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UNIDAD 3: Los sacramentos de curación
• La vida nueva recibida de Dios en el
Bautismo y la Confirmación puede
debilitarse y hasta perderse por el pecado...
1. Reconciliación o Penitencia (Catecismo, 1422-1498; cáns. 959-997)
1.1. Dimensión teológica de la Reconciliación o Penitencia
(Catecismo, 1422-1498)
• Los que se acercan a este Sacramento reciben
de la misericordia de Dios el perdón de los
pecados y la reconciliación con la Iglesia...
• Penitencia: proceso personal y eclesial de
conversión, arrepentimiento y reparación...
• Confesión: la manifestación de los pecados ante
Nombres:
el sacerdote es parte esencial del sacramento...
• Reconciliación: por el amor de Dios que reconcilia...
• Perdón: por la absolución del sacerdote Dios lo concede...
• Sin la conversión interior, los gestos
externos son estériles y engañosos...
• La conversión interior es una reorientación
radical de toda la vida hacia Dios...
• Los pecados son un ofensa a Dios, sólo Dios los puede perdonar...
• Jesús instituyó este sacramento:
envió a los Apóstoles a perdonar...
• La confesión de los pecados facilita,
incluso humanamente, la reconciliación...
• La absolución del sacerdote quita el pecado,
pero no remedia todos los males que causó...
• Por eso permanece la
obligación de reparar el
daño, en cuanto es posible...
• La penitencia o satisfacción que da el confesor tiene la
finalidad de reparar lo que ha quedado dañado en el
pecador y en los que sufrieron los daños de su pecado...
1.2. Dimensión canónica de la Reconciliación o Penitencia
(cáns. 959-997)
1.2.1. Concepto (can. 959)
• Sujeto: fiel (bautizado)...
• Materia remota: pecados cometidos
después del Bautismo...
• Materia próxima: confesión de los pecados...
• Ministro: sacerdote con facultad...
• Forma: absolución dada por el ministro...
Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por
la muerte y la resurrección de su Hijo, y derramó el Espíritu
santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el
ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus
pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
• Efectos: el perdón de los pecados y la reconciliación con la Iglesia...
• Causa primera: el perdón se obtiene de Dios...
1.2.2. Celebración (cáns. 960-964)
a) Modo ordinario:
• Confesión individual e íntegra...
• Absolución dada por el ministro...
b) Modo extraordinario:
• Absolución general, sin previa confesión individual...
Condiciones necesarias:
• Peligro de muerte: sin tiempo para confesión individual...
• Grave necesidad: un gran número de penitentes (sin
culpa propia), por falta de sacerdotes, pasarán largo
tiempo sin la gracia de la confesión y la comunión...
(El Obispo es quien decide si se cumplen las condiciones,
según a los criterios acordados en la Conferencia Episcopal)...
• Estar bien dispuesto...
Condiciones
• Propósito sincero de confesarse
del penitente:
individualmente, apenas sea posible hacerlo...
c) Lugar de la confesión:
• Lugar propio: Iglesia u oratorio...
• Sede propia: Según las normas de la
Conferencia episcopal, pero asegurando la
posibilidad de confesionarios con rejillas...
• No debe realizarse fuera de la sede, salvo con causa justa...
1.2.3. Ministro (cáns. 965-986)
• Sólo el sacerdote que, además de la potestad de orden,
tiene la facultad de ejercerla sobre determinados fieles...
a) Facultad otorgada por el derecho:
• Cardenales, sin ninguna limitación...
• Obispos (ilícitamente si otro se los prohíbe)...
• Ordinario de lugar, canónigo penitenciario
y el párroco (dentro de su jurisdicción)...
• En peligro de muerte, cualquier sacerdote,
a cualquier fiel, de cualquier pecado...
b) Facultad concedida por la autoridad:
• El Ordinario de lugar puede conceder facultades para
oír las confesiones de sus fieles a cualquier sacerdote...
• Antes de hacerlo debe verificar la aptitud
del sacerdote a través de un examen...
• Se puede conceder por tiempo determinado o indeterminado...
• La concesión de facultad habitual debe hacerse por escrito...
c) Extensión de la facultad:
• Quien la tiene por su oficio, la puede ejercer en todas
partes y sobre cualquier fiel, salvo prohibición especial...
