UNA PRODUCCIÓN DE:
PAO VILLAR (POOL)
JORGE SÁNCHEZ (NOVIO DE ÁLVARO)
FÁTIMA ZAMUDIO (LA FATYS)
GABY LÓPEZ ( GABS)
Antigüedad
Música en la Antigüedad
Según los expertos, nace como una imitación de los
sonidos de la naturaleza, sobre todo de las aves. La
tradición era simplemente oral, y únicamente a través
de los hallazgos arqueológicos encontrados se ha
podido ir desarrollando la hipótesis de cómo debería
ser la música en la antigüedad.
La música aparece antes que los mismos instrumentos
musicales, aún los más simples. El hombre
manifestaba sus sentimientos con sonidos que se
podrían calificar como canciones, o simplemente
golpeando objetos o haciendo sonidos con las propias
manos.
En la Antigüedad se creía que la
música tenía orígenes divinos.
El único dato cierto es que nació
con la danza y que ambas
formas expresivas estaban
estrechamente vinculadas a una
dimensión social y ritual. En las
civilizaciones
antiguas,
el
hombre formulaba sus propias
plegarias a las divinidades
utilizando el canto y la música,
acompañándolos a menudo con
movimientos
corporales
rítmicos.
Las incrustaciones y bajorrelieves de la civilización sumeria
(3000-2000 a.C.) testimonian, también en ella, el estrecho vínculo
entre música y religión.
Para los egipcios la música también tenía un origen divino y sus
guardianes atentos y diligentes eran, por consiguiente, los
sacerdotes. Toda la población, hombres y mujeres, pobres y
ricos, participaba en las plegarias y acompañaba los ritos
religiosos con cantos y danzas.
La Grecia Clásica fue la primera civilización occidental que
describió la música como un arte y una expresión de importancia
en la formación de los ciudadanos.
Diferentes filósofos defendían que era conveniente educar a los
niños en el ámbito musical, debido a las grandes cualidades que
la música contiene. Según Platón en su obra “Las leyes”, los
niños tenían que estar enseñados y ejercitados en gimnasia y
música, para que se desarrollaran y fueran educados
correctamente.
Los instrumentos de la prehistoria pueden clasificarse en los idiófonos, los aerófonos, los membranófonos y los
cordófonos.
Los más básicos son los que producen sonidos por medio de la materia con la que están construidos: madera
contra madera, hueso contra piedra, etc. son los denominados idiófonos, también llamados autófonos.
Instrumentos aerófonos como flautas y silbatos
aparecen en el paleolítico.
Una de las flautas más antiguas es la tallada
hace 35000 años a partir de un hueso de buitre
leonado y hallada en la cueva de Hohle Fels, al
suroeste de Alemania. Mide 20 centímetros de
largo y 2.5 centímetros de diámetro. Tiene cinco
agujeros y una boquilla en forma de “V” en uno
de sus extremos. Desafortunadamente no se
sabe cuánto medía originalmente porque el otro
extremo está roto.
Los instrumentos aerófonos como flautas y silbatos de 3 a 7 agujeros se
han encontrado por toda Europa, desde Francia a Rusia con una
antigüedad de entre 20.000 y 15.000 años. Están hechas con huesos de
pájaros, oso o reno. Algunos de estos instrumentos están decorados con
dibujos grabados.
También utilizaban las caracolas marinas, encontradas en varios
yacimientos. Soplar por ellas ha tenido ancestralmente una función
ceremonial en muchos lugares del mundo, incluso actualmente se usa
con esta finalidad.
En el Neolítico, además de los arcos que utilizaban para la
caza como se muestran en algunas pinturas rupestres,
sabemos que también los utilizaban para producir sonidos;
Los arcos pertenecen al grupo de LOS CORDÓFONOS. el
hombre de la prehistoria fue descubriendo que según fuera
la tensión de la cuerda y el tamaño , el arco emitía distintos
sonidos. Aún se utilizan en algunas culturas primitivas los
arcos musicales o berimbaus que además tienen un
resonador que enriquece más el sonido.
Dentro de la antigüedad se pueden distinguir 6 formas de dividir el arte:
 - Los sofistas distinguieron dos categorías de artes: aquellas que son necesarias para la vida y las que son
una fuente de entretenimiento.
 - Platón divide las artes en aquellas que producen cosas o “productivas” y las que las imitan o “imitativas”.
Aristóteles hizo una división muy similar: las que complementan la naturaleza o las que la imitasen.
 - La más aceptada es la que dividió las artes según su práctica requiriese sólo un esfuerzo mental o
también uno físico, algo muy importante en la cultura griega, formándose así dos grupos distintos: artes
liberales, que se creían superiores, y artes vulgares, que en la Edad Media serían “artes mecánicas”.
 - Quintiliano, sin embargo, hace tres grupos: las que consisten sólo en el estudio (artes teóricas), las que consisten en
una actividad o “actus” sin producir nada (artes prácticas, como la danza) y las que producen objetos que continúan
existiendo una vez que la actividad del artista ha terminado (artes “poieticas” o productivas).
 Cicerón basó su división según la importancia: artes maximae o mayores (políticas o militares), mediocres o medianas
(puramente intelectuales como las ciencias) y minores o menores (pintura, música, escultura, interpretación y
atletismo).
 Plotino diferenció cinco grupos basándose en su grado de espiritualidad: las que producen objetos físicos, las que
ayudan a la naturaleza, las que la imitan, las que mejoran o decoran la acción humana y las puramente intelectuales.
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El arte en la Antigüedad