“La Muerte Social en el Anciano”
• Una de las consecuencias de
los
avances
científicotecnológicos es la variación de
la estructura poblacional.
• La caída de las tasas de
morbilidad y mortalidad ha
contribuido al desarrollo de
sociedades cada vez más
Viejas.
• El incremento de la longevidad
es uno de los beneficios del
progreso de las ciencias.
“La Muerte Social en el Anciano”
• El concepto de envejecimiento se trata de
un proceso que se inicia con el mismo
nacimiento y que implica la progresiva
pérdida de vitalidad hasta terminar en la
muerte.
“La Muerte Social en el Anciano”
• La vejez, cuando no puede derrotarse,
también es negada.
• En este sentido, resulta significativo el
número
creciente
de
instituciones
Gerontológicas donde se dice cuidar a los
ancianos, cuando en muchos de los casos,
ni siquiera se satisfacen sus necesidades
básicas.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Los objetivos de la atención médica serán
•
entonces el de acompañar y el de aliviar el
sufrimiento pero no el de intervenir prolongando
la vida biológica.
No obstante, también aquí se ha de ser
prudente pues el sufrimiento puede tener
distintas connotaciones según las personas; así
habrá quienes deseen evitar el dolor a toda
costa y quienes prefieran padecerlo.
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• En las últimas décadas del siglo XX observamos el reclamo de los
•
•
•
•
ancianos, aunque no se trata de minorías.
Estos reclamos son el resultado de la ‘muerte social’ que los viejos
sufren en nuestra cultura occidental posmoderna.
Al igual que ocurre en otras culturas, la estigmatización del individuo
trae aparejada su exclusión del grupo lo que suele traducirse en
enfermedad y muerte.
Por lo años setenta surgió el neologismo y barbarismo “viejismo”
Con él se hace referencia a la discriminación sufrida por los ancianos
sobre la base de su edad.
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• Suele decirse que las mal llamadas culturas ‘primitivas’ o
•
•
nuestra misma cultura en épocas arcaicas veneraba a los
ancianos de un modo jamás visto en la sociedad actual.
Esto es cierto, pero con reservas. La mayoría de las
investigaciones históricas y antropológicas coinciden en
que el valor atribuido a los viejos descansa en su utilidad
como portadores de la memoria de la comunidad, sobre
todo cuando se trata de culturas ágrafas.
Sin embargo, cuando el anciano ya no puede cumplir
este papel, se lo desplaza e incluso abandona como
sucede entre los esquimales.
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• Algo semejante ocurría en la Grecia Antigua.
•
• Por eso la polis ha de ser gobernada por hombres maduros pero no
por ancianos.
• Aristóteles considera que la veneración de los viejos es propia de
épocas pasadas y que a los ancianos hay que tratarlos solo con
respeto.
• Señala que la obligación es mayor de padres a hijos en lo que hace
al sustento material.
• En la misma línea se inscribirá el pensamiento de Tomás de Aquino
e incluso de Cicerón quien, más que alabar a la vejez, enseña a
sobrellevarla con paciencia y resignación.
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• Reciprocidad: podría aducirse la existencia de un
•
•
contrato entre jóvenes y ancianos basado en la
conocida regla antropológica de reciprocidad.
Pero no queda claro el tipo de deuda a saldar,
tanto en calidad como en cantidad, que los
jóvenes supuestamente han contraído con sus
mayores por haber sido cuidados por ellos
previamente.
Solidaridad: la propuesta es que los jóvenes
deben ser solidarios con los ancianos.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Gratitud: es esta una nota esencial en las
relaciones humanas y tal vez pueda
explicar la atención que los hijos brinden a
sus padres.
“La Muerte Social en el Anciano”
• A través de los despidos laborales bajo
falsas excusas.
• Amigos que dejan de serlo.
• Jóvenes expulsados del hogar paterno.
• Escuelas cerradas a niños seropositivos o
hijos de padres seropositivos.
• Parejas que se deshacen.
“La Muerte Social en el Anciano”
• En las grandes ciudades donde
el
hacinamiento
provoca
inconscientemente la pérdida
de identidad y la tan conocida
masificación del individuo.
