Beb
Gabriela Mistral
er
Tiffany Wong
AP Español Literatura
Estructura
 Dos versos que abren y cierran el
poema
 Cinco estrofas de extensión variable
 Versos eneasílabos
“En el vall-e de Rí-o Blan-co,
en don-de na-ce el A-con-ca-gua”
 Rima consonante en los versos pares
 Estructura diferente en la última
estrofa
Leitmotivos
 El agua
 La naturaleza
 La geografía de
las Américas
Análisis
Recuerdo gestos de criaturas
y son gestos de darme el agua.
Anáfora
Prosopopeya
Anadiplosia
Oxímoron
Aliteración
Oxímoron
En el valle de Río Blanco,
en donde nace el Aconcagua,
llegué a beber, salté a beber
en el fuete de una cascada,
que caía crinada y dura
y se rompía yerta y blanca.
Pegué mi boca al hervidero,
y me quemaba el agua santa,
y tres días sangró mi boca
de aquel sorbo del Aconcagua.
fuete:
whiplash
crinada:
maned
yerta: rigid,
harsh
hervidero:
uprush
sorbo: sip,
taste
Sinécdoque
Símil
Anadiplosia
Anadiplosia
Hipérbole
Metáfora
En el campo de Mitla, un día
de cigarras, de sol, de marcha,
me doblé a un pozo y vino un
indio
a sostenerme sobre el agua,
y mi cabeza, como un fruto,
estaba dentro de sus palmas.
Bebía yo lo que bebía,
que era su cara con mi cara,
y en un relámpago yo supe
carne de Mitla ser mi casta.
cigarras:
cicadas
pozo: well
casta: race,
breed
Prosopopeya
Aliteración
Símil
Símil
Anadiplosia
Metáfora
Anadiplosia
En la Isla de Puerto Rico,
a la siesta de azul colmada,
mi cuerpo quieto, las olas locas,
y como cien madres las palmas,
rompió una niña por donaire
junto a mi boca un coco de
agua,
y yo bebí, como una hija,
agua de madre, agua de
palma.
Y más dulzura no he bebido
con el cuerpo ni con el alma.
colmada:
filled,
abundant
donaire:
grace,
charm
Anadiplosia
Anadiplosia
Anadiplosia
A la casa de mis niñeces
mi madre me llevaba el agua.
Entre un sorbo y el otro sorbo
la veía sobre la jarra.
La cabeza más se subía
y la jarra más se abajaba.
Todavía yo tengo el valle,
tengo mi sed y su mirada.
Será esto la eternidad
que aún estamos como
estábamos.
niñeces:
childhood
Temática
 La unión entre el hombre y la
naturaleza
 El logro del éxtasis divino
 Tema panteísta
 El reconocimiento de
las raíces indígenas
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