Capítulo 5: Convicción y
responsabilidad o ¿el fin
justifica los medios?
Spaemann, R. (1987): “Ética:
cuestiones fundamentales”
Consideración actual de
JUSTICIA:
El proceder de quien está dispuesto a prescindir de si
mismo y de sus preferencias personales cuando se trata
de distribuir los bienes que son escasos, o cuando se trata
de exigencias de esa escasez; el proceder de quien está
dispuesto a utilizar en su lugar una medida que pueda
justificarse ante todos los afectados.
En definitiva: JUSTICIA significa reconocer que
todo hombre merece respeto por si mismo.
El hacer justicia al hombre exige:
Conocimiento  sin saber qué es el hombre ni qué le
hace bien, actuaremos en falso.
Amor  significa benevolencia, querer dar al otro lo que
es bueno para él.
Max Weber, ha caracterizado:
Ética de responsabilidad: la persona que con su
actitud piensa en las posibles consecuencias, se pregunta
cuáles son las mejores, y actúa aunque tenga que realizar
lo que podemos considerar como malo.
Ética de convicción: argumenta que si todos fueran
pacifistas, no habría guerra.
La ética actual se debate entre:
Moral deontológica y teleológica.
Moral deontológica es denominada la moral que llama
buenos o malos ciertos comportamientos en general y sin
tener en cuenta las consecuencias.
Moral teleológica es aquella que deduce el valor de las
acciones y de las consecuencias.
Reflexiones:
El utilitarismo choca con la complejidad y el carácter
imprevisible de las consecuencias a largo plazo que tienen
nuestros actos. “El bien, con frecuencia, es el resultado a
largo plazo de un mal”.
El utilitarismo entrega el juicio moral del hombre
corriente en manos de la inteligencia técnica de los
expertos.
El utilitarismo es contraproducente, en algunas
circunstancias, da lugar a consecuencias que pretendía
evitar.
“ Nuestra responsabilidad moral es concreta,
determinada, y no es manipulable a la voluntad”
“Es importante el hecho de que se dé una asimetría entre
los comportamientos buenos y malos”
“La responsabilidad por la omisión de una acción que no
nos es lícito realizar nos afecta, lo mismo que la
responsabilidad por aquello que no podemos realizar
físicamente”
Diana Torres Mañas
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