• Este fenómeno ha provocado
un quiebre social que resulta
en un desinterés mutuo y da
lugar a lo que se llama
“Muerte Social”.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Es importante mencionar que la MUERTE
SOCIAL es un nivel esencial ya que se
refiere al momento en que somos tratados
como objetos y no como seres humanos,
al margen de lo que acontece socialmente.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Esta muerte social puede ocurrir incluso antes, durante o
•
después de la muerte clínica e inclusive de la muerte
biológica, sin pasar por alto el entorno cultural en que se
presenta la muerte.
Es común escuchar en diferentes zonas que cuando
alguien muere; de ser "don fulano de tal..." se convierte
en "los restos de..." y es así como una persona cuando
se la entierra se considera muerta socialmente.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Así mismo, es importante mencionar que
aún estando vivos somos víctimas y
blancos de esta muerte social cuando
somos tratados como simples objetos sin
valor espiritual, mental y hasta físico.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Comparto una experiencia donde aún en vida un
•
•
ancianito de unos 82 años se encuentra en el olvido,
incluso por sus hijos y ahora hasta de sus nietos, ya que
no
es
visitado
y
carece
de
cariño, afecto y atención básica:
Siendo todo lo contrario cuando él tenía unos años atrás,
donde era el señor Pedro X, que tenía que ofrecer.
Ahora es un MUERTO SOCIAL, para nuestra sociedad
que por su dinámica cotidiana, pierde su esencia de ser,
HUMANOS.
“La Muerte Social en el Anciano”
• En todo el mundo
antes que la muerte
física,
sucede
la
muerte
social,
causada
por
la
pérdida de derechos
que hace perder la
propia condición de
ser humano.
“La Muerte Social en el Anciano”
•
Para comprender la MUERTE tenemos que entender que es la VIDA...
• La VIDA es el conjuntos de funciones que resisten a la muerte y esta dada
por dos principios fundamentales: ORGANIZACIÓN y METABOLISMO;
ambos funcionan y sé interrelacionan a través de un equilibrio dinámico
que permite la autoconservación, la autorregulación, la reproducción, así
como una retroalimentación interna y una interrelación a través de un
mecanismo fisiológico llamado homeostasis; cuando se pierden estas
funciones se inicia el camino de la muerte.
•
•
•
La MUERTE bajo esta óptica seria la perdida de las funciones vitales y
estaría caracterizada clínicamente por tres hechos:
- Perdida de los mecanismos de sostén: pulso, respiración, frecuencia
cardiaca, circulación y temperatura.
- Cesación de la función nerviosa que estaría dada por la perdida de los
reflejos (arreflexia) fundamentalmente los reflejos pupilares hasta el
grado extremo de la perdida total del estado de conciencia. Al llegar la
muerte, el cuerpo queda a merced de las fuerzas naturales al perder la
fuerza activa que le daba la vida.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Es claro que el hombre es un ser social por naturaleza y su
existencia no se explica en forma aislada.
• Su desempeño social se mide por su rol, su rol le da un estatus y
este estatus le da la fuerza social.
• Con su perdida se inicia el olvido, un olvido para la familia, para la
sociedad y una progresiva transformación hacia lo que seria un
cadáver social. Y estos cadáveres sociales son una forma de
MUERTE SOCIAL.
• Y finalmente nos encontramos con todos aquellos seres que han
dejado de evolucionar, que han perdido el sentido de la vida, que ya
no tienen aspiraciones y con ello pierden su futuro. Todos estos
seres representan la MUERTE EXISTENCIAL y Social.
“La Muerte Social en el Anciano”
• Estas
formas
de
muerte
están
representadas por un numero cada vez
mayor de seres humanos y en donde
vemos
personalidades
neuróticas,
drogadictos, la gente de la tercera edad.
“La Muerte Social en el Anciano”
“CRISIS DE LA VEJES”:
•
Primera crisis { Cambios corporales { Internos y externos.
•
Segunda crisis { Perdida del rol social y familiar { Jubilación.
•
Tercera crisis { Perdida de personas significativas { Soledad y
•
Cuarta crisis { Disminución de la actividad { Enfermedad,
sentimiento de inutilidad.
•
Quinta crisis { Enfrentamiento con la muerte { Aceptación.
Rechazo { Miedo
o ansiedad.
viudez.
“La Muerte Social en el Anciano”
"LOS JOVENES CAMINAN EN GRUPOS,
LOS ADULTOS POR PAREJAS,
Y LOS ANCIANOS CAMINAN SOLOS"
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Muerte Social”.