GEORGE
HERBERT MEAD
Nuestro engañoso presente como tal, es muy corto.
Nosotros, sin embargo, experimentamos el pasar de
los acontecimientos; parte del proceso de la
aprobación de los eventos está directamente allí en
nuestra experiencia, entre ellos algunos del pasado y
algunos del futuro.
George Herbert Mead
LA PRIORIDAD DE LO SOCIAL
 Para Mead, el todo social
precede a la mente individual
lógica y temporalmente; el
individuo consciente y pensante es
lógicamente imposible sin un
grupo social que le precede.
SIN INTERACCIÓN SOCIAL, NO
TENDRÍAMOS PERSONALIDAD:
La definición del “yo” ocurre en la interacción
con otros seres humanos, y para que éste pueda
lograr mantener la alineación de su existencia en
su forma individual, debe establecer la relación
Significado/Significante a través de “proyectarse
a si mismo allá afuera” hablando para los demás,
buscando la aceptación de su existencia a través
de la validación y la aceptación de otros dentro de
tal definición…
EL ACTO
 Concebimos el estímulo como una ocasión u
oportunidad para actuar, no como una compulsión o
mandato. [Algo interesante acerca del conductismo es
que rechaza la existencia de impulsos inconscientes,
pero justifica el establecimiento del control como una
“necesidad natural del humano (así como de otros
animales) por dominar así como por tener control de su
entorno”…]. Seguimos las reacciones, los símbolos
porque a través de seguir la respuesta programada nos
da la sensación de control y seguridad
ESTIMULO SENSORIAL
INMEDIATO /IMPULSO
Reacción al impulso = Necesidad de hacer
algo como respuesta.
Considerara no solo la experiencia inmediata
sino también las experiencias pasadas y las
posibles consecuencias del acto.
“La
existencia
misma
del
ahora
es
dependiente del pasado, lo cual determina el
futuro, la única forma de cambiar el ahora es
perdonar el pasado y parar las expectativas
acerca del futuro.”
PERCEPCIÓN
 La percepción implica tantos los
estímulos entrantes como las imágenes
mentales que crean . Las personas no
responden simple e inmediatamente a los
estímulos externos, sino que más bien
consideran y sopesan la respuesta a través
de imágenes mentales.
MANIPULACIÓN
 Una
vez
que
se
ha
manifestado el impulso y el
objeto ha sido percibido, el
siguiente
paso
es
la
manipulación del objeto o, en
términos más generales, la
acción
que
la
persona
emprende con respecto a él.
CONSUMACIÓN DEL ACTO
 Equivale a emprender la
acción que satisface el impulso
original
GESTOS/LA EXPERIENCIA SOCIAL ES
UN INTERCAMBIO DE SÍMBOLOS
 El símbolo es la relación establecida a un
determinado patrón/conducta/acción, que marca
lo que será o deberá ser la interacción con y para
ese determinado punto, a lo cual solo el grupo de
seres humanos que hayan aprendido el símbolo
conocerán la relación al mismo (requiere 2 o
más/2 o más en mi nombre y el sistema existe);
un humano que no haya crecido o desarrollado tal
interacción a ese símbolo no podrá comprenderlo.
ENTENDER LA INTENCIÓN REQUIERE
IMAGINAR UNA SITUACIÓN DESDE
OTRO PUNTO DE VISTA
 Para que el “yo” pueda existir como individuo,
necesita establecer definiciones en torno a “quien yo
soy”
creando así puntos de comparación y
proyección de juicios: Te juzgo a través de “cómo
creó que me estas viendo” y actuó de acuerdo a ello
para entonces “ser aceptado”; me coloco en el rol
del otro para “ser aceptable a los ojos del otro”. (lo
cual es absurdo porque en asumir que el otro piensa
como crees que piensa eres en realidad tu
limitándote a la definición de tus propios temores y
limitaciones).
Descargar

George Herbert Mead