige y elige bien.
Así pues, el hombre tiene de antemano
una determinación elegante, tiene que
ser elegante. Pero aún hay más. El
latino advirtió —como es corriente en
casi todas las lenguas— que después
de un cierto tiempo la palabra elegans
y el hecho del «elegante» -la elegantiase había desvaído algo, por ello era
menester agudizar la cuestión y se
empezó a decir intelegans,
intelligentia: inteligente. Yo no sé si los
lingüistas tendrán que oponer algo a
esta última deducción etimológica.
Pero sólo puede atribuirse a una mera
casualidad el
que la palabra intellegantia no se halla
usado igual que intellígentia, como se dice
en latín. Así pues, el hombre es inteligente,
en los casos en que lo es, porque necesita
elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que
hacerse libre. De ahí procede esta famosa
libertad del hombre, esta terrible libertad
del hombre, que es también su más alto
privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio
obligado a elegir, y esto se produjo porque
tenía una fantasía tan rica, porque
encontró en sí tantas locas visiones
imaginarias.”
• Será el maestro de
generaciones posteriores
• Funda la revista Prometeo
y la tertulia literaria en el
Café Pombo
• Greguerías:
La coliflor es un cerebro
vegetal que nos comemos.
El sueño es un depósito de
objetos extraviados.
El joyero piensa mientras
duerme: «¡Bah!, la perla
del alba es tan grande,
que no tiene valor
comercial».
Ramón Gómez de
la Serna
(1888-1963)
ESTETICISMOS
Son movimientos europeos, sobre
todo franceses, de los que se
surten todas las artes.
• SIMBOLISMO
– Imágenes, metáforas, símbolos,
sugieren emociones
– Sensibilidad y subjetividad.
• PARNASIANISMO
– Temática grecolatina
– Frialdad expresiva
• DECADENTISMO
– La bohemia, el dandismo
– Lo misterioso, lo exótico, lo
irracional.
El beso. Gustav Klimt
MODERNISMO (1892 aprox.)
• Rubén Darío
• Búsqueda de nuevos
modelos franceses:
esteticismos.
• Autoafirmación
americana: rechazo de
lo español, defensa de
lo indígena.
Félix María García Sarmiento (1867-1916)
POESÍA PURA
• Despojar la apariencia,
llegar a la esencia de
las cosas.
• Poesía intelectual, de
difícil comprensión.
• Autores: Mallarmé,
Válery, Rilke,
Kavafis, Ezra Pound y
J. R. Jiménez.
Juan Ramón Jiménez por Sorolla
Juan Ramón Jiménez (1881-1958)
• La presencia del mar supuso siempre
una referencia de luz y de belleza
• solitario y apasionado contemplativo.
• Temas: la soledad, amor a sí mismo,
constante introspección, sentimientos
y emociones de su infancia
• afán de anotar en cada momento la
reacción emocional de su espíritu
ante la belleza contemplada
• ruptura definitiva con el grupo
• 1956 tendrá para él una doble cara: la
concesión del Premio Nobel de
Literatura
Obra
• Primeros poemas
– Rimas en 1902, Arias tristes (1903).
Modernismo y romanticismo. Poesía de
juventud.
– Jardines lejanos: el misterio, el terror a
lo femenino y a la muerte, las sombras
o la dualidad del ser,
– Diario de un poeta recién casado:
redescubre el mar, que pasará a ser uno
de sus más importantes símbolos
poéticos y el amor de su esposa
• Poesía pura: intelectualización de la
El amor de su mujer,
Zenobia Camprubi, fue
fundamental en su poesía
lírica, dificultad de ser entendida.
– Eternidades (1918)
– La estación total (1946)
– Animal de fondo (1949)
– Dios deseado y deseante (1949)
– Espacio (1954)
En ti estás todo, mar, y sin embargo,
qué sin ti estás, qué solo,
qué lejos, siempre, de ti mismo!
Abierto en mil heridas, cada instante,
cual mi frente,
tus olas van, como mis pensamientos,
y vienen, van y vienen,
besándose, apartándose,
en un eterno conocerse,
mar, y desconocerse.
Eres tú, y no lo sabes,
tu corazón te late, y no lo siente...
¡Qué plenitud de soledad, mar solo!
(Diario de un poeta recién casado)
Vino, primero, pura,
vestida de inocencia;
y la amé como un niño.
Luego se fue vistiendo
de no sé qué ropajes;
y la fui odiando, sin saberlo.
Llegó a ser una reina,
fastuosa de tesoros...
¡Qué iracundia de yel y sin sentido!
...Mas se fue desnudando,
y yo le sonreía.
Se quedó con la túnica
de su inocencia antigua.
Creí de nuevo en ella.
Y se quitó la túnica,
y apareció desnuda toda...
¡Oh pasión de mi vida, poesía
desnuda, mía para siempre!.
Yo no soy yo.
Soy este
que va a mi lado sin yo verlo;
que, a veces, voy a ver,
y que, a veces, olvido.
El que calla, sereno, cuando hablo,
el que perdona, dulce, cuando odio,
el que pasea por donde no estoy,
el que quedará en pie cuando yo
muera.
(Eternidades)
Dios del venir, te siento entre mis manos,
aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa
de amor, lo mismo
que un fuego con su aire.
No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo,
ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano;
eres igual y uno, eres distinto y todo;
eres dios de lo hermoso conseguido,
conciencia mía de lo hermoso.
Yo nada tengo que purgar.
Toda mi impedimenta
no es sino fundación para este hoy
en que, al fin, te deseo;
porque estas ya a mi lado,
en mi eléctrica zona,
como está en el amor el amor lleno.
(Dios deseado y deseante)
VANGUARDIAS (1918-1939)
• También llamadas
“ismos”
• Metáfora bélica: lo más
adelantado
• Para distinguirlas de las
actuales, se les llaman
vanguardias históricas
• Son expresión del horror
de la guerra
VANGUARDIAS (1918-1939)
-
-
FUTURISMO
Italia: Marinetti, 1909
Bellezas del mundo
moderno.
Ruptura de sintaxis y
puntuación.
Lenguaje simple,
mensajes cortos
http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=2F75C36A
A7F58D90A0012F75C36AA7F58D90A001&FORM=LKVR#
Videos futuristas interesantes
• http://www.bing.com/videos/se
arch?q=futurismo&mid=037EF
88A7725788E9262037EF88A7
725788E9262&FORM=LKVR
8#
• http://www.bing.com/videos/se
arch?q=futurismo&mid=7B711
4914EFEAABFC7757B711491
4EFEAABFC775&FORM=LK
VR2#
VANGUARDIAS
CUBISMO
- Francia: Apollianaire,
1913
- Caligramas: creación
de imágenes por la
disposición de las
palabras.
- Perspectivismo y
collage.
VANGUARDIAS
-
-
DADAÍSMO
Zurich: Tristán Tzara,
1916
Provocación, agresión
Propuestas ilógicas o
absurdas
Ideología de
izquierdas
http://www.bing.com/videos/search?q=dadaismo&P
C=MAAR&mid=B37B3224F41BE6B01A0CB37B3
224F41BE6B01A0C&FORM=LKVR#
Kurt Schwitters
VANGUARDIAS
-
-
SURREALISMO
París, A. Breton, 1924
Exploración del
subconsciente.
Escritura automática,
libre del control de la
razón.
Imágenes oníricas y
humor satírico.
Dalí
The lovers, Magritte
VANGUARDIAS
George Grosz
EXPRESIONISMO
Destrucción de reglas
Ideas simplificadas o
deformadas
La espontaneidad y la
subjetividad
Crítica y caricatura
Expresión de angustia:
Franz Kafka
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NOVECENTISMO Y VANGUARDIA