• También quien la tiene concedida por el
Ordinario de lugar propio o de su domicilio...
d) Pérdida de la facultad:
• Por revocación (debe haber una causa grave)...
• Por pérdida del oficio...
• Por cambio de diócesis o de domicilio...
e) Indicaciones para el confesor:
• Es Juez y médico (ministro de la
+
justicia y de la misericordia de Dios)...
• Salvo en peligro de muerte, es inválida la absolución
del cómplice en pecado contra el 6° mandamiento
(excomunión automática, reservada a la Santa Sede)...
• La denuncia falsa de solicitación no puede absolverse
sin retractación formal y reparación del daño...
• Si alguien pide la absolución y no se duda de
su disposición, no se le puede negar ni diferir...
f) Sigilo sacramental:
• El sigilo sacramental es inviolable...
(Prohibición terminante, cualquiera sea el motivo)...
• La violación directa del sigilo
sacramental conlleva la excomunión
automática, reservada a la Santa Sede...
• Obligación del secreto, para todo el que oiga algo...
1.2.4. El penitente (cáns. 987-991)
a) Disposición necesaria:
• Dolor por los pecados...
• Propósito de enmienda...
a) Obligación:
• Materia grave...
• Confesar los pecados graves
Pecado
(al menos una vez al año)...
grave: • Pleno conocimiento...
• Deliberada voluntad...
• Es posible el uso de intérprete...
• Es derecho del fiel elegir el confesor, dentro de los aprobados...
1.2.5. Indulgencias (cáns. 992-997)
• Hay una pena temporal que perdura,
una vez perdonada la culpa...
• La Iglesia administra el Tesoro de los
méritos de Cristo y de los Santos...
• La indulgencia es la remisión total o parcial de la pena temporal...
• No es automática, requiere un disposición en el penitente...
Indulgencia plenaria:
• Realizar el acto indulgenciado...
• Confesión y comunión (antes o después)...
• Oración por las intenciones del Papa...
• Excluir todo afecto al pecado, incluso venial...
2. Unción de los enfermos (Catecismo, 1499-1532; cáns. 998-1007)
2.1. Dimensión teológica de la Unción de los enfermos
(Catecismo, 1499-1532)
• En la enfermedad el hombre experimenta
su impotencia, sus límites y su finitud...
• Puede llevar a la desesperación y la rebelión,
o a hacia lo esencial, la búsqueda de Dios...
• Jesús se acercó a los enfermos, para curarlos...
• Jesús envió a los Apóstoles a sanar a los enfermos...
• Jesús instituyó un sacramento para los enfermos...
2.2. Dimensión canónica de la Unción de los enfermos
(cáns. 998-1007)
2.2.1. Concepto (can. 998)
• Con este Sacramento la Iglesia encomienda a
quienes están “peligrosamente” enfermos...
a Jesús, “doliente y glorificado”...
para que “los alivie y los salve”...
2.2.2. Celebración (cáns. 999-1002)
• Materia remota: Óleo de oliva o de otras plantas...
• Materia próxima: Unción en la frente y las manos (o cualquier
parte del cuerpo), con la mano (o cualquier instrumento)...
• Forma:
Por esta santa unción y por su bondadosa misericordia
te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo. Amén.
Para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y
te conforte en la enfermedad. Amén.
• Es responsabilidad de los familiares y de los pastores, que
se reciba en tiempo oportuno (en estado consciente)...
2.2.3. Ministro (can. 1003)
• Debe ser sacerdote (necesario para la validez)...
• Es un deber y un derecho de los que tienen
encargada la cura de almas (párrocos, capellanes)...
2.2.4. A quién se ha de dar (cáns. 1004-1007)
• A todo bautizado, que alcanzó el uso de razón,
que comienza a estar en peligro de muerte por
razón de la enfermedad o la ancianidad
(infirmitas senectutis)...
• Se puede repetir, si se agrava la enfermedad, o
se recupera la salud y se vuelve a enfermar...
• Si se duda sobre las condiciones, se debe dar el sacramento...
• En caso de inconsciencia, se debe dar si el enfermo,
estando consciente, lo pidió al menos implícitamente...
• No se debe dar a quienes persisten
obstinadamente en un manifiesto pecado grave...
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