El hombre que se convirtió
en perro
Osvaldo Dragún
Contexto Histórico:
• Argentina estaba sumida en el gobierno de
Perón. Época de gran terrorismo militar.
• Gran depresión. Clima politico enrarecido por
continuos golpes de estado e intentos de
derrocar el gobierno existente.
• Crecía la cesantía y la desocupación.
• Surge el movimiento del Teatro Abierto como
una reacción cultural contra la dictadura
militar que tuvo una amplia influencia en la
población y del cual Osvaldo Dragún fue uno
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• de sus protagonistas. El objetivo era defender
los derechos a la libertad de expresión. Se
convirtió en epopeya y bastión de resistencia
creativa para sus protagonistas.
• Surge el teatro argentino como medio para
contar historias en un país que vive en la
irrealidad y sumido a la peor de las represiones
terroristas.
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Datos del autor:
• Nace en San Salvador, Entre Ríos, 1929 Buenos Aires, 1999.
• Dramaturgo argentino vinculado al teatro
independiente, de obra realista y
comprometida con la realidad latinoamericana,
que combina la preocupación intelectual, la
crítica de la sociedad y el tono popular.
• Escribe obras de cráter social e históricas, pero
tratadas de modo tal que sirviera como
reflexión sobre la sociedad y los
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• comportamientos individuales del presente.
Paralelamente, Dragún puso su atención sobre
personajes y situaciones de la cotidianidad
contemporánea.
• Tuvo un papel protagónico en la organización
de Teatro Abierto, movimiento de resistencia
cultural a la dictadura militar.
• Un autor comprometido con las necesidades
sociales y que busca provocar un despertar en
los espectadores o lectores de la misma.
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• Género: teatro-drama
• Movimiento: realismo mágico
• Tema: : La sociedad en contacto / La dualidad
del ser . La asimilación y la marginación, las
divisiones socioeconómicas, el nacionalismo y
el regionalismo, la construcción de la realidad,
la imagen pública y la imagen privada, la
introspección.
10/1/2015
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Análisis de la obra:
• “El Hombre que se Convirtió en Perro” es un
relato que transcurre en el patio trasero de una
industria trasnacional a las afueras de Santiago
de Chile. Aquí veremos configurarse la
historia de un padre, quién en su desesperación
por encontrar trabajo y sacar a su familia
adelante, terminará aceptando un puesto de
trabajo en condiciones de absoluta
inhumanidad. Esta decisión lo llevará al
•
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• abandono y al olvido de todo aquello que lo
compone como sujeto: su cotidianidad, sus
relaciones, sus deseos.
• La obra gira en torno a la repetición de
sucesos que le ocurren a un hombre, que tras
frustrados intentos de conseguir un empleo
decide trabajar de perro. En la obra, este
hombre decide aceptar esta oferta de trabajo a
cambio de casa, comida y veterinario como
forma para poder sostener a su familia. La
desocupación hace que alguien caiga tentado
ante una propuesta humillante, habla también
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• de la desesperación que es usada para que
gane espacios la explotación y el maltrato del
ser humano.
• En la obra hay tres actores que narran como
uno de ellos se convirtió en perro. El único
puesto disponible fue el de remplazar un perro
que había muerto. Después de aceptar dicho
trabajo, este hombre ladraba y caminaba como
un perro. Dejó de ser hombre para convertirse
en perro.
• La obra es una crítica a la problemática de la
cesantía, la deshumanización y la enajenación.
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• Dragún distorsiona grotescamente la realidad
• al cuestionar la relación socio-económica que
media entre el individuo y la sociedad postperonista argentina y entre el individuo y la
sociedad urbana semi-capitalista
latinoamericana de la segunda mitad del siglo
XX.
• La obra denota una gran ironía al mostrar a su
personaje principal involucionar
progresivamente ya que al conseguir empleo
como perro vigilante ( el anterior había muerto
de vejez) tenía que ladrar como perro y vivir
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• en la casilla de perro. Le asignaron diez pesos
de sueldo, la casilla y la comida. Al principio
no podía agacharse para entrar a la casilla pero
poco a poco se fue acostumbrando y llegó
adaptarse a andar ágatas y hasta dudar si era
persona o perro. Hasta su esposa no sabia al
salir embarazada si tendría un niño-perro.
• El tener necesidad nos lleva a tomar
decisiones con desesperación frustrante y
repentina que como en esta historia pueden
llegar a tener consecuencias tristes. Tomar
desesperaciones frustrantes no solo nos afecta
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• uno mismo; también a nuestros seres queridos;
la familia y amigos.
• Obra que es una denuncia a las injusticias
sociales, la deshumanización del ser humano,
los sacrificios de la dignidad para sobrevivir,
la degradación del individuo frente a la
injusticia social y política.
• El protagonista de la historia es deshonrado y
envilecido como ser humano. La incapacidad
de comunicarse con otros resulta en una vida
de frustación y aislamiento.
•
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Chac Mool-El hombre que …
• El Chac Mool se va humanizando a medida
que transcurre la obra y va ocupando la
posición de dueño de la casa despojando a
Filiberto de lo único que posee. La piedra con
la que está construida la estatuilla se va
convirtiendo en carne, empieza usar colonia y
ropas humanas, utiliza un lenguaje
desconocido. La estatua se convierte en
hombre y actúa como tal.
• Por otra parte, este hombre como
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• consecuencia de los problemas sociales y la
necesidad de trabajo se convierte en perro,
deja su aspecto humano y anda ágatas, ladra,
deja de existir como persona, se enajena
paulatinamente olvidándose de su cualidad
humana y hasta de su familia. El espectador
de la obra de Dragún debe reflexionar sobre
las ideas y mensajes de la obra en vez de
identificarse con los personajes.
• En su obra los actores comentan como
personajes y a veces como actores y seres
humanos.
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