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Sócrates (469-399 a.C.)
La importancia de saber que no sabes
Sócrates, Platón y Aristóteles
Agosto 2011
Vivió en la época de máximo esplendor de Atenas, discípulo
de Arquelao. Destacó por su talento oratorio y la agudeza de
sus argumentos; son célebres sus discusiones sofistas.
Creador de la Mayéutica, método inductivo para alcanzar el
conocimiento que consistía en hacer hábiles preguntas a sus
interlocutores para que la lógica del entendimiento los
conduzca a la verdad.
No dejó obra escrita. Su pensamiento nos ha llegado
principalmente a través de los diálogos de Platón.
Acusado de corromper la mente de los jóvenes, fue
condenado a suicidarse bebiendo cicuta; afrontó la muerte
con serenidad.
Sócrates, Platón y Aristóteles
SÓCRATES
Y su método: la Mayéutica
En la antigua Grecia se utilizaba la palabra mayéutica para designar el trabajo
de las parteras.
El primer objetivo de la Mayéutica es descubrir la propia ignorancia,
pero el siguiente paso consiste en investigar para llegar a comprender
realmente aquello que no se sabe.
Tres exigencias de esta postura
Un impulso hacia el CONOCIMIENTO
Una Constante INVESTIGACIÓN
Una búsqueda incesante de la VERDAD
Sócrates, Platón y Aristóteles
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Platón (427-347 a.C.)
Nadie entre aquí sin saber geometría.
Sócrates, Platón y Aristóteles
Platón nació en Atenas. Su verdadero nombre era Aristocles;
Platón es su apodo derivado de su amplia espalda.
Platón vio en la política su ideal. Pero el disgusto por los
métodos empleados en la política de Atenas debió haber
llegado al culmen en 399 a.C. cuando Sócrates fue
condenado a muerte.
Escribió la mayor parte de su obra en forma de diálogos;
estos no están fechados.
La fundación de la Academia y su escuela de filosofía, nos
deja ver a un hombre consagrado a su vocación y con una
meta: la vida filosófica y el conocimiento de la Verdad.
Sócrates, Platón y Aristóteles
PLATÓN
Las posibles formas de Gobierno
TIPO DE GOBIERNO
SI RESPETAN LAS
LEYES
SI NO RESPETAN
LAS LEYES
Gobierno de uno sólo
Monarquía
Tiranía
Gobierno de muchos
Aristocracia
Oligarquía
Gobierno de la
mayoría
Democracia
Corrupta-(Demagogia)
Sócrates, Platón y Aristóteles
PLATÓN
Funciones del alma
Política
Estado ideal:
Ensanchamiento del alma.
ESTADO DEL ALMA
CLASES SOCIALES
VIRTUDES
EDUCACIÓN
Concupiscibles
Campesinos
Artesanos
Comerciantes
(Producen los bienes)
Templanza
No tienen una
educación especial, se
limitan a imitar.
Soldados, custodios
(Defienden)
Valor
Educación gimnásticomusical; comunión de
bienes y mujeres
Filósofos,
gobernantes
(Dirigen y administran)
Sabiduría
SENSITIVA
Irascible
VOLITIVA
Racional
INTELECTUAL
Educación fundada
sobre la dialéctica
para alcanzar el
conocimiento
El equilibrio de las tres clases y de las tres verdades se realiza en la justicia.
Sócrates, Platón y Aristóteles
Aristóteles (384-322 a.C.)
El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona
Sócrates, Platón y Aristóteles
Fue discípulo de la Academia Platónica y pasó la mayor
parte de su vida en Atenas, donde fundó el Liceo, una
comunidad de vida y estudio.
La producción aristotélica es vastísima y las obras que han
llegado hasta nosotros (que no están fechadas) son las
destinadas a un público más restringido: tratados de Lógica,
de Física, Metafísica, Ética, Política, Retórica y Poética.
Su división del saber en tres grandes áreas (ciencias teóricas,
prácticas y poéticas) perduró durante muchísimos siglos.
Su filosofía supera a su vez el monismo de Parménides y el
dualismo platónico e inaugura una concepción del ser
humano como un ser unitario.
Sócrates, Platón y Aristóteles
AR I S T Ó T E L E S
Las 4 causas
Las dos primeras son causas intrínsecas, es decir, propias del ente.
Causa material: es la que individualiza al ente, con las cualidades
particulares: tamaño, color, peso, apariencia.
Causa formal: es la que especifica al ente, es decir la que ubica dentro de
un grupo determinado de entes: La especie humana, reino vegetal,
objetos inertes, etc.
Las otras dos son causas extrínsecas, es decir, que provienen de otros entes.
Causa eficiente: es la que produce al ente; La flor se origina de la semilla
Por lo tanto, esta última sería causa eficiente de la primera.
Causa final: es lo que cada ente debe llegar a ser; dicho en otros términos
es aquello para lo que un ente vino a la existencia. Con base en el ejemplo
anterior, la causa final de la semilla es la flor.
Sócrates, Platón y Aristóteles
AR I S T Ó T E L E S
Causas del Ente
EXTRÍNSECAS
CAUSA FINAL
Determina lo que debe
ENTE
CAUSA FORMAL
Especifica
CAUSA EFICIENTE
Lo produce
CAUSA MATERIAL
Individualiza
INTRÍNSECA
Coprincipios del Ente
SER
SUSTANCIA-ACCIDENTE
CONSTITUCIÓN
MATERIA-FORMA
ENTE
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DÍNAMIS
ACTO-POTENCIA
AR I S T Ó T E L E S
Facultades del alma
FACULTAD
FUNCIÓN
Nutritiva
Permite que el ente tenga lo necesario para
crecer y sobrevivir
Sensitiva
Recibe las impresiones de los objetos sensibles
Imaginativa
Forma y conserva las imágenes de los objetos
sensibles
Desiderativa
Impulsa al ente a moverse hacia un fin
Motora
Hace que el ente pueda ir hacia un fin
Discursiva
Interpreta y dirige la actividad del resto de las
facultades. Forma los conceptos
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REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Reale G. & Antíseri D. (2007) Historia de la filosofía
(Filosofía pagana antigua). Italia. Universidad
Pedagógica Nacional. Sante Babolin, 2da Ed.
Priani E. & López I. (2009) Historias de las doctrinas
filosóficas. (México)Ed. PEARSON Educación de México.
México.
REFERENCIAS
FOTOGRAFÍA
Propiedad del autor (Carlos Cervantes). (2011)
Recorrido por Atenas Grecia.
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