NICOLÁS GUILLÉN
1902-1989
“Sensemaya”
Y
“Balada de los dos
abuelos”
NICOLÁS GUILLÉN
Poeta
cubano
Periodista
y poeta
La poesía afro-cubana
 Dentro
de la vanguardia
muestra un nuevo interés
por lo exótico
 Tradición oral
Características de Guillen
en “Sensemayá”
 Acentos,
timbres, compases,
intensidades y duraciones del
habla del pueblo en su lenguaje
 “Jitanjáforas”- recurso estilístico
que consiste en el uso de una
palabra, muchas veces
onomatopéyica, sin significado,
pero de un gran poder evocador
Códigos
Mayombé –tal vez proviene de la palabra
cubana mayombero que significa “ brujo”
de la región Congo.
El poema representa un rito folclórico de
la matanza de una culebra
“matar la culebra” - una danza afrocubana que se presenta el “Día de
Reyes” cuando los africanos celebran su
libertad temporal por las calles de La
Havana con una culebra enorme artificial
Códigos
•
•
•
Palo mayombe -una de las religiones
afrocubanas de la gente bantú de Congo
importados como esclavos del Caribe
Sensemayá- es una diosa de otra religión
africana (en el poema es la culebra)
Palo mayombe practica el sacrificio de animales
• se matan, se ponen en un gran caldero, se meten
palos y otros elementos naturales
• cada elemento tiene una energía espiritual
• es forma de comunicarse con los espíritus
Sensemayá
 Inventa
palabras
onomatopéyicas que pueden
evocar la “africanidad”
 Reflejo de la herencia africana
de Cuba
 Rito mágico
 Efecto hipnótico
Sensemaya
Nicolas Guillen
(Canto
para matar
a una culebra)
¡Mayombe-bombe--mayombé!
¡Mayombe-bombe--mayombé!
¡Mayombe-bombe--mayombé!
La culebra tiene los ojos de vidrio;
la culebra viene y se enreda en un
palo;
con sus ojos de vidrio, en un pato,
con sus ojos de vidrio.
La culebra camina sin patas;
la culebra se esconde en la yerba;
caminando se esconde en la yerba,
caminando sin patas.
¡Mayombe-bombe--mayombé!
¡Mayombe-bombe--mayombé!
¡Mayombe-bombe--mayombé!
Tú le das con el hacha, y se muere:
¡dale ya!
¡No le des con el pie, que te muerde,
no le des con el pie, que se va!
Sensemayá, la culebra,
sensemayá.
Sensemayá, con sus ojos,
sensemayá.
Sensemayá, con su lengua,
sensemayá.
Sensemayá, con su boca,
sensemayá ...
¡La culebra muerta no puede comer;
la culebra muerta no puede silbar;
no puede caminar,
no puede correr!
¡La culebra muerta no puede mirar;
la culebra muerta no puede beber;
no puede respirar,
no puede morder!
¡Mayombe—bombe--mayombé!
Sensemayá, la culebra…
¡Mayombe--bombe--mayombé!
Sensemayá, no se mueve…
¡Mayombe—bombe--mayombé!
Sensemayaá, la culebra…
¡Mayombe—bombe--mayombé!
Sensemayá, se murió!
¿Qué nos comunica la
voz poética?

Vamos a repasar el contexo histórico:
Cuba:
 Los
primeros esclavos africanos
llegaron en 1512
 Durante los años 1518-1519
tiene lugar una fuerte epidemia
de viruelas en el Caribe que
diezma drásticamente la
población aborigen, y acelera el
aumento de la población negra.
 1867 Llegada del último barco
de esclavos negros a Cuba.
 1868
se inicia la guerra de
independencia contra España
 1886 Abolición de la esclavitud
 1895 José Martí y nueva
guerra de independencia
 1898 Intervienen los EEUU
 1902 se les garantiza su
independencia; Enmienda
Platt
 La
discriminación racial, la
prostitución y el juego,
siguió como consecuencia
de una nueva esclavitud.
 Los 30 y dictadura
Machado
 Movimiento intelectual que
incluye la herencia africana
 Machado derrocado 1933
 Entra
Fulgencio Batista que
con fuego y sangre apaga la
revolución
 1939 II Guerra Mundial
 1946 anti comunismo en
Cuba
 1952 Se derroca la tirania de
Batista
“Balada de los dos abuelos”
"Balada de los dos abuelos”
 El
verso que predomina es de
ocho sílabas métricas:
"Som-bras-que-só-lo-yo-ve-o".
 No obstante, hay versos más
cortos que van intercalados:
"Mi a-bue-lo-ne-gro" (de 5); "¡Qué
de negros!" (de 4); "Y andan,
andan." (de 4); "-¡Me-mue-ro!" (de
3); "-¡Me-can-so!" (de 3).
 En
cuanto a la rima, se ve
asonancia, algo irregular. La
primera estrofa, de ocho versos,
tiene asonancia en los tres
primeros: "veo-abuelos-hueso".
En el resto hay puntos de
comparación en la rima, pero no
de forma regular ni sistemática.
Además, las estrofas son
desiguales en extensión, reflejo tal
vez de la desigualdad de la rima
asonante.
 Recuérdese
que el poema de
versos libres permite no tener
sistema previsible; lo gobierna el
arbitrio del poeta.
 El verso libre, dice Borges, no
carece de forma; tiene la suya
propia. La dificultad está en que
la forma-toda ella, desde sus
raíces-tiene que nacer de la fuerza
o inspiración interior del poeta. El
poeta tiene que ser digno del
verso libre, y mucho más hábil,
técnicamente, para intentarlo.1
Tropos y retórica


Imágenes, simbolismo, paralelismos,
repetición, personificación , aliteración,
eufonía, hipérbole
Con el uso de la anáfora lamenta el sufrir de su
abuelo negro “-¡Me muero! ” (vs.15 y 22).
Pero es con un epífora con la que demuestra
como ellos comparten la misma alegría juntos:


“gritan, sueñan, lloran, cantan.
Sueñan, lloran, cantan.
Lloran, cantan.
¡Cantan!”
(versos 61-64).
Abuelo negro o blanco

No se percibe ninguna preferencia; el
poeta estima a sus dos abuelos por
igual. Se escucha esto en sus versos:
"me escoltan mis dos abuelos./Don
Federico me grita/y Taita Facundo
calla;/los dos en la noche sueñan/y
andan, andan./Yo los junto. . ."
Suspira el uno, con todos los
cansados de la tierra: "-¡Me canso!" Y
el otro, de igual manera: "¡-Me
muero